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聊斋志异-第106章

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淫,沾浃裀褥。食顷,汗已,忽开目四顾,遍视家人,似不相识,曰:“我今回

忆往昔,都如梦寐,何也?”夫人以其言语不痴,大异之。携参其父,屡试之,

果不痴,大喜,如获异宝。至晚,还榻故处,更设衾枕以觇之。公子入室,尽遣

婢去。早窥之,则榻虚设。自此痴颠皆不复作,而琴瑟静好,如形影焉。

年余,公为给谏之党奏劾免官,小有罣误。旧有广西中丞所赠玉瓶,价累千

金,将出以贿当路。女爱而把玩之,失手堕碎,惭而自投。公夫妇方以免官不快,

闻之,怒,交口呵骂。女奋而出,谓公子曰:“我在汝家,所保全者不止一瓶,

何遂不少存面目?实与君言:我非人也。以母遭雷霆之劫,深受而翁庇翼;又以

我两人有五年夙分,故以我来报曩恩、了夙愿耳。身受唾骂、擢发不足以数,所

以不即行者,五年之爱未盈。今何可以暂止乎!”盛气而出,追之已杳。公爽然

自失,而悔无及矣。公子入室,睹其剩粉遗钩,恸哭欲死;寝食不甘,日就羸瘁。

公大忧,急为胶续以解之,而公子不乐。惟求良工画小翠像,日夜浇祷其下,几

二年。

偶以故自他里归,明月已皎,村外有公家亭园,骑马墙外过,闻笑语声,停

辔,使厩卒捉鞚,登鞍一望,则二女郎游戏其中。云月昏蒙,不甚可辨,但闻一

翠衣者曰:“婢子当逐出门!”一红衣者曰:“汝在吾家园亭,反逐阿谁?”翠

衣人曰:“婢子不羞!不能作妇,被人驱遣,犹冒认物产也?”红衣者曰:“索

胜老大婢无主顾者!”听其音,酷类小翠,疾呼之。翠衣人去曰:“姑不与若争,

汝汉子来矣。”既而红衣人来,果小翠。喜极。女令登垣承接而下之,曰:“二

年不见,骨瘦一把矣!”公子握手泣下,具道相思。女言:“妾亦知之,但无颜

复见家人。今与大姊游戏,又相邂逅,足知前因不可逃也。”请与同归,不可;

请止园中,许之。公子遣仆奔白夫人。夫人惊起,驾肩舆而往,启钥入亭。女即

趋下迎拜;夫人捉臂流涕,力白前过,几不自容,曰:“若不少记榛梗,请偕归,

慰我迟暮。”女峻辞不可。夫人虑野亭荒寂,谋以多人服役。女曰:“我诸人悉

不愿见,惟前两婢朝夕相从,不能无眷注耳;外惟一老仆应门,余都无所复须。”

夫人悉如其言。托公子养疴园中,日供食用而已。

女每劝公子别婚,公子不从。后年余,女眉目音声,渐与曩异,出像质之,

迥若两人。大怪之。女曰:“视妾今日,何如畴昔美?”公子曰:“二十余岁,

何得速老!”女笑而焚图,救之已烬。一日,谓公子曰:“昔在家时,阿翁谓妾

抵死不作茧,今亲老君孤,妾实不能产,恐误君宗嗣。请娶妇于家,旦晚侍奉公

姑,君往来于两间,亦无所不便。”公子然之,纳币于锺太史之家。吉期将近,

女为新人制衣履,赍送母所。及新人入门,则言貌举止,与小翠无毫发之异。大

奇之。往至园亭,则女亦不知所在。问婢,婢出红巾曰:“娘子暂归宁,留此贻

公子。”展巾,则结玉玦一枚,心知其不返,遂携婢俱归。虽顷刻不忘小翠,幸

而对新人如觌旧好焉。始悟锺氏之姻,女预知之,故先化其貌,以慰他日之思云。

异史氏曰:“一狐也,以无心之德,而犹思所报;而身受再造之福者,顾失

声于破甑,何其鄙哉!月缺重圆,从容而去,始知仙人之情,亦更深于流俗也!”

○金和尚

金和尚,诸城人,父无赖,以数百钱鬻子五莲山寺。少顽钝,不能肄清业,

牧猪赴市,若佣保。后本师死,稍有遗金,卷怀离寺,作负贩去。饮羊、登垄,

计最工。数年暴富,买田宅于水坡里。

弟子繁有徒,食指日千计。绕里膏田千百亩。里中起第数十处,皆僧无人;

即有亦贫无业,携妻子,僦屋佃田者也。每一门内,四缭连屋,皆此辈列而居。

僧舍其中,前有厅事,梁楹节棁,绘金碧,射人眼。堂上几屏,晶光可鉴。又其

后为内寝,朱帘绣幕,兰麝充溢喷人。螺钿雕檀为床,床上锦茵褥,褶叠大尺有

咫。壁上美人、山水诸名迹,悬粘几无隙处。一声长呼,门外数十人轰应如雷,

细缨革靴者,皆乌集鹄立,受命皆掩口语,侧耳以听。客仓卒至,十余筵可咄嗟

办,肥醴蒸薰,纷纷狼藉如雾霈。但不敢公然蓄歌妓,而狡童十数辈,皆慧黠能

媚人,皂纱缠头,唱艳曲,听睹亦颇不恶。金若一出,前后数十骑,腰弓矢相摩

戛。奴辈呼之皆以“爷”;即邑人之若民,或“祖”之,“伯、叔”之,不以

“师”,不以“上人”,不以禅号也。其徒出,稍稍杀于金,而风鬃云辔,亦略

于贵公子等。金又广结纳,即千里外呼吸亦可通,以此挟方面短长,偶气触之,

辄惕自惧。而其为人,鄙不文,顶趾无雅骨。生平不奉一经,持一咒,迹不履寺

院,室中亦未尝蓄铙鼓,此等物,门人辈弗及见,并弗及闻。凡僦屋者,妇女浮

丽如京都,脂泽金粉,皆取给于僧;僧亦不之靳,以故里中不田而农者以百数。

时而恶佃决僧首瘗床下,亦不甚穷诘,但逐去之,其积习然也。

金又买异姓儿,私子之。延儒师,教帖括业。儿聪慧能文,因令入邑庠;旋

援例作太学生;未几,赴北闱,领乡荐。由是金之名以“太公”噪。向之“爷”

之者“太”之,膝席者皆垂手执儿孙礼。

无何,太公僧薨。孝廉坷勎陨豢椋泵娉乒拢恢蠲湃耸驼嚷查剑欢猷

后嘤嘤细泣,惟孝廉夫人一而已。士大夫妇咸华妆来,搴帏吊唁,冠盖舆马塞道

路。殡日,棚阁云连,幡幢翳日。殉葬刍灵,饰以金帛,舆盖仪仗数十事,马千

匹,美人百袂,皆如生。方弼、方相,以纸壳制巨人,皂帕金铠,空中而横以木

架,纳活人内负之行。设机转动,须眉飞舞,目光铄闪,如将叱咤。观者惊怪,

或小儿女遥望之,辄啼走。冥宅壮丽如宫阙,楼阁房廊连垣数十亩,千门万户,

入者迷不可出。祭品象物,多难指名。会葬者盖相摩,上自方面,皆伛偻入,起

拜如朝仪;下至贡监簿史,则手据地以叩,不敢劳公子,劳诸师叔也。

当是时,倾国瞻仰,男女喘汗属于道,携妇襁儿,呼兄觅妹者声鼎沸。杂以

鼓乐喧豗,百戏鞺鞳,人语都不可闻。观者自肩以下皆隐不见,惟万顶攒动

而已。有孕妇痛急欲产,诸女伴张裙为幄,罗守之;但闻儿啼,不暇问雌雄,断

幅绷怀中,或扶之,或曳之,蹩躄以去。奇观哉!

葬后,以金所遗贸产,瓜分而二之:子一,门人一。孝廉得半,而居第之南、

之北、之西东,尽缁党;然皆兄弟叙,痛痒又相关云。

异史氏曰:“此一派也,两宗未有,六祖无传,可谓独辟法门者矣。抑闻之:

五蕴皆空,六尘不染,是谓‘和尚’;口中说法,座上参禅,是谓‘和样’;鞋

香楚地,笠重吴天,是谓‘和撞’;鼓钲锽聒,笙管敖曹,是谓‘和唱’;狗苟

钻缘,蝇营淫赌,是谓‘和幛’。金也者,‘尚’耶?‘样’耶?‘唱’耶?

‘撞’耶?抑地狱之‘幛’耶?”

○商妇

天津商人某,将贾远方,往从富人贷资数百。为偷儿所窥,及夕,预匿室中

以俟其归。而商以是日良,负资竟发。偷儿伏久,但闻商人妇转侧床上,似不成

眠。既而壁上一小门开,一室尽亮。门内有女子出,容齿少好,手引长带一条,

近榻授妇,妇以手却之。女固授之;妇乃受带,起悬梁上,引颈自缢。女遂去,

壁扉亦阖。偷儿大惊,拔关遁去。

既明,家人见妇死,质诸官。官拘邻人而锻炼之,诬服成狱,不日就决。偷

儿愤其冤,自首于堂,告以是夜所见。鞫之情真,邻人遂免。问其里人,言宅之

故主曾有少妇经死,年齿容貌,与盗言悉符,因知是其鬼也。欲传暴死者必求代

替,其然欤?

○禄数

某显者多为不道,夫人每以果报劝谏之,殊不听信。适有方士,能知人禄数,

诣之。方士熟视曰:“君再食米二十石、面四十石,天禄乃终。”归语夫人。计

一人终年仅食面二石,尚有二十余年天禄,岂不善所能绝耶?横如故。逾年,忽

病“除中”,食甚多而旋饥,一昼夜十余餐。未及周岁,死矣。

○阎罗宴

静海邵生,家贫。值母初度,备牲酒祀于庭,拜已而起,则案上肴馔皆空。

甚骇,以情告母。母疑其困乏不能为寿,故诡言之,邵默然无以自白。

无何,学使案临,苦无资斧,薄贷而往。途遇一人,伏候道左,邀请甚殷。

从去,见殿阁楼台,弥亘街路。既入,一王者坐殿上,邵伏拜。王者霁颜命坐,

即赐宴饮,因曰:“前过华居,厮仆辈道路饥渴,有叨盛馔。”邵愕然不解。王

者曰:“我忤官王也。不记尊堂设之辰乎?”筵终,出白镪一裹,曰:“豚

蹄之扰,聊以相报。”受之而出,则宫殿人物,一时都渺,惟有大树数章,萧然

道侧。视所赠,则真金,秤之得五两。考终,止耗其半,犹怀归以奉母焉。

○役鬼

山西杨医,善针灸之术,又能役鬼。一出门,则捉骡操鞭者,皆鬼物也。尝

夜自他归,与友人同行。途中见二人来,修伟异常。友人大骇,杨便问:“何人?”

答云:“长脚王、大头李,敬迓主人”杨曰:“为我前驱。”二人旋踵而行,蹇

缓则立候之,若奴隶然。

○龙戏蛛

徐公为齐东令。署中有楼,用藏肴饵,往往被物窃食,狼藉于地。家人屡受

谯责,因伏伺之。见一蜘蛛,大如斗,骇走白公。公以为异,日遣婢辈投饵焉。

蛛益驯
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