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鞠养，亦颇慧。以奉箕帚如何？”生喜符道士之言，而又冀亲戚密迩，可以得其
周谋，曰：“小生诚幸矣。但远方罪人，深恐贻累丈人。”叟曰：“此为君谋也。
姊夫道术颇神，但久不与人事矣。合卺后，自与甥女筹之，必合有计。”生喜极，
赘焉。
女十六岁，艳绝无双。生母对之欷殻АＥ疲骸版绰嗡戾峒佣瘢俊�
生谢曰：“娘子仙人，相偶为幸。但有祸患，恐致乖违。”因以实告。女怨曰：
“舅乃非人！此弥天之祸，不可为谋，乃不明言，而陷我于坎窞！”生长跪曰：
“是小生以死命哀舅，舅慈悲而穷于术，知卿能生死人而肉白骨也。某诚不足称
好逑，然家门幸不辱寞。倘得再生，香花供养有日耳。”女叹曰：“事已至此，
夫复何辞？然父自削发招提，儿女之爱已绝。无已，同往哀之，恐担挫辱不浅也。”
乃一夜不寐，以毡绵厚作蔽膝，各以隐着衣底。然后唤肩舆，入南山十余里。山
径拗折绝险，不复可乘。下舆，女跬步甚艰，生挽臂拽扶之，竭蹶始得上达。不
远，即见山门，共坐少憩。女喘汗淫淫，粉黛交下。生见之，情不可忍，曰：
“为某事，遂使卿罹此苦！”女愀然曰：“恐此尚未是苦！”困少苏，相将入兰
若，礼佛而进。曲折入禅堂，见老僧趺坐，目若瞑，一僮执拂侍之。方丈中，扫
除光洁；而坐前悉布沙砾，密如星宿。女不敢择，入跪其上；生亦从诸其后。僧
开目一瞻，即复合去。女参曰：“久不定省，今女已嫁，故偕婿来。”僧久之，
启视曰：“妮子大累人！”即不复言。夫妻跪良久，筋力俱殆，沙石将压入骨，
痛不可支。又移时，乃言曰：“将骡来未？”女答曰：“未。”曰：“夫妻即去，
可速将来。”二人拜而起，狼狈而行。
既归，如命，不解其意，但伏听之。过数日，相传罪人已得，伏诛讫。夫妻
相庆。无何，山中遣僮来，以断杖付生云：“代死者，此君也。”便嘱瘗葬致祭，
以解竹木之冤。生视之，断处有血痕焉。乃祝而葬之。夫妻不敢久居，星夜归辽
阳。
○鬼妻
泰安聂鹏云，与妻某，鱼水甚谐。妻遘疾卒，聂坐卧悲思，忽忽若失。一夕
独坐，妻忽排扉入，聂惊问：“何来？”笑云：“妾已鬼矣。感君悼念，哀白地
下主者，聊与作幽会。”聂喜，携就床寝，一切无异于常。从此星离月会，积有
年余。聂亦不复言娶。伯叔兄弟惧堕宗主，私谋于族，劝聂鸾续，聂从之，聘于
良家。然恐妻不乐，秘之。未几，吉期逼迩，鬼知其情，责之曰：“我以君义，
故冒幽冥之谴；今乃质盟不卒，锺情者固如是乎？”聂述宗党之意，鬼终不悦，
谢绝而去。聂虽怜之，而计亦得也。
迨合卺之夕：夫妇俱寝，鬼忽至，就床上挝新妇，大骂：“何得占我床寝！”
新妇起，方与挡拒。聂惕然赤蹲，并无敢左右袒。无何，鸡鸣，鬼乃去。新妇疑
聂妻故并未死，谓其赚己，投缳欲自缢。聂为之缅述，新妇始知为鬼。日夕复来，
新妇惧避之。鬼亦不与聂寝，但以指掐肤肉；已乃对烛目怒相视，默默不语。如
是数夕，聂患之。近村有良于术者，削桃为杙，钉墓四隅，其怪始绝。
○梦狼
白翁，直隶人。长子甲，筮仕南服，二年无耗。适有瓜葛丁姓造谒，翁款之。
丁素走无常。谈次，翁辄问以冥事，丁对语涉幻；翁不深信，但微哂之。
别后数日，翁方卧，见丁又来，邀与同游。从之去，入一城阙，移时，丁指
一门曰：“此间君家甥也。”时翁有姊子为晋令，讶曰：“乌在此？”丁曰：
“倘不信，入便知之。”翁入，果见甥，蝉冠豸绣坐堂上，戟幢行列，无人可通。
丁曳之出，曰：“公子衙署，去此不远，亦愿见之否？”翁诺。少间，至一第，
丁曰：“入之。”窥其门，见一巨狼当道，大惧不敢进。丁又曰：“入之。”又
入一门，见堂上、堂下，坐者、卧者，皆狼也。又视墀中，白骨如山，益惧。丁
乃以身翼翁而进。公子甲方自内出，见父及丁良喜。少坐，唤侍者治肴蔌。忽一
巨狼，衔死人入。翁战惕而起，曰：“此胡为者？”甲曰：“聊充庖厨。”翁急
止之。心怔忡不宁，辞欲出，而群狼阻道。进退方无所主，忽见诸狼纷然嗥避，
或窜床下，或伏几底。错愕不解其故，俄有两金甲猛士努目入，出黑索索甲。甲
扑地化为虎，牙齿巉巉，一人出利剑，欲枭其首。一人曰：“且勿，且勿，此明
年四月间事，不如姑敲齿去。”乃出巨锤锤齿，齿零落堕地。虎大吼，声震山岳。
翁大惧，忽醒，乃知其梦。心异之，遣人招丁，丁辞不至。翁志其梦，使次子诣
甲，函戒哀切。既至，见兄门齿尽脱；骇而问之，醉中坠马所折，考其时，则父
梦之日也。益骇。出父书。甲读之变色，间曰：“此幻梦之适符耳，何足怪。”
时方赂当路者，得首荐，故不以妖梦为意。弟居数日，见其蠹役满堂，纳贿关说
者中夜不绝，流涕谏止之。甲曰：“弟日居衡茅，故不知仕途之关窍耳。黜陟之
权，在上台不在百姓。上台喜，便是好官；爱百姓，何术能令上台喜也？”弟知
不可劝止，遂归，告父，翁闻之大哭。无可如何，惟捐家济贫，日祷于神，但求
逆子之报，不累妻孥。
次年，报甲以荐举作吏部，贺者盈门；翁惟欷殻В硗屑膊怀觥Ｎ醇福�
子归途遇寇，主仆殒命。翁乃起，谓人曰：“鬼神之怒，止及其身，祐我家者不
可谓不厚也。”因焚香而报谢之。慰藉翁者，咸以为道路讹传，惟翁则深信不疑，
刻日为之营兆。而甲固未死。先是，四月间，甲解任，甫离境，即遭寇，甲倾装
以献之。诸寇曰：“我等来，为一邑之民泄冤愤耳，宁专为此哉！”遂决其首。
又问家人：“有司大成者谁是？”司故甲之腹心，助纣为虐者。家人共指之，贼
亦杀之。更有蠹役四人，甲聚敛臣也，将携入都。——并搜决讫，始分资入囊，
骛驰而去。
甲魂伏道旁，见一宰官过，问：“杀者何人？”前驱者曰：“某县白知县也。”
宰官曰：“此白某之子，不宜使老后见此凶惨，宜续其头。”即有一人掇头置腔
上，曰：“邪人不宜使正，以肩承领可也。”遂去。移时复苏。妻子往收其尸，
见有余息，载之以行；从容灌之，亦受饮。但寄旅邸，贫不能归。半年许，翁始
得确耗，遣次子致之而归。甲虽复生，而目能自顾其背，不复齿人数矣。翁姊子
有政声，是年行取为御史，悉符所梦。
异史氏曰：“窃叹天下之官虎而吏狼者，比比也。即官不为虎，而吏且将为
狼，况有猛于虎者耶！夫人患不能自顾其后耳；苏而使之自顾，鬼神之教微矣哉！”
邹平李进士匡九，居官颇廉明。常有富民为人罗织，门役吓之曰：“官索汝
二百金，宜速办；不然，败矣！”富民惧，诺备半数。役摇手不可，富民苦哀之，
役曰：“我无不极力，但恐不允耳。待听鞫时，汝目睹我为若白之，其允与否，
亦可明我意之无他也。”少间，公按是事。役知李戒烟，近问：“饮烟否？”李
摇其首。役即趋下曰：“适言其数，官摇首不许，汝见之耶？”富民信之，惧，
许如数。役知李嗜茶，近问：“饮茶否？”李颔之。役托烹茶，趋下曰：“谐矣！
适首肯，汝见之耶？”既而审结，富民果获免，役即收其苞苴，且索谢金。呜呼！
官自以为廉，而骂其贪者载道焉。此又纵狼而不自知者矣。世之如此类者更多，
可为居官者备一鉴也。
○象
粤中有猎兽者，挟矢如山。偶卧憩息，不觉沉睡，被象来鼻摄而去。自分必
遭残害。未几释置树下，顿首一鸣，群象纷至，四面旋绕，若有所求。前象伏树
下，仰视树而俯视人，似欲其登。猎者会意，即足踏象背，攀援而升。虽至树巅，
亦不知其意向所存。少时，有狻猊来，众象皆伏。狻猊择一肥者，意将搏噬，象
战栗，无敢逃者，惟共仰树上，似求怜拯。猎者会意，因望狻猊发一弩，狻猊立
殪。诸象瞻空，意若拜舞，猎者乃下，象复伏，以鼻牵衣，似欲其乘，猎者随跨
身其上。象乃行。至一处，以蹄穴地，得脱牙无算。猎人下，束治置象背。象乃
负送出山，始返。
○负尸
有樵夫赴市，荷杖而归，忽觉杖头如有重负。回顾，见一无头人悬系其上，
大惊。脱杖乱击之，遂不复见。骇奔，至一村，时已昏暮，有数人爇火照地，似
有所寻。近问讯，盖众适聚坐，忽空中堕一人头，须发蓬然，倏忽已渺。樵人亦
言所见，合之适成一人，究不解其何来。后有人荷篮而行，忽见其中有人头，人
讶诘之，始大惊，倾诸地上，宛转而没。
○紫花和尚
诸城丁生，野鹤公之孙也。少年名士，沉病而死，隔夜复苏，曰：“我悟道
矣。”时有僧善参玄，遣人邀至，使就榻前讲“楞严”。生每听一节，都言非是，
乃曰：“使吾病痊，证道何难。惟某生可愈吾疾，宜虔请之。”盖邑有某生者，
精岐黄而不以术行，三聘始至，疏方下药，病愈。既归，一女子自外入，曰：
“我董尚书府中侍儿也。紫花和尚与妾有夙冤，今得追报，君又活之耶？再往，
祸将及。”言已，遂没。某惧，辞丁。丁病复作，固要之，乃以实告。丁叹曰：
“孽自前生，死吾分耳。”寻卒。后寻诸人，果有紫花和尚，高僧也，青州董尚
书夫人尝供养家中；亦无有知其冤之所自结者。
○嫦娥
太原宗子美，从父游学，流寓广陵。父与红桥下林妪有素。一日