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“你看不听娘娘的话，不好吃罢！”
“我就喜欢吃这不好吃的！”
“你嘴犟！”
小龙吉径直朝那蟠桃园深处跑去，忙得母亲紧紧地在后面追赶。
女娲在母女俩后面，总觉得这小女子对她有一种什么天生隔膜似的。
“娘娘！”
女娲娘娘见是西王母的两个侍女玉梵与玉琳，玉梵上来扶住她的胳膊，“娘娘！”
“玉梵，你们俩好啊！”
“娘娘，我们在瑶池，比在天宫可快乐极了！”
这两个丫头，整天无忧无虑，没有什么企图，自然就少了许多的烦恼。女娲娘娘看着这两个活泼可爱的女孩子，也使她自己回到了那洪荒的时代，昔宇宙初开之时，是时火山爆发，火山灰直冲天际，遮天蔽日。洪水泛滥，波涛汹涌，卷起千重浪，洪水不仅毁灭了万物，而且也摧毁了整个人类。洪水继续向高竣的昆仑峰巅涌来，伏羲、女娲兄妹就站立于峰顶。洪水退后，到处都还覆盖着黄沙，天下没有人，没有动物，没有植物。除了黄土，就是水。她与她的哥哥伏羲结为夫妻，然后，从昆仑山下来，到了岷江河畔，开始用黄土抟人。
伏羲、女娲的来历在文献中有种种说法，此摘其部分：《拾遗记》上说：“华胥是九河神女以生余（伏羲）”。这是说伏羲是九河神女所生。其所以传说他为人首蛇尾。《宝椟记》有云：“帝女游于华胥之渊，感蛇而孕，十三年生庖牺”，“庖牺”即伏羲，或以宓牺称之。《尸子》上也说：“庖牺之世，天下多兽，故教民以猎”，此伏羲之所由也！建安诗人曹植在《女娲画像赞》中说：“或云二皇，人首蛇形”。盖本《世本》姓氏篇称：“女氏，天皇，封弟娲于当汝水阳，后为天子，因称女皇”。凡此诸种之说法，尊为女皇，足以证明那一时代是应为母系氏族社会。
《淮南子·览冥训》对女娲两兄妹结为夫妻有所微言：“伏曦女娲不设法度”，并云：“往古之时，四极废，九州裂，天不兼覆，坠（地）不周载，火斓炎而不灭，水浩洋而不息，猛兽食颛民，鸷鸟攫老弱。于是女娲炼五色石以补苍天，断鳌足以立四极，杀黑龙以济翼州，积芦灰以止溪水”。此叙说了本于传说：当时火爆发，洪水泛滥，绝灭人类，就剩下兄妹二人，这样就出现了《白虎通》上所说的：“古之时，未有三纲六纪，……同伏羲女娲结为夫妇正五行以业人道”。原始社会本为对偶婚，知有其母而不知其父。因为那时的人们并不知道两性关系的结果便能生儿育女，而把性关系仅仅作为人类的唯一的娱乐，所以那一时代的人们崇拜女性生殖器，而不崇拜男性生殖器，这样虽然兄妹成婚之后，由于不知道成婚后就能生儿育女，繁衍后代，所以才产生了女娲用黄土抟人的传说。如《风俗通》上所载：“天地开辟，未有人民，女娲抟黄土为人，剧务，力不暇供，乃引绳于泥中，举以为人。故富贵者黄土人也，贫贱凡庸者人也。”这一传说，足以证明母系社会的实际情况。在《魏书·吐谷浑传》中还对女娲造人之地作了说明：“新城郡有作道九君，抟土作人处也”。不过世俗的女娲抟黄土为人之说，则是后起。由此，后世鲁迅先生在小说《补天》中对女娲用黄土抟人事迹作了细致地描绘：
猛然间站立起来，攀上那非常圆满而精力洋溢的臂膊，向天打了一个欠伸，天空便突然失了色，化为神异的肉红，暂时再也辩不出伊所在的处所。
伊在这肉红色的天地间走到海边，全身的曲线都消融在淡玫瑰似的光海里，直到身中央才浓成一段纯白。波涛都惊异，起伏得很有秩序了，然而浪花溅在伊身上。这纯白的影子在海水里动摇，仿佛全身都在向四面八方迸散。但伊自己并没有见，只是不由的跪下一足，伸手掬起带水的软泥来，同时又揉捏几回，便有一个和自己差不多的小东西在两手里。
用黄土抟人，这对女娲娘娘来说，这已经是她的往事了。如今人口繁愆，早就用不着她再来造人了，而且她所造的人的后代——罗倮不是已经登上了灵宵宝殿的玉皇大帝的宝座上了吗？还成了她这造人之神的顶头上司——她造人之时也就为自己构造一根牢固的绑捆自己的绳索，真是作茧自缚呀！
回想往事，给女娲娘娘自己增添了无限的惆怅。
小龙吉不要命地朝蟠桃树深处钻进去，母亲气喘吁吁地叫：“注意脚下，别摔倒了！”
小龙吉真的摔了一跤。正在树上修枝的七仙女，见小妹跌倒了，从那树上飘下来，一伸手就扶起了小妹，“小妹！”
“七姐，给我摘那一个大蟠桃，我吃！”
其他六位仙女见母亲与女娲娘娘来了，都从树上下来，迎接母亲与女娲。
“大姐，七姐不给摘大蟠桃，你给我摘那一个！”小龙吉又向她的大姐要，缠住她，并用小手指着九千一熟树上的一个紫光蟠桃。
在这里正是六千年一熟和九千年一熟的蟠桃的分界线。那六千年一熟的蟠桃白中透红，歪着嘴朝着太阳嘲笑似的；那九千年一熟的紫色蟠桃，紫光闪闪，如同万年灵芝，每一个桃子就有一道紫光闪闪的光环，环绕着。在这里不说品尝一口仙桃，即使在这里嗅嗅那一缕缕香味，也胜过听一曲天乐。
青衣仙女不断地向小妹使眼色，让她自己去向母亲求情，然而小妹一味地让她大姐为她摘下来，她那里明白大姐的意思呢？她不得不又扯大姐的裙角，又捶大姐的肚子。青衣仙女真奈何不了小妹。
西王母见小女儿缠着大女儿，于是说：“吉，我的乖女儿，来！那蟠桃先得献给女娲娘娘！”
小龙吉一听说要把那大蟠桃献给女娲娘娘，立即嘟着小嘴，仍然拽着大姐的裙子。
果然，橙衣仙女把那大蟠桃摘下来献到了女娲娘娘的面前。小龙吉那双圆鼓鼓的眼睛就盯住那大蟠桃，口水都快淌出来了。女娲娘娘却说：“给小公主吃罢！”
橙衣仙女没有得到母亲的旨意，当然不能把大蟠桃交给小妹啊！推让不了，女娲娘娘不得不接受了。
这时，小龙吉竟流出了眼泪。七仙女看在眼里，过来抱起小妹，说：“小妹，我去给你摘一个更大的你吃，好不好！”七仙女抱着小龙吉进了那六千年一熟的蟠桃林中，小龙吉看见一个白中透红的大蟠桃，指着要道：“七姐，我就要那一个！”
西王母见小女儿的犟脾气，和七女儿小时候一模一样，从七女儿身上似乎又看到了龙吉的未来。这不由得使她回忆起多年前她带着七个女儿作诗的情景，七女儿那首诗她永远是不会忘记的：
难觅一知音，拂水复惊心。
桃花树前各抒己，雕屏画栋人间春。
正是她自己这首诗竟预示了她后来所干的一切，如今回想起来，她也痛心疾首。
七仙女并没有得到母亲的授意，她自己就作主张把那白中透红的大蟠桃摘了下来，送给了小妹。小龙吉抱着桃子，高兴地蹦蹦跳跳的跑向她的妈妈，然而，只顾跑，却没有注意脚下，竟抱着桃子重重地摔了一跤。桃子从手中摔了出去，可就在这时，跑出来一只老鼠，含着那桃子，一下子就消失得无影无踪了。小龙吉见桃子被老鼠叼跑了，自己又摔了一跤，不由得大哭起来。慌得七仙女马上来抱起小妹。
小公主的哭声惊动了西王母与女娲娘娘。
七仙女拍拍小妹安慰道：“小妹，我们再去摘一更大的！”她抱着小妹，安慰着小妹，她自己也很伤感，要不是母亲强行把她与董永活生生地拆开，这个时候，她自己不也有自己的女儿了吗？
母亲赶来，见小女儿眼上还挂着泪珠。
“吉，乖女儿，你怎么了？”
小龙吉伸手要母亲抱，七仙女把小妹交给了母亲。龙吉在母亲怀中诉说着：“七姐刚给我摘了个大桃子，教一只可恶的老鼠抢跑了！”
“乖女儿，妈妈去把那只可恶的老鼠宰了，为乖女儿出气！”
“妈妈，你先别去宰它，让她多活两天，等我长大了再去宰它！”
“好！就依乖女儿罢！”
这只老鼠在对面山洞中已经修行了500年，它为了尽快修成人身，便溜进蟠桃园中，等候树上的桃子成熟了掉了下来，它就可以趁机吃了了道成仙。它等了数年也没有一个桃子掉在地上，这一日，公主却把一个六千年的桃子送到了它的口中，岂有不吃之理。
小孩子不高兴，自然也就扫了大人们的兴致。
其实，灵宵宝殿的玉帝老儿也未必就高兴。他眼睁睁看到他的情妇西陵美女被老婆送到了十八层地狱，变成一只母驴，这对他玉皇大帝多失面子呀！但他对此却束手无策，只得任其自然。西王母离开了天宫，此次可能是与这玉皇大帝彻底决裂了，是不再可能有挽回的余地了，更何况他罗倮已经再不象数年以前那样了，他这灵宵宝殿的宝座已经坐稳当了，一个西王母是休想动摇得了的。西王母自己返出天宫，这反而遂了他的愿，上界有的是美女，何必还要一个半老徐娘呢？于是他召来心腹太白金星、北斗老二一起商量对策。
北斗老二向玉帝老儿献计曰：“吾皇，去请女娲和后土娘娘来重造一个皇后，与西王母一样的美丽，但比西王母年轻！”
太白金星立即应合道：“紫微星君说得不错，我们上仙每人再给新皇后赋予一种智慧，使新皇后的智慧远远超过西王母！”
经太白金星一点，玉皇老儿连连点头称善。
北斗老二又献媚道：“就是不给她嫉妒心！”
一个新皇后的计划就在玉皇大帝的密室里制订了出来，于是玉帝老儿便派太白金星去女娲宫，派北斗老二去后土宫，这样分头执行，尽快实施这一筹划，让一个象西王母那样美貌而比西王母更年轻的没有嫉妒的新皇后来填补西王母的空缺。
太白金星马不停蹄的赶往女娲宫，但时已过未时，那些远道而来的香客们现在已经纷纷地离去。宫中虽然腊烛高烧，香烟袅袅，然而却寂静无声。金星在宫中周游