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强弱相兼，计十万人一月必就。军粮一月，不足为多，人怀永逸，劳而无怨。计
筑长城，其利有五：罢游防之苦，其利一也；北部放牧，无抄掠之患，其利二也；
登城观敌，以逸待劳，其利三也；省境防之虞，息无时之备，其利四也；岁常游
运，永得不匮，其利五也。
孝文诏曰：“比当与卿面论。”又诏闾为书问蠕蠕。时蠕蠕国有丧而书不叙
凶事。帝曰：“卿职典文辞，不论彼之凶事，若知而不作，罪在灼然；若情思不
至，应谢所任。”对曰：“昔蠕蠕主敦崇和亲，其子屡犯边境，如臣愚见，谓不
宜吊。”帝曰：“敬其父则子悦，敬其君则臣悦，卿云不合吊慰，是何言欤？”
闾遂免冠谢罪。帝曰：“蠕蠕使牟提，小心恭慎，同行疾其敦厚，恐其还北，必
被谤诬。昔刘准使殷灵诞，每禁下人不为非礼事，及还，果被谮诉，以致极刑。
今书可明牟提忠于其国，使蠕蠕主知之。”
是年冬至，大飨群官，孝文亲舞于太后前，群臣皆舞。帝乃长歌，仍率群臣
再拜上寿。闾进曰：“臣闻大夫行孝，行合一家；诸侯行孝，声著一国；天子行
孝，德被四海。今陛下敦行孝道，臣等不胜庆踊，谨上千万岁寿。”帝大悦。又
议政于皇信堂，闾曰：“伏思太皇太后十八条之令，及仰寻圣朝所行，事周于百
揆，愿终成其事。”帝曰：“刑法者，王道所用。何者为法？何者为刑？施行之
日，何先何后？”对曰：“刑制之会，轨物齐众，谓之法；犯违制约，致之于宪，
谓之刑。然则法必先施，刑必后著。”帝曰：“《论语》称：冉子退朝，孔子曰：
‘何晏也？’曰：‘有政。’子曰：‘其事也，如其有政，虽不吾以，吾其与闻
之。’何者为政？何者为事？”对曰：“政者，上之所行；事者，下之所综。”
后诏闾与太常采雅乐以营金石。又领广陵王师，出除镇南将军、相州刺史。以参
定律令之勤，赐布帛粟牛马等。迁都洛阳，闾表谏，言迁有十损，必不获已，请
迁于邺。帝颇嫌之。
雍州刺史曹武据襄阳请降，车驾亲幸悬瓠。闾表谏：洛阳草创，武既不遣质
任，必非诚心，帝不纳。武果虚诈，诸将皆无功而还。车驾还幸石济，闾朝于行
宫。帝谓曰：“朕往年之意，不欲决征。但兵士已集，恐为幽王之失，不容中止，
遂至淮南。而彼诸将并列州镇，至无所获，实由晚一月日故耳。”闾曰：“古攻
战法，倍则攻之，十则围之。圣驾亲征，诚应大捷，所以无大获，良由兵少故也。
今京邑甫尔，庶事造创，愿陛下当从容伊、瀍，使德被四海。”帝曰：“愿从容
伊、瀍，实亦不少，但未获耳。”闾曰：“司马相如临终，恨不封禅。今虽江介
不宾，然中州地略以尽平，岂可圣明之辰，而阙盛礼？”帝曰：“荆扬未一，岂
得如卿言也？”闾以江南非中国，且三代之境，亦不能远。帝曰：“淮海惟扬州，
荆及衡阳惟荆州，此非近中国乎？”
及车驾至邺，孝文频幸其州馆，下诏褒扬之。闾每请本州以自效，诏曰：
“闾以悬车之年，方求衣锦。知进忘退，有尘谦德，可降号平北将军。朝之老成，
宜遂情愿，徙授幽州刺史，令存劝兼行，恩法并举。”闾以诸州罢从事，依府置
参军，于政体不便，表宜复旧。帝不悦。岁余，表求致仕，优答不许。征为太常
卿，频表陈逊，不听。又车驾南讨汉阳，闾上表谏求回师，帝不纳。汉阳平，赐
闾玺书，闾上表陈谢。
宣武践阼，闾累表逊位，优诏授光禄大夫，金章紫绶；使吏部尚书邢峦就家
拜授。及辞，引见东堂，赐以肴羞，访之大政。以其先朝儒旧，告老求归，帝为
之流涕。优诏赐安车、几杖、舆马、绘彩、衣服、布帛，事从丰厚。百寮饯之，
犹群公之祖二疏也。闾进陟北芒，上《望阙表》以示恋慕之诚。卒于家，谥文贞。
闾好为文章，集四十卷。其文亦高允之流，后称二高，为当时所服。闾强果
敢直谏，其在私室，言裁闻耳；及于朝廷广众之中，则谈论锋起，人莫能敌。孝
文以其文雅之美，每优礼之。然贪褊矜慢。初在中书，好詈辱诸博士。学生百余
人，有所干求者，无不受其贿。及老为二州，乃更廉俭自谨，有良牧之誉。子元
昌袭爵，位辽西、博陵二郡太守。闾弟悦，笃志好学，有美于闾，早卒。
赵逸，字思群，天水人也。父昌，石勒黄门郎。逸好学夙成，仕姚兴，历中
书侍郎。后为赫连屈丐所虏，拜著作郎。太武平统万，见逸所著，曰：“此竖无
道，安得为此言乎！作者谁也？速推之。”司徒崔浩进曰：“彼之谬述，亦子云
《美新》，固宜容之。”帝乃止。历中书侍郎、赤城镇将，频表乞免，久乃见许。
性好坟典，白首弥勤，年逾七十，手不释卷，凡所著述，诗赋铭颂五十余篇。
逸兄温，字思恭，博学有高名，为姚泓天水太守。刘裕灭泓，遂没于氐。氐
王杨难当称藩，太武以温为难当府司马，卒于仇池令。
温子琰，字叔起。初，苻氏乱，琰为乳母携奔寿春，年十四乃归。孝心色养，
饪熟之节，必亲调之。皇兴中，京师俭，婢简粟粜之，琰遇见，切责，敕留轻
粃。尝送子应冀州娉室，从者于路遇得一羊，行三十里而琰知之，令送于本处。
又过路旁，主人设羊羹，琰访知盗杀，卒辞不食。遣人买耜刃，得剩六耜，即命
送还刃主。刃主高之，义而不受，琰命委之而去。初为兖州司马，转团城镇副将。
还京，为淮南王他府长史。时禁制甚严，不听越关葬于旧兆，琰积四十余年不得
葬二亲。及蒸尝拜献，未曾不婴慕卒事。每于时节，不受子孙庆贺。年余耳顺，
而孝思弥笃，慨岁月推移，迁窆无冀，乃绝盐粟，断诸肴味，食麦而已。年八十
卒。迁都洛阳，子应等乃还乡葬焉。应弟煦，字宾育，好音律，以善歌闻于世，
位秦州刺史。
胡叟，字伦许，安定临泾人也，世为西夏著姓。叟少聪慧，年十三，辩疑释
理，鲜有屈焉。学不师受，拔读群籍，再阅于目，皆诵焉。好属文，既善典雅之
词，又工鄙欲之句。
以姚氏将衰，遂入长安观风化。隐匿名行，惧人见知。时京兆韦祖思少阅典
坟，多蔑时彦，待叟不足。叟拂衣而出，祖思固留之曰：“当与君论天人之际，
何遽返乎？”叟曰：“论天人者其亡久矣，与君相知，何夸言若是。”遂归主人，
赋韦、杜二族，一宿而成。时年十八矣。其述前载，无违旧美；叙中世，有协时
事；而末及鄙黩。人皆奇其才，畏其笔。
叟孤飘坎壈，未有仕路，遂入汉中。宋梁、秦二州刺史冯翊吉翰颇相礼接。
授叟末佐，不称其怀。未几，翰迁益州，叟随入蜀。时蜀沙门法成率僧数千人铸
丈六金像，宋文帝恶其聚众，将加大辟。叟闻之，即赴丹杨，启申其美，遂免。
复还蜀，法成遗其珍物，价直千余匹，叟一无所受。
后入沮渠牧犍，牧犍遇之不重，叟乃为诗，示所知广平程伯达。其略曰：
“群犬吠新客，佞暗排疏宾；直途既已塞，曲路非所遵。望卫惋祝鮀，眄楚悼
灵均。何用宣忧怀，托翰寄辅仁。”伯达见诗，谓曰：“凉州虽地居戎域，然自
张氏以来，号有华风。今则宪章无亏，何祝鮀之有？”叟曰：“贵主奉正朔而
弗淳，慕仁义而未允。吾之择木，夙在大魏，与子暂违，非久阔也。”岁余，牧
犍破降。
叟既先归魏，朝廷以其识机，赐爵始复男。家于密云，蓬室草筵，唯以酒自
适。谓友人金城宗舒曰：“我此生活，似胜焦先，志意所栖，谢其高矣。”文成
时，召叟及舒，并使作檄，檄宋、蠕蠕。舒文劣于叟。寻归家，不事产业，常苦
饥贫，然不以为耻。养子字螟蛉，以自给养。每至贵胜门，恒乘一牸牛，弊韦袴
褶而已。作布囊。容三四斛，饮啖醉饱，盛余肉饼以付螟蛉。见车马荣华者，视
之蔑如也。尚书李敷尝遗以财，都无所取。初，叟一见高允曰：“吴、郑之交，
以纻缟为美谈；吾之于子，以弦韦为幽贽。以此言之，彼可无愧也。”于允馆
见中书侍郎赵郡李璨，被服华靡；叟贫老衣褐，璨颇忽之。叟谓曰：“李子，今
若相脱体上袴褶衣帽，君欲作何许也？”讥其惟假盛服。璨惕然失色。叟少孤，
每言及父母，则泪下若孺子号。春秋当祭之前，则先求旨酒美膳，将其所知广宁
常顺阳、冯翊田文宗、上谷侯法俊，提壶执俎，至郭外空静处，设坐奠拜，尽孝
思之敬。时敦煌汜潜家善酿酒，每节送一壶与叟。著作佐郎博陵许赤武、河东
裴定宗等谓潜曰：“再三之惠，以为过厚，子惠于叟，何其恒也？”潜曰：“我
恒给祭者，以其恒于孝思也。”论者以潜为君子矣。顺阳等数子，禀叟奖示，颇
涉文流。
高闾曾造其家，遇叟短褐曳柴，从田归舍，为闾设浊酒蔬食，皆手自办。然
案其馆宇卑陋，园畴褊局，而饭菜精洁，醢酱调美。见其二妾，并年衰跛眇，衣
布穿弊。闾见其贫，以衣物直十余匹赠之，亦无辞免。闾作《宣命赋》，叟为之
序。密云左右皆祗仰其德，岁时奉以布麻谷麦，叟随分散之，家无余财。卒，无
子。无家人营主凶事，胡始昌迎殡之于家，葬于墓次。即令弟继之，袭其爵始复
男、武威将军。叟与始昌虽宗室，性气殊诡，不相附，其存，往来乃简；及亡，
而收恤至厚。议者以为非必敦哀疏宗，或缘求利品秩也。
胡方回，安定临泾人也。父义周，姚泓黄门侍郎。方回仕赫连屈丐为中书侍
郎。涉猎史籍，辞彩可观，为屈丐《统万城