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乃召任侠杰健者署为游军二十四部，令其督捕，由是颇息。
周孝闵帝践阼，进位柱国，拜御正中大。武成初，与贺兰祥讨吐谷浑。军还，
进封许国公、邑万户，旧爵回封一子。迁大司空，行小冢宰，历大司徒，迁太保。
贵好音乐，耽奕棋，留连不倦。然好施爱士，时人颇以此称之。保定末，使
突厥，迎皇后。天和二年，还至张掖，薨。赠太傅，谥曰穆。
子善嗣。善纮厚有武艺。大象末位上柱国，封许国公。隋文帝受禅，遇之甚
厚，拜其子颖上仪同。及善弟忻诛，并废于家。善未几卒。
颖，大业中，位司农少卿，后没李密。善弟忻。
忻字仲乐，幼而敏慧，为童儿时，与群辈戏，辄为部伍，进止行列，无不用
命者。年十二，能左右驰射，骁捷若飞。恒谓所亲曰：“自古名将，唯以韩、白、
卫、霍为美谈，吾察其行事，未足多尚，使与仆并时，不令竖子独擅高名。”年
十八，从周齐王宪讨突厥，以功拜仪同三司，赐爵兴固县公。韦孝宽以忻骁勇，
请与镇玉壁，以战功加开府，进爵化政郡公。从武帝攻拔晋州。齐后主亲总兵，
六军惮之，欲旋。忻谏曰：“以陛下之圣武，乘敌人之荒纵，何往而不克？若齐
人更得令主，君臣协力，未易平也。”帝从之，乃战，遂大克。及帝攻陷并州，
先胜后败。帝为贼所窘，挺身而遁。诸将多劝帝还，忻勃然曰：“破城士卒轻敌，
微有不利，何足为怀？今破竹形已成，奈何弃之而去！”帝纳其言，明日复战，
拔晋阳。齐平，进位大将军。寻与乌丸轨破陈将吴明彻于吕梁，进位柱国，除豫
州总管。
隋文帝龙潜时，与忻情好甚协，及为丞相，恩顾弥隆。尉迟迥作乱，以忻为
行军总管，隋韦孝宽击之。时兵顿河阳，帝令高颎驰驿监军，与颖密谋进取者，
唯忻而已。迥遣子惇盛兵武陟，忻击走之。进临相州，迥遣精甲三千伏野马冈，
忻以五百骑袭之，斩获略尽。进至草桥，迥又拒守，忻以奇兵破之，直趋邺下。
迥背城结阵，大战，官军不利。时邺城士庶观战者数万人，忻谓左右曰：“事急
矣，吾当以权道破之。”于是时观者走之，转相腾籍，声如雷霆。忻乃传呼曰：
“贼败矣”。众复振，齐力急击之，迥军大败。及平邺，以功迁上柱国。文帝谓
“尉迟迥倾山东之众，连百万之师，公举无遗算，策无全阵，诚天下英杰也。”
进封英国公。
自是每参帷幄，出入卧内，禅代之际，忻有力焉。后拜右领军大将军，宠顾
弥重。忻解兵法，驭戎齐整，当时六军有一善事，虽非忻建，在下辄相谓曰：
“此必英公法也。”其见推服如此。后改封祀国公。上尝欲令忻击突厥，高颍曰：
“忻有异志，不可委以大兵。”乃止。忻既佐命功臣，频经将领，甚有威名，上
由是微忌之，以谴去官。与梁士彦昵狎，数相往来。士彦时亦怨望，阴图不轨。
忻谓士彦曰：“帝王岂有常乎？相扶即是。公于蒲州起事，我必从征，两阵相当，
然后中连结，天下可图也。”谋泄伏诛，家口籍没。忻弟恺。
恺字安乐，在周以功臣子，年三岁赐爵双泉伯，七岁进封安平公。恺少有器
局，诸兄并以弓马自达，恺独好学。博览书记，解文，多伎艺，为名公子。累迁
御正中大夫、仪同三司。隋文帝为丞相，加上开府，近师中大夫。及践阼，诛宇
文氏，恺亦将见杀，以与周本别，又兄忻有功，故见赦。后拜营宗庙副监、太子
左庶子。庙成，别封甑山县公。及迁都，上以恺有巧思，诏领营新都副监。高颎
虽总大纲，凡所规画，皆出于恺。及决渭水达河以通运漕，诏恺总督其事。后拜
莱州刺史，甚有能名。坐兄忻诛，除名于家，久不得调。
会朝廷以鲁班故道，久绝不行，令恺修之。既而上建仁寿宫，右仆射杨素言
恺有巧思，于是检校将作大匠。岁余，拜仁寿宫监，授仪同三司，寻为将作少监。
文献皇后崩，恺与杨素营山陵。上善之，复爵安平郡公。炀帝即位，迁都洛阳，
以恺为营东都副监，寻迁将作大匠。恺揣帝心在宏侈，于是东都制度，穷极壮丽。
帝大悦，进位开府，拜工部尚书。及长城之役，诏恺规度之。时帝北巡，欲夸戎
狄，令恺为大帐，其下坐数千人。帝大悦，赐物千段。又造观风行殿，上容卫者
数百人，离合为之，下施轮轴，推移倏忽，有若神功。戎狄见之，莫不惊骇。帝
弥悦，前后赏赐不可胜纪。
是时将复古制明堂，议者皆不能决。恺博考群籍，为明堂图样奏之。又以
“张衡浑象用三分为一度，裴秀舆地以一寸为千里，臣之此图以一分为一尺，推
而演之”。又引于时议者，或以绮井为重屋，或以圆楣为隆栋，将为臆说，事不
经见。今录其疑难，为之通释，皆出证据，以相发明。为议曰：
臣恺谨按《淮南子》曰：“昔者神农之御天下也，甘雨以时，五谷蕃植，春
生夏长，秋收冬藏，月省时考，终岁献贡，以时尝谷，祀于明堂。明堂之制，有
盖而无四方，风雨不能袭，燥湿不能伤，迁延而入之。”臣恺以为上古朴略，创
立典刑。《尚书帝命验》曰：“帝者承天，立五府以尊天重象，赤曰文祖，黄曰
神斗，白曰显纪，黑曰玄矩，苍曰灵府。”注云：“唐虞之天府，夏之世室，殷
之重屋，周之明堂，皆同矣。”《尸子》曰：“有虞氏曰总章。”《周官考工记》
曰：“夏后氏世室，堂修二七，博四修一。”注云：“修，南北之深也。夏度以
步，合堂修十四步，其博益以四分修之一，则堂博十七步半也。”臣恺案：三王
之世，夏最为古，从质尚文，理应渐就宽大，何因夏室乃大殷堂？相形为论，理
恐不尔。《记》云：“堂修二七，博四修一。”若夏度以步，则应修七步。注云：
“今堂修十四步。”乃是增益《记》文。殷、周二堂，独无加字，便是义类例不
同。山东《礼》本辄加二七之字，何得殷无加寻之文，周阙增筵之义？研穷其趣，
或是不然。雠校古书，并无“二”字。此乃桑间俗儒，信情加减。《黄图》议云：
“夏后氏益其堂之大百四十四尺，周人明堂以为两杼间。”马宫之言，止论堂之
一面。据此为准，则三代堂基并方，得为上图之制。诸书所说，并为下方，郑注
《周官》，独为此义，非直与古违异，亦乃乖背《礼》文。寻文求理，深恐未惬。
《尸子》曰：“殷人阳馆。”《考工记》曰：“殷人重屋，堂修七寻，堂崇
三尺，四阿重屋。”注云：“其修七寻，五丈六尺。放夏周，则其博九寻，七丈
二尺。”又曰：“周人明堂，度和尺之筵，东西九筵，南北七筵，堂崇一筵，五
室，凡室二筵。”《礼记明堂位》曰：“天子之庙，复庙重檐。”郑注云：“复
庙，重屋也。”注《玉藻》云：“天子庙及路寝，皆如明堂制。”《礼图》云：
“于内室之上，起通天之观，观八十一尺，得宫之数，其声浊，君之象也。”《
大戴礼》曰：“明堂者，古有之。凡九室，室有四户八牖，以茅盖，上圆下方。
外水曰璧雍。赤缀户，白缀牖。堂高三尺，东西九仞，南北七筵。其宫方三百步。”
“凡人疾、六畜疫、五谷灾。生于天道不顺。天道不顺，生于明堂不饰。故有天
灾则饰明堂。”《周书》曰：“明堂方百一十二尺，高四尺，阶博六尺三寸，室
居内，方百尺，室内方六十尺，高八尺，博四尺。”《作洛》曰：“明堂、太庙、
路寝咸有四阿，重亢重廊。”孔氏注云：“重亢累栋，重廓累屋。”
《礼图》曰：“秦明堂，九室十二阶，各有所居。”《吕氏春秋》“有十二
堂。”与《月令》同。并不论尺丈。臣恺案：十二阶虽不与《礼》合，一月一阶，
非无理思。
《黄图》曰：“堂方百四十四尺，坤之策也，方象地；屋圆，楣径二百一十
六尺，乾之策也，圆象天。室九宫，法九州；太室方六丈，法阴之变数；十二堂，
法十二月；三十六户，法极阴之变数；七十二牖，法五行所得日数；八达象八风，
法八卦；通天台径九尺，法乾以九覆六；高八十一尺，法黄锺九九之数；二十八
柱，象二十八宿；堂高三尺，土阶三等，法三统；堂四向五色，法四时五行；殿
门去殿七十二步，法五行所行。门堂长四丈，取太室三之二。垣高无蔽目之照，
牖六尺，其外之。殿垣方，在水内，法地阴也；水四周于外，象四海，圆法阳也；
水阔二十四丈，应二十四气；水内径三丈，应《觐礼经》。武帝元封二年，立明
堂汶上，无室，其外略依此制。《泰山通义》今亡，不可得而辨也。
元始四年八月，起明堂、璧雍长安城南门，制度如仪。一殿，垣四面，门八
观，水外周堤，壤高。四方和会，筑作三旬。五年正月六日辛未，始郊太祖高皇
帝以配天。二十二日丁亥，宗祀孝文皇帝于明堂以配上帝。及先贤百辟卿士有益
者，于是秩而祭之。亲扶三老五更，袒而割牲，跪而进之。因班时令，宣恩泽。
诸侯宗室、四夷君长、匈奴西国侍子，悉奉贡助祭。
《礼图》曰：“建武三十年作有堂，堂上圆下方。圆法天，方法地。十二堂
法日辰，九室法九州，八窗象八风，八九七十二，法一时之王。室有二户，二九
十八户，法土王十八日。内堂正坛高三尺，土阶三等。”胡伯始注《汉官》云：
“古清庙盖以茅，今盖以瓦，瓦下藉茅，以荐古制。”《东京赋》曰：“乃营三
宫，布政颁常。复庙重屋，八达九房。造舟清池，惟水泱泱。”《薛综》注云