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初无佩绶。稠曰：“此乃晦朔小朝之服，安有人臣谒帝，而除去印绶，兼无佩玉
之节乎？”乃加兽头小绶及佩一只。旧制，五辂于辕上起箱，天子与参乘同在箱
内。稠曰：“君臣同所，过为相逼。”乃广为盘舆，别构栏楯，侍臣立于其中。
于内复起须弥平坐，天子独居其上。自余麾幢文物，增损极多。帝复令稠造戎车
万乘，钩陈八百连。帝善之，以稠守太府卿，后兼领少府监。
辽东之役，摄左屯卫将军，领御营弩手三万人。时工部尚书宇文恺造辽水桥
不成，师未得济，左屯卫大将军麦铁杖因而遇害。帝遣稠造桥，二日而就。初，
稠制行殿及六合城，至是，帝于辽左与贼相对，夜中施之。其城，周回八里，城
及女垣合高十仞，上布甲士，立仗建旗，四隅置阙，面列一观，观下三门，比明
而毕。高丽望见，谓若神功。稍加至右光禄大夫。从幸江都，遇宇文化及乱，以
为工部尚书。及败，陷于窦建德，复为工部尚书、舒国公。建德败，归于大唐，
授少府监，卒。
又齐时有河间刘龙者，性强明，有巧思。齐后主令修三雀台称旨，因而历职
通显。及隋文帝践阼，大见亲委，位右卫将军，兼将作大匠。迁都之始，与高颎
参掌制度，世号为能。
大业中，有南郡公黄亘及弟兖，俱巧思绝人，炀帝每令其兄弟亘少府将作。
于时改创多务，亘、兖每参典其事。凡有所为，何稠先令亘、兖立样，当时工人
莫有所损益。亘，位朝散大夫；兖，散骑侍郎。
论曰：阴阳卜祝之事，圣哲之教存焉，虽不可以专，亦不可得而废也。徇于
是者不能无非，厚于利者必有其害。《诗》、《书》、《礼》、《乐》所失也浅，
故先王重其德；方术伎巧所失也深，故往哲轻其艺。夫能通方术而不诡于俗；习
伎巧而必蹈于礼者，几于大雅君子。故昔之通贤，所以戒乎妄作。晁崇、张深、
殷绍、王早、耿玄、刘灵助、李顺兴、檀特师、由吾道荣、颜恶头、王春、信都
芳、宋景业、许遵、吴遵世、赵辅和、皇甫玉、解法选、魏宁、綦母怀文、张子
信、陆法和、蒋升、强练、庾季才、卢太翼、耿询、来和、萧吉、杨伯丑、临孝
恭、刘祐、张胄玄等，皆魏来术艺之士也。观其占候卜筮，推步盈虚，通幽洞微，
近知鬼神之情状，其间有不涉用于龟筴，而究人事之吉凶，如顺兴、檀特之徒，
法和、强练之辈，将别禀数术，讵可以智识知？及江陵失守，前巧尽弃，还吴无
路，入周不可，因归事齐，厚蒙荣遇。虽窃之以叨滥，而守之以清虚，生灵所资，
嗜欲咸遣，斯亦得道家之致矣。信都芳所明解者，乃是经国之用乎？周澹、李脩、
徐謇、謇兄孙之才、王显、马嗣明、姚僧垣、褚该、许智藏方药特妙，各一时之
美也。而僧垣诊候精审，名冠一代，其所全济，固亦多焉。而弘兹义方，皆为令
器，故能享眉寿，縻好爵。老聃云“天道无亲，常与善人”，于是信矣！许氏之
运针石，百载可称。宝常声律之奇，足以追踪牙、旷，各一时之妙也。蒋、何以
剞劂见知，没其学思，艺成为下，其近是乎？
周时，有乐茂雅以阴阳显，史元华以相术称，并所阙也。
卷九十一 列传第七十九
○列女
魏崔览妻封氏封卓妻刘氏魏溥妻房氏胡长命妻张氏
平原女子孙氏房爱亲妻崔氏泾州贞女儿氏姚氏妇杨氏
张洪祁妻刘氏董景起妻张氏阳尼妻高氏史映周妻耿氏
任城国太妃孟氏苟金龙妻刘氏贞孝女宗河东姚氏女
刁思遵妻鲁氏西魏孙道温妻赵氏孙神妻陈氏隋兰陵公主
南阳公主襄城王恪妃华阳王楷妃谯国夫人洗氏
郑善果母崔氏孝女王舜韩觊妻于氏陆让母冯氏刘昶女
钟士雄母蒋氏孝妇覃氏元务光母卢氏裴伦妻柳氏赵元楷妻崔氏
盖妇人之德，虽在于温柔，立节垂名，咸资于贞烈。温柔仁之本也，贞烈义
之资也。非温柔无以成其仁，非贞烈无以显其义。是以《诗书》所记，风俗所存，
图象丹青，流声竹素。莫不守约以居正，杀身以成仁者也。若文伯、王陵之母，
白公、杞殖之妻，鲁之义姑，梁之高行，卫君灵王之妾，夏侯文宁之女，或抱信
以会真，或蹈忠而践义，不以存亡易心，不以盛衰改节，其佳名彰于既没，徽音
传于不朽，不亦休乎！或有王公大人之妃，偶肆情于淫僻之俗，虽衣文衣，食珍
膳，坐金屋，乘玉辇，不入彤管之书，不沾青史之笔，将草木以俱落，与麋鹿而
同死者，可胜道哉！永言载思，实庶姬之耻也。
魏隋二书，并有《列女传》，齐周并无此篇。今又得武孙道温妻赵氏、河北
孙神妻陈氏，附魏、隋二传，以备《列女篇》云。
魏中书侍郎清河崔览妻封氏者，勃海人，散骑常侍封恺女也。有才识，聪辩
强记，多所究知。时李敷、公孙文叔虽已贵重，近世故事有所不达者，皆就而谘
请焉。
勃海封卓妻刘氏者，彭城人也。成婚一夕，卓官于京师，后以事伏法。刘氏
在家，忽然梦想，知卓已死，哀泣，嫂喻之不止。经旬，凶问果至，遂愤叹而死。
时人比之秦嘉妻。中书令高允念其义高而名不著，为之诗曰：
两仪正位，人伦肇甄。爰制夫妇，统业承先。虽曰异族，气犹自然。生则同
室，终契黄泉。（其一）
封生令达，卓为时彦，内协黄中，外兼三变。谁能作配，克应其选，实有华
宗，挺生淑媛。（其二）
京野势殊，山川乖互，乃奉王命，载驰在路。公务既弘，私义获著，因媒致
币，遘止一幕。（其三）
率我初冠，眷彼弱笄，形由礼比，情以趣谐。忻愿难常，影迹易乖，悠悠言
迈，戚戚长怀。（其四）
时遇险迍，横罹尘纲，伏质就刑，身分土壤。千里虽遐，应如影响，良嫔洞
感，发于梦想。（其五）
仰惟亲命，俯寻嘉好，谁谓会浅，义深情到。毕志守穷，誓不二醮，何以验
之？殒身是效。（其六）
人之处世，孰不厚生？必存于义，所重则轻。结愤钟心，甘就幽冥，永捐堂
宇，长辞母兄。（其七）
芒芒中野，翳翳孤丘，葛蕾冥蒙，荆棘四周，理苟不昧，神必俱游。异哉贞
妇，旷世靡俦。（其八）
钜鹿魏溥妻房氏者，慕容垂贵乡太守常山房湛女也。幼有烈操。年十六而溥
遇疾，且卒，顾谓之曰：“死不足恨，但痛母老家贫，赤子蒙眇，抱怨于黄垆耳！”
房垂泣而对曰：“幸承先人余训，出事君子，义在偕老，有志不从，盖其命也。
今夫人在堂，弱子衤强褓，顾当以身少相感，永深长往之恨。”俄而溥卒。及将
大敛，房氏操刀割左耳，投之棺中，仍曰：“鬼神有知，相期泉壤。”流血滂然，
助丧者哀惧。姑刘氏辍哭谓曰：“新妇何至于此？”对曰：“新妇少年，不幸早
寡，实虑父母未量至情，觊持此自誓耳。”闻知者莫不感怆。
于时，子缉生未十旬，鞠育于后房之内，未尝出门。遂终身不听丝竹，不预
座席。缉年十二，房父母仍存，于是归宁，父兄尚有异议。缉窃闻之，以启其母。
房命驾，绐云他行，因而遂归。其家弗之知也。行数十里，方觉，兄弟来追，房
哀叹而不反。其执意如此。训导一子，有母仪法度。缉所交游，有名胜者，则身
具酒馔；有不及己者，辄屏卧不飧，须其悔谢，乃食。善诱严训，类皆如是。年
六十五而终。
缉子悦后为济阴太守，吏民立碑颂德。金紫光禄大夫高闾为其文曰：“爰及
处士，遘疾夙凋，伉俪秉志，识茂行高，残形显操，誓敦久要。”溥未仕而卒，
故云处士焉。
乐部郎胡长命妻张氏者，不知何许人也。事姑王氏甚谨。太安中，京师禁酒。
张以姑老且患，私为酝之，为有司所纠。王氏诣曹自首，由己私酿。张氏曰：
“姑老抱患，张主家事，姑不知酿。”主司不知所处。平原王陆丽以状奏，文成
义而赦之。
平原鄃县女子孙氏男玉者，夫为零陵县人所杀。男玉追执仇人，欲自杀之。
其弟止而不听。男玉曰：“女人出适，以夫为天，当亲自复雪，云何假人之手？”
遂以杖殴杀之。有司处死，以闻。献文诏曰：“男玉重节轻身，以义犯法，缘情
定罪，理在可原，其特恕之。”
清河房爱亲妻崔氏者，同郡崔元孙之女也。性严明，有高节，历览书传，多
所闻知。亲授子景伯、景光《九经》义，学行修明，并当世名士。景伯为清河太
守，每有疑狱，常先请焉。贝丘人列子不孝，吏欲案之，景伯为之悲伤，入白其
母。母曰：“吾闻闻名不如见面，小人未见礼教，何足责哉！但呼其母来，吾与
之同居，其子置汝左右，令其见汝事吾，或应自改。”景伯遂召其母，崔氏处之
于榻，与之共食。景伯为之温凊。其子侍立堂下，未及旬日，悔过求还。崔氏
曰：“此虽颜惭，未知心愧，且可置之。”凡经二十余日，其子叩头流血，其母
涕泣乞还，然后听之，终以孝闻。其识度励物如此。竟以寿终。
泾州贞女儿氏者，许嫁彭老生为妻。聘币既毕，未及成礼。儿氏率行贞淑，
居贫，常自舂汲，以养父母。老生辄往逼之，女曰：“与君聘命虽毕，二门多故，
未及相见，何由不禀父母，擅见陵辱！若苟行非礼，正可身死耳！”遂不肯从。
老生怒而刺杀之，取其衣服。女尚能言，临死谓老生曰：“生身何罪，与君相遇！
我所以执节自固者，宁更有所邀，正欲奉给君耳。今反为君所杀，若魂灵有知，
自当相报。”言终而绝。老生持女衣服珠缨，至其叔宅，以告。叔曰：“此是汝
妇，奈何杀之，天不祐