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前利益给蒙了。
如果群众的眼睛都是雪亮的，那还要专家干吗？
如果群众的眼睛都是雪亮的，这些十有###为赝品的古玩市场就门可罗雀，早该关张大吉啦！
我想，话都说到这个份儿上了，保不齐有人就得给我白眼儿，指着鼻子问我：“照你这么说来，还能玩收藏吗？还怎么玩呀？！”得——那就老老实实地跟您说吧：在没有充分的心理准备和坚实的相关知识作背景的前提下，一辈子都不玩吧，您后悔，玩吧，您可能得后悔一辈子……
五
在这儿说教了半天，您可别把我当成真行家了。
我迷上收藏这“败家”的行道儿二十多年，做过打眼的买卖扯了去啦！得嘞！只要您不嫌烦，我后边有的是故事，非让您听烦了不可。责任始然，今儿个咱就抱着为公益事业做点儿牺牲的精神，慢慢儿的把那许多年来吞进肚子里的“牙”，再一点点儿的给“吐”出来，大胆地叫旁人奚落，尽情地让方家笑话。好在我打眼打出来的物件儿大多成了日后的教具，请众人“疑义相与析”去了。好在我不等着钱花，还没有落魄到开古玩店的地步。
得嘞！兹决定本书就从我自己走麦城的事儿写起，就先说说我是怎么希望通过“掏老宅子”发家致富，结果它们是怎么让我这个所谓久经沙场的收藏大将军栽了，最后竟是落得了个百战归来再打眼的下场。
前事不忘，后事之师！是为引子也。
“掏老宅子”之一：（1）
“掏老宅子”之一：那只 “明代”影子木香柜
2000年，那跨世纪的洪亮钟声刚刚响过，我和两个朋友一起在北京南城某楼盘的半地下，开办了一家专门展示碎瓷烂瓦的中国古代陶瓷标本博物馆。
馆舍不大，却展示颇丰。人虽平庸，也算远近闻名。这人当然是孤家寡人，我——这个只是编制上的、自己说话自己听的馆长了。
照说咱也算是个经过风雨，见过世面的玩儿家了。您想想看，从碎瓷烂瓦里历练出的眼力，一点儿不比夜猫子差！这叫眼睛里不揉沙子。于是乎七个不服，八个不忿儿！尤其是偏不把“江湖人等”放在眼里。好嘞，你不是认嘛儿都瞧不起吗？不就你牛×大吗？这就注定你必须得栽一回。
我这博物馆刚成立那年伏天某个闷热难耐的午后，一位家居南城的“冒儿爷”（北京话是有那么点憨厚的意思）到这来找我，说是有一堂的红木椅子要出让，价钱好说。那日子口儿正是老硬木家具翻着跟头疯涨的前夕，这信息多少令我有点儿兴奋，于是就决定要走一回江湖。可我毕竟不太熟悉木器，以前真还没怎么上过手，就腆着脸从古玩界请来了位玩儿木器的行家小杨跟着。
人到了后我便带着踌躇满志的微笑，不轻不重地在“冒儿爷”的肩膀上拍了三下，说：“走着！”
小杨就轻声问我：“您跟他熟吗？干吗打人家三巴掌？”
我说：“不懂了吧？这叫有枣儿没枣儿先给三杆子！”
小杨就乐呵呵的一挑大拇哥，那意思是佩服我都佩服到姥姥家去了……
“冒儿爷”姓康（下文皆称老康），家住在城南某长途汽车站附近，四下里脏乱不堪。说这儿是贫民窟吧，有点儿过分，但至少是自由职业者们的杂居之处。
老康的房子是典型的“三级跳”住宅，即胡同的地面比院子高、院子的地面比屋里的高，老康说一赶上下大雨他们家就“倒灌”，尿盆儿、痰桶都在地上漂着，于是我就先产生了一丝同情。
他们家的小屋子潮湿昏暗，说不清是一股子霉味儿还是臭被窝味儿，有点噎人。我赶忙点上香烟并递给老康一支，老康却把烟夹在了耳朵上，呵——软中华的，说这么高级的烟舍不得抽，看他那意思是得留到年三十儿的晚上……
这家的屋顶上挂着一盏吊灯，六个灯泡只有一个亮着，比萤火虫的屁股强不了多少。主人倒是个肉头肉脑的秃瓢儿，那脑袋要是再多出点儿油，都比他们家的灯泡儿亮，人就显得愣头磕脑的透着憨厚，要不我怎么背地里偷偷地叫他“冒儿爷”呢！
我实在有些看不过去，就问他：“哥们儿，您在这屋子里是怎么活过来的？你们家不像是趁红木家具的人家儿呀？”
老康嗫嚅地搓着手，终于从耳朵上取下那支烟，重重地叹了口气，开始了一段令人心酸的叙述。
我开始仔细地观察老康这人，估计他约摸五十开外，自称祖籍山西，曾是一户“大大”的晋商，晚清时期落户北京，在南城一带开过金行，是个钟鸣鼎食的富贵人家儿。老康说他小的时候，家里还有四十多间房子，他是长孙，是老妈子给伺候大的。当年他爷爷曾一边抽着水烟袋一边跟他说：“小子哎——甭管它时局是怎么个变法儿，往后你即便做不了金行的少东家，你也什么都不用干，爷爷给你留下的玩意儿够你吃几辈子的！”
于是老康从小就游手好闲，除了喜欢京剧没别的。儿时得过一场伤寒，好了以后他奶奶喂他鹤年堂的补药喂多了，结果把头发、眉毛都给“烧”秃了，于是才有了今天这个模样儿，让您见笑啦……
我多少懂一点国医，觉得老康说得在理儿。
接下来老康说，到了他爸爸这辈儿就不成了，赶上公私合营，便开始了家道中落，文革时期就更惨啦，连破“四旧”再抄家，稀里哗啦地就败了。而自己长期以来又没有一技之长，现在只能靠倒腾祖宗留下的玩意儿过日子。
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“掏老宅子”之一：（2）
说到心酸之处，老康竟操起一把破胡琴吱吱嘎嘎地拉起来，并字正腔圆地唱道：“……此时却也明白了，世上何尝尽富豪？也有饥寒悲怀抱，也有失意痛哭号啕。轿内的人儿弹别调，定有隐情在心潮。”那两行热泪就下来了。
乐器行儿里有个说法，叫“一月萧，二月笙，半年的胡琴儿宰鸡声。”老康有两下子！他甭管拉的还是唱的还真好听，整个是“程派大青衣”，我有点儿感动了……
但我和小杨毕竟都是搞收藏的，知道不能光听故事，得冷静观察。看着眼前这位“昔日富豪”的后裔、长得够十五个人看半个月的“男旦”，小杨站在一旁已经显得有些不耐烦了。
我就轻声问道：“老康，你们家里有糠窝窝头吗？”
“干吗？”老康瞪着两只泪眼望着我们。
“让我们哥俩跟您一块儿忆苦思甜呀！和着你把我叫来是听你诉苦？陪着您玩票儿来啦？”我质问他。
“那您想怎么着呀？”这老康就是憨厚，他竟然忘了叫我们干什么来了！
我提醒他道：“本馆长和这位杨先生可是大忙人儿，没工夫听您痛说革命家史。赶紧的嘿，看东西吧！”
老康就笑了，说：“哎哟哟——真对不起您白先生！我是个性情中人，差点把正经事儿给忘了。麻烦您轻挪贵臀，看看您屁股底下坐着的是什么？”
我低头一瞧，呀，我坐着的正是一把红木的椅子，从制式上看那应该是一把“靠背嵌云石文椅”，为旧时大户人家摆在“大雅之堂”的家私。我依稀记得，这“文椅”在咱们北方叫“官帽椅”（或“南官帽椅”），原是明式家具中的常见形式，清代初、中期为多，继承了明式遗风，只是那造型更和谐，线条更委婉。
这红木家具呀，可是说来话长：从咱们中国的家具史上看，应该说是继以黄花梨、紫檀等高档木材为原材料的另一个重要的家具制作历史时期。据说，到了清中期左右，世上的紫檀、黄花梨木材就基本上告罄了。于是，乾隆爷下诏，大力开发红木家具。这才有了上至朝廷官府，下至黎民百姓崇尚红木家具的风潮。从皇宫到官府，从官府到民间，虽然这品位高低有别，审美观念各异，但的确有那么一段时候，在乾隆爷的倡导和指点下——全国山河一片“红”。所以，才给今天的好古者留下了这么多的机会。该感谢谁呀？当然是得谢谢咱大清朝的盛世之主——万岁爷弘历啦！
可我也知道，这红木说到底究为何种材木？一直是闹不清楚的事儿。连《辞海》里也不过模棱两可地说它是“热带地区所产的豆科紫檀属木材……”得，是“科属”就绝非单一，从古至今就不是专指某一个树种。我想，大概历史上的所谓“红木”家具，就是泛指诸多材质坚硬、纹理细腻，尤其是跟红颜色“靠色儿”的家具的统称吧。所以，这可比鉴别黄花梨、紫檀还难，人家紫檀就是紫檀、黄花梨就是黄花梨，脑门儿上“写”着呢，明码标价。“红木”，您说得清楚吗？新老优劣，三六九等……能不小心着点儿吗？
低下头来仔细地观察老康家的这把“文椅”，三段式靠背，那靠背中间镶着块大理石芯儿，下边有方形“券口儿”，踏脚档为三层式“托牙”。成！从整个做工上看，是地道的清中期的“苏做”样式（指以苏州为中心的长江中下游地区所生产的家具，常能表现出苏州师傅细腻而精湛的手艺），材质也是“开门”的上等老红木。
我和小杨上下抚摩着这把椅子，就都有点儿爱不释手。我除了由衷地表现出对这个老物件的喜欢之外，似乎还能隐隐约约地遥想到，这户从山西远赴京城的大宅门人家儿，当年到底有过几位闭月羞花、沉鱼落燕般的金钗曾在这把红木椅子上斜倚弄妆、娇弱无力……唉！后来该不会就串秧儿了吧？要不怎么生出老康这么个可人疼的，长得说不清像哪种生肖的“冒儿爷”？而且数典忘祖地往外卖东西，他不败家谁败家？于是我眼中暗暗闪动着狡诈的目光，就开始盘算起自己的小九九儿。
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“掏老宅子”之一：（3）
我偷眼和小杨对视了一下，仅从他的眼神儿里我就能得到答复：这是开门见山的旧货。然而古玩行里最腻味人的事儿，就是俩人同时看上一件好东西。行里早有名言，叫做“卖货不卖路”，我今天是迫不得已“卖”了“路”，把小杨给叫来了——谁让我拿不准木器呢。
不成，我得想辙把小杨给支走。情急之中计上心来，掏出手机假装接�