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小窗幽记-第6章

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我如为善,虽一介寒士,有人服其德;我如为恶,虽位极人臣,有人议其过。

读理义书,学法帖字;澄心静坐,益友清谈;小酌半醺,浇花种竹;听琴玩鹤,焚香煮茶;泛舟观山,寓意奕棋。虽有他乐,吾不易矣。

成名每在穷苦日,败事多因得志时。

宠辱不惊,肝木自宁;动静以敬,心火自定;饮食有节,脾土不泄;调息寡言,肺金自全;怡神寡欲,肾水自足。

让利精于取利,逃名巧于邀名。

彩笔描空,笔不落色,而空亦不受染;利刀割水,刀不损锷,而水亦不留痕。

唾面自干,娄师德不失为雅量;睚眦必报,郭象玄未免为祸胎。

天下可爱的人,都是可怜人;天下可恶的人,都是可惜人。

事业文章,随身销毁,而精神万古如新;功名富贵,逐世转移,而气节千载一日。

读书到快目处,起一切沉沦之色;说话到洞心处,破一切暧昧之私。

谐臣媚子,极天下聪颖之人;秉正嫉邪,作世间忠直之气。

隐逸林中无荣辱,道义路上无炎凉。

闻谤而怒者,谗之囮;见誉而喜者,佞之媒。

滩浊作画,正如隔帘看月,隔水看花,意在远近之间,亦文章法也。

藏锦于心,藏绣于口;藏珠玉于咳唾,藏珍奇于笔墨;得时则藏于册府,不得则藏于名山。

读一篇轩快之书,宛见山青水白;听几句伶俐之语,如看岳立川行。

读书如竹外溪流,洒然而往;咏诗如苹末风起,勃焉而扬。

子弟排场,有举止而谢飞扬,难博缠头之锦;主宾御席,务廉隅而少蕴藉,终成泥塑之人。

取凉于箑,不若清风之徐来;激水于槔,不若甘雨之时降。

有快捷之才,而无所建用,势必乘愤激之处,一逞雄风;有纵横之论,而无所发明,势必乘簧鼓之场,一恣余力。

月榭凭栏,飞凌缥缈;云房启户,坐看氤氲。

发端无绪,归结还自支离;入门一差,进步终成恍惚。

李纳性辨急,酷尚奕棋,每下子,安详极于宽缓。有时躁怒,家人辈则密以棋具陈于前,纳睹便欣然改容,取子布算,都忘其恚。

竹里登楼,远窥韵士,聆其谈名理于坐上,而人我之相可忘;花间扫石,时候棋师,观其应危劫于枰间,而胜负之机早决。

六经为庖厨,百家为异馔;三坟为瑚琏,诸子为鼓吹;自奉得无大奢,请客未必能享。

说得一句好言,此怀庶几才好.揽了一分闲事,此身永不得闲。

古人特爱松风,庭院皆植松,每闻其响,欣然往其下,曰:“此可浣尽十年尘胃。”

凡名易居,只有清名难居;凡福易享,只有清福难享。

贺兰山外虚兮怨,无定河边破镜愁。

有书癖而无剪裁,徒号书厨;惟名饮而少酝藉,终非名饮。

飞泉数点雨非雨,空翠几重山又山。

夜者日之余,雨者月之余,冬者岁之余。当此三余,人事稍疏,正可一意问学。

树影横床,诗思平凌枕外;云华满纸,字意隐跃行间。

耳目宽则天地窄,争务短则日月长。

秋老洞庭,霜清彭泽。

听静夜之钟声,唤醒梦中之梦;观澄潭之月影,窥见身外之身。

事有急之不白者,宽之或自明,毋躁急以速其忿;人有操之不从者,纵之或自化,毋操切以益其顽。

士君子贫不能济物者,遇人痴迷处,出一言提醒之;遇人急难处,出一言解救之,亦是无量功德。

处父兄骨肉之变,宜从容,不宜激烈;遇朋友交游之失,宜剀切,不宜优游。

问祖宗之德泽,吾身所享者,是当念其积累之难;问子孙之福祉,吾身所贻者,是要思其倾覆之易。

韶光去矣,叹眼前岁月无多,可惜年华如疾马;长啸归与,知身外功名是假,好将姓字任呼牛。

意慕古,先存古,未敢反古;心持世,外厌世,未能离世。

苦恼世上,度不尽许多痴迷汉,人对之肠热,我对之心冷;嗜欲场中,唤不醒许多伶俐人,人对之心冷,我对之肠热。

自古及今,山之胜多妙于天成,每坏于人造。

画家之妙,皆在运笔之先,运思之际;一经点染便减机神。

长于笔者,文章即如言语;长于舌者,言语即成文章。昔人谓“丹青乃无言之诗,诗句乃有言之画”;余则欲丹青似诗,诗句无言,方许各臻妙境。

舞蝶游蜂,忙中之闲,闲中之忙;落花飞絮,景中之情,情中之景。

五夜鸡鸣,唤起窗前明月;一觉睡起,看破梦里当年。

想到非非想,茫然天际白云;明至无无明,浑矣台中明月。

逃暑深林,南风逗树;脱帽露顶,沉李浮瓜;火宅炎宫,莲花忽迸;较之陶潜卧北窗下,自称羲皇上人,此乐过半矣。

霜飞空而漫雾,雁照月而猜弦。

既景华而凋彩,亦密照而疏明;若春阳之扬蘤,似秋汉之含星。

景澄则岩岫开镜,风生则芳树流芬。

类君子之有道,入暗室而不欺;同至人之无迹,怀明义以应时。

一翻一覆兮如掌,一死一生兮如轮。



卷五 集素

袁石公云:“长安风雪夜,古庙冷铺中,乞儿丐僧,齁齁如雷吼,而白髭老贵人,拥锦下帷,求一合眼不得。呜呼!松间明月,槛外青山,未常拒人,而人人自拒者何哉?”集素第五。

田园有真乐,不潇洒终为忙人;诵读有真趣,不玩味终为鄙夫;山水有真赏,不领会终为漫游;吟咏有真得,不解脱终为套语。

居处寄吾生,但得其地,不在高广;衣服被吾体,但顺其时,不在纨绮;饮食充吾腹,但适其可,不在膏粱;宴乐修吾好,但致其诚,不在浮靡。

披卷有余闲,留客坐残良夜月;褰帷无别务,呼童耕破远山云。

琴觞自对,鹿豕为群;任彼世态之炎凉,从他人情之反覆。

家居苦事物之扰,惟田舍园亭,别是一番活计;焚香煮茗,把酒吟诗,不许胸中生冰炭。

客寓多风雨之怀,独禅林道院,转添几种生机;染翰挥毫,翻经问偈,肯教眼底逐风尘。

茅齐独坐茶频煮,七碗后,气爽神清;竹榻斜眠书漫抛,一枕余,心闲梦稳。

带雨有时种竹,关门无事锄花;拈笔闲删旧句,汲泉几试新茶。

余尝净一室,置一几,陈几种快意书,放一本旧法帖;古鼎焚香,素麈挥尘,意思小倦,暂休竹榻。饷时而起,则啜苦茗,信手写汉书几行,随意观古画数幅。心目间,觉洒洒灵空,面上俗尘,当亦扑去三寸。

但看花开落,不言人是非。

莫恋浮名,梦幻泡影有限;且寻乐事,风花雪月无穷。

白云在天,明月在地;焚香煮茗,阅偈翻经;俗念都捐,尘心顿尽。

暑中尝默坐,澄心闭目,作水观久之,觉肌发洒洒,几阁间似有爽气。

胸中只摆脱一恋字,便十分爽净,十分自在;人生最苦处,只是此心;沾泥带水,明是知得,不能割断耳。

无事以当贵,早寝以当富,安步以当车,晚食以当肉;此巧于处贫矣。

三月茶笋初肥,梅风未困;九月莼鲈正美,秫酒新香;胜友晴窗,出古人法书名画,焚香评赏,无过此时。

高枕邱中,逃名世外,耕稼以输王税,采樵以奉亲颜;新谷既升,田家大洽,肥羜烹以享神,枯鱼燔而召友;蓑笠在户,桔槔空悬,浊酒相命,击缶长歌,野人之乐足矣。

为市井草莽之臣,早输国课;作泉石烟霞之主,日远俗情。

覆雨翻云何险也,论人情,只合杜门;吟风弄月忽颓然,全天真,且须对酒。

春初玉树参差,冰花错落,琼台奇望,恍坐玄圃,罗浮若非;黄昏月下,携琴吟赏,杯酒留连,则暗香浮动,疏影横斜之趣,何能真实际。

性不堪虚,天渊亦受鸢鱼之扰;心能会境,风尘还结烟霞之娱。

身外有身,捉麈尾矢口闲谈,真如画饼;窍中有窍,向蒲团回心究竟,方是力田。

山中有三乐。薜荔可衣,不羡绣裳;蕨薇可食,不贪粱肉;箕踞散发,可以逍遥。

终南当户,鸡峰如碧笋左簇,退食时秀色纷纷堕盘,山泉绕窗入厨,孤枕梦回,惊闻雨声也。

世上有一种痴人,所食闲茶冷饭,何名高致。

桑林麦陇,高下竞秀;风摇碧浪层层,雨过绿云绕绕。雉雊春阳,鸠呼朝雨,竹篱茅舍,闲以红桃白李,燕紫莺黄,寓目色相,自多村家闲逸之想,令人便忘艳俗。

云生满谷,月照长空,洗足收衣,正是宴安时节。

眉公居山中,有客问山中何景最奇,曰:“雨后露前,花朝雪夜。”又问何事最奇,曰:“钓因鹤守,果遣猿收。”

古今我爱陶元亮,乡里人称马少游。

嗜酒好睡,往往闭门;俯仰进趋,随意所在。

霜水澄定,凡悬崖峭壁;古木垂萝,与片云纤月;一山映在波中,策杖临之,心境俱清绝。

亲不抬饭,虽大宾不宰牲;匪直戒奢,侈而可久,亦将免烦劳以安身。

饥生阳火炼阴精,食饱伤神气不升。

心苟无事,则息自调;念苟无欲,则中自守。

文章之妙:语快令人舞,语悲令人泣,语幽令人冷,语怜令人惜,语险令人危,语慎令人密;语怒令人按剑,语激令人投笔,语高令人入云,语低令人下石。

溪响松声,清听自远;竹冠兰佩,物色俱闲。

鄙吝一销,白云亦可赠客;渣滓尽化,明月自来照人。

存心有意无意之间,微云淡河汉;应世不即不离之法,疏雨滴梧桐。

肝胆相照,欲与天下共分秋月;意气相许,欲与天下共坐春风。

堂中设木榻四,素屏二,古琴一张,儒道佛书各数卷。乐天既来为主,仰观山,俯听水,傍睨竹树云石,自辰及酉,应接不暇。俄而物诱气和,外适内舒,一宿体宁,再宿心恬,三宿后,颓然嗒然,不知其然而然。

偶坐蒲团,纸窗上月光渐满,树影参差,所见非空非色;此时虽名衲敲门,山童且勿报也。

会心处不必在远;翳然林水,便自有濠濮闲想,不觉鸟兽禽鱼,自来亲人。

茶欲白,墨欲黑;茶欲重,墨欲轻;茶欲新,
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