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我真傻，真的，当别人争先恐后伪造履历、论文，跑关系、要指标，为个人私利东奔西走、疲于奔命时，我却稳坐泰山、坚守岗位，惟恐误一节课，甚至把参加婚宴的口福也免掉……
我真傻，真的，在最关键的时候，只为局里某些人的傲慢作风、冰冷面孔，就鬼迷心窍，决定永不登教育局门槛，结果半年时间误了终身大事……
我真傻，真的，我单知道自己一生对人总是一片诚心，给人办事总是实心实意，我不知道人心叵测，有人只关心自己，事不关己则高高挂起。我怎么就那么相信那位马大哈校长，不去职改办亲自问问。要知道只需一步之遥，一嘴之劳，就会真相大白，知道职称没批，及时采取补救措施还不晚。那次职称评定迁延二年之久，半年后知道也不晚，可我怎就那么实心眼，相信那位死鬼局长，他说没指标了，中评委撤了，就不再向上申诉。随后却又有很多人上地区要来指标评上了……
九月二十四日
归去来兮，田园荒芜胡不归。
陶渊明这句名言正该我来履行。
一生胆小怕事、谨小慎微，认认真真做人，勤勤恳恳做事，到头来也不会落得好结局。一个人对社会、对家庭都不能抱有幻想，我却总是把希望值定的太高……
仁校长的报复手段已开始实施，且步步进逼，惟恐我再次成为他评优晋级的竞争对手，惟恐对他的校长宝座造成威胁，我还不知趣，主动退避等待什么？今天山西人民广播电台播出我反映多数学校剥夺教师双休日的信，他认为影响了他作为一校之长的声誉，甚至会威胁她的宝座。把我叫去好一顿训斥，大发雷霆，几乎等于下了通缉令。
是痛下决心的时候了，还有什么可留恋！
退休的日子一天天临近，我的日记至此辍笔，。现用一首歌词作为这段人生经历的结尾，类似于过去文章结尾的“跋”，因忘记原歌名，姑且更名为《游子之悲鸣》又是九月九，重阳节，难聚首；思乡的人儿，漂流在外头。
又是九月九，愁更愁，情更忧，回家的打算，始终在心头。
走走走走走啊走，走到九月九，他乡没有烈酒，没有问候；走走走走走啊走，走到九月九，家中才有自由，才有九月九…
……
59。第五十九章 贫富两重天 （一）
一洗澡感慨
今天又去泡了回温泉澡。每次洗澡我都会有所思有所感。威海的温泉汤是全市著名的四大地热温泉之一，早年就有三四处澡堂供人们洗浴。去年又由微泰房地产公司开发了“微泰洗浴中心”，占地足有三百多平米，上下两层楼，仅男浴室就设十米多长浴池两个，光储衣柜就一千多个，规模之大首屈一指。起初我曾替开发商担心，那么大的澡堂能有多少人去洗，赚得了钱吗？哪知我是“杞人忧天”，从开张至今洗浴中心一直是“人满为患”。每次走进浴室，只见里面热气蒸腾，人山人海，简直无罅入浴，只得等待，然后“见缝插针”才能“得手”；不论搓澡、淋浴还是换衣换鞋都得排队。十几米长的暖炕上时时挤满浴罢之人，有的呼呼大睡，有的三五成群聊天，有的在津津有味看电视。除星期礼拜和节假日，洗澡的大多是老年人，有离退休干部、企业退休职工，也不乏农村的老农民，大家都尽情享受着盛世带给他们的幸福时光，每日无忧无虑，只考虑一件事，那就是强身健体、健身长寿！
我不由得就想到我的家乡，太行山区那個小小的县城。只有十字交叉两条街的小县城现在大概也有十几处澡堂吧，我只知道通往我村的东升街就有四家。如今男女老少都知道洗澡讲卫生，包括城附近农村的人，凡是家里没安装太阳能的，都会跑到城里洗澡。
而上世纪六七十年代，全城没有一个澡堂。不是没人建澡堂，而是建起没人去洗，即使洗一次澡只收三两毛钱人们也舍不得掏。不能怪他们小气，即使是工人干部每月挣几十块钱（最低工资二十一元）他们优先考虑得是养家糊口，哪有余钱洗澡；农民就更不用说，只能是“望尘莫及”。再说了，他们每天肚子饿得咕咕叫，脑子里縂在考虑如何滚圆肚皮，那还有心思洗澡。
记得六十年代县服务公司建过一个小小的澡堂，没人去拆了；七十年代初县阿胶厂又曾建过一个，不久也关了；直到九十年代前期县城还没有澡堂。后来通了火车，车站给职工修了澡堂，也接待附近群众。我在每年的寒暑假期间总会去车站澡堂洗次澡，暑假期间要种地，搞得浑身汗臭熏天，不得不来一次“脱胎换骨”；放了寒假就临近过年，洗洗澡图沾个喜气！
真是贫富两重天哪，如今社会和谐稳定，不论集市还是超市各种物资应有尽有、琳琅满目摆满货架柜台。人人吃得饱穿得阔，不论农民市民都有社（低）保医保，老年人再无后顾之忧。比较上世纪六七十年代来，现代人确实生活在幸福之中。
可是有些年轻人不知足，整天抱怨这抱怨那，这不好那不好；他们享受着现代化的高科技，每天玩手机耍电脑，却在网上发些乌烟瘴气的东西。在他们看来世界一片黑暗，政府整个腐败，似乎无可救药。那是因为他们没有从过去的艰苦年代走过，因此身在福中不知福。我就觉得，现在是否也应提倡忆苦思甜？！
二一件小事
几十年来在我身边发生过太多刻骨铭心令人永世难忘的事，那些事大多发生在自己身上，只有一件发生在别人身上，我只是个旁观者。虽然是事不关己的旁观者，却大大刺激了我脆弱的神经，令我震撼，令我愤怒，令我终生难忘，时刻耿耿于心，縂想诉诸文字，一抒为快。
其实那只是一件关乎买肉的小事。
买肉吃肉对于现代人来说难道不是一件小事吗？实在是微乎其微不值一提的事。你随便去那家超市或者集市逛逛，卖肉的小贩连绵不绝，各种肉类摆满柜台，摊主叫卖声不断，令人眼花缭乱。只要有足够的耐心，你可以细细挑拣，只要兜里有钱，你可以随心所欲買，想买多少买多少。肉已成每家每户餐桌上的一道家常菜，几乎每天甚而每顿饭都有肉。如今肉似乎已成一种病源，使不少人得了“富贵病”：高血压、糖尿病、脂肪肝、冠心病……似乎已到了“肉满爲患”的地步。
而在上世纪六七十年代买肉却可称为是一件大事。那時只有工人干部和城镇居民每月配给点肉（最多也就供应半斤八两），农民平时无肉可吃。农民要吃肉只有两条途径，一是喂猪，喂一头猪卖给食品公司可领到二斤返还肉票；二是等过年，年前大隊会杀几头猪，給社员分肉，每人一斤或八两，得早早排队买。
那件“小事”就发生在我的家乡，那個小小的县城。七十年代初我在村里当农民，接受贫下中农监督劳动。有一天进城担粪，見全城唯一的肉舖（县食品公司下设的零售部）熙熙攘攘挤满了人，人們在不足两间大的柜台外排队买肉，一直排到当街上，我才想起临近仲秋节了。我不知怎么心血来潮想过去看看，於是就把茅桶放在街角挤了进去。买肉的大部分是市民，当然也有工人干部，他们都拿着配给的肉票，先交款换取发票，再排队“割肉”（当地管买肉叫割肉）。有几个农民挾在人群里，他们要嘛是养猪户，卖猪领得返还票，要嘛是城里有人口多的亲戚，恩赐给一两张肉票。柜台里一个五大三粗的后生正在给交了款的人称肉。小小的县城共满不足一万人，大家常常碰面到处是熟人，尤其是市民干部每月都要来买肉，早和肉舖后生拉上关系。那后生把肘子臀尖等肥肉放到柜台下面，桌面上只放頭蹄下水和皮筋馕肉，遇到熟人干部就从柜台下拿，不认识的就在桌面上割。有个六七十岁的老汉，穿一身带补丁的粗布汗衫，戴顶破草帽，不知是养猪户还是受亲戚恩赐。只见他先去收款处把肉票换成提货的发票，然后排队领肉。轮到他了，那后生把前面的人退换的一坨馕肉称都没称扔出给他。偏遇老汉性子犟且不自量力，竟提出要退换柜台下面的；后生不给换，他就说：“你刚才怎（本县人读ZHA）给前面那人从下面拿？”一句话把后生惹惱，一把从老汉手里抢过那坨肉撂在桌边，把发票扔出窗口，悻悻地说：“不要？不要拉倒！”他知道，在他手里买不到，老汉就无处可买，因为全城肉舖“只此一家，别无分店”。
老汉也真够犟的，至此还不服软，临走又说一句：“看把你兴（得意）的！”
且料后生更有绝话，一句话雷倒众生，只听他说：“你觉得我兴吗？对嘍，这是毛主席给的！”
我不禁愕然、惱然，忿忿然了。这且不是给毛主席抹黑吗？毛主席虽给予你们辈辈世袭市民的优越地位，并且只要有个初中文凭就是待业青年，准定分配工作抱个铁饭碗，但未必让你去欺负老农民吧？要知道，毛主席他老人家可是“最关心最爱护贫下中农”（摘自当年最普遍的宣传语）的呀！
至今有关别人的事我大都忘却了，唯独这件事久久萦绕心头难以忘怀，并且一想起来就憤憤然，恨恨然。
三一分钱的遗恨
过去常听人说“一文钱逼倒英雄汉”，我始终半信半疑，以为那只不过是一种夸张说法。直到被逼“以身试法”，才徹底相信一文錢真得能逼倒人。我不是什么英雄汉，我十足是個懦夫。我不知道英雄汉被逼倒時是怎樣的感受，只知道对自己造成了終身的恥辱感和绵绵遺恨。
那是上世紀七十年代初，正值“文**革”后期，在“清理階級隊伍”运动中我第三次被遣送回村，除了每天跟农业社劳动掙几毛钱工分值別无收入。其时我已担着养活五口人的重任，一年劳动下来除去口粮款所剩无几，油盐酱醋钱全靠妻子喂猪养鸡添捡。要给远方亲友写封信，有时真就连信纸信封钱都凑不起。那时一张信纸一分钱，一个信封二分，寄一封信贴八分钱邮票。看来若能拿出八分钱邮一封信，花一分钱买张信纸应该不成问题，不仅难不倒英雄汉