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冰心作品集-第372章

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我的心猛然地跳了一下,像点着的焰火一样,从心灵深处喷出了感激的漫天灿烂的火

花……

清晨的山路上,没有别的车辆,只有我们这十一辆汽车,沙沙地飞驰。这时我忽然看

到,山路的两旁,簇拥着雨后盛开的几百树几千树的樱花!这樱花,一堆堆,一层层,好像

云海似地,在朝阳下绯红万顷,溢彩流光。当曲折的山路被这无边的花云遮盖了的时候,我

们就像坐在十一只首尾相接的轻舟之中,凌驾着骀荡的东风,两舷溅起哗哗的花浪,迅捷地

向着初升的太阳前进!

下了山,到了市中心,街上仍没有看到其他的行驶的车辆,只看到街旁许多的汽车行

里,大门敞开着,门内排列着大小的汽车,门口插着大面的红旗,汽车工人们整齐地站在门

边,微笑着目送我们这一行车辆走过。

到了车站,我们下了车,以满腔沸腾的热情紧紧地握着司机们的手,感谢他们对我们的

帮助,并祝他们斗争的胜利。

热烈的惜别场面过去了,火车开了好久,窗前拂过的是连绵的雪山和奔流的春水,但是

我的眼前仍旧辉映着这一片我所从未见过的奇丽的樱花!

我回过头来,问着同行的日本朋友:“樱花不消说是美丽的,但是从日本人看来,到底

樱花美在哪里?”他搔了搔头,笑着说:“世界上没有不美的花朵……至于对某一种花的喜

爱,却是由于各人心中的感触。日本文人从美而易落的樱花里,感到人生的短暂,武士们就

联想到捐躯的壮烈。至于一般人民,他们喜欢樱花,就是因为它在凄厉的冬天之后,首先给

人民带来了兴奋喜乐的春天的消息。在日本,樱花就是多!山上、水边、街旁、院里,到处

都是。积雪还没有消融,冬服还没有去身,幽暗的房间里还是春寒料峭,只要远远地一丝东

风吹来,天上露出了阳光,这樱花就漫山遍地的开起!

不管是山樱也好,吉野樱也好,八重樱也好……向它旁边的日本三岛上的人民,报告了

春天的振奋蓬勃的消息。”

这番话,给我讲明了两个道理。一个是:樱花开遍了蓬莱三岛,是日本人民自己的花,

它永远给日本人民以春天的兴奋与鼓舞;一个是:看花人的心理活动,形成了对于某些花卉

的特别喜爱。金泽的樱花,并不比别处的更加美丽。汽车司机的一句深切动人的、表达日本

劳动人民对于中国人民的深厚友谊的话,使得我眼中的金泽的漫山遍地的樱花,幻成一片中

日人民友谊的花的云海,让友谊的轻舟,激箭似地,向着灿烂的朝阳前进!

深夜回忆,暖意盈怀,欣然提笔作樱花赞。

一九六一年五月十八日夜。

赞》。)谈虎

年轻的爸爸妈妈带明明去看电影,这是一本美术动画片,叫做《一只鞋》。影片里先出

来一对十分慈蔼可爱的老公公、老婆婆。老婆婆上山去替人家接生,人家请她吃一点酒,她

吃醉了,就在溪水旁边睡着。这时出来一只金彩斑斓的老虎,一直走到老婆婆的身边……明

明着急起来了,他连忙拉着妈妈的袖子,脸挨脸地轻轻地问:“妈妈,这只老虎是好人还是

坏人?”妈妈也轻轻地说:“这只老虎是好人,它是来请这位老婆婆去给母老虎接生的。”

明明又悄悄地问:“老虎不是会吃人的吗?”这时爸爸参加进来了,他说:“对的,老虎的

本质是不会变的,它总是要吃人!”明明问:“那么这只老虎为什么不吃这位老婆婆呢?”

妈妈说:“这里故事里的老虎,不是真老虎。你不是听过许多动物故事吗?故事里的动物都

和人一样,会唱歌,会说话,也有好人,也有坏人……”明明听说这老虎是故事里的,就仿

佛很满意了,他立刻专心致志地凝望着银幕,让这动人的情节,把他带进一段生动有趣的故

事里去。

看完电影回来,明明睡下以后,爸爸和妈妈端两个小凳子,坐到门口看月闲谈的街访中

间,把这问题又提起了。爸爸搔着头,很严肃地说:“我总认为这个电影,对孩子有害无

益!给孩子灌输一种老虎是好人,不是可怕可恨而是可亲可爱的思想,是十分不好的。”

妈妈笑说:“明明虽然喜欢这故事里的老虎——因为它惩罚了坏官,救了老百姓,但是

我相信下次他到动物园去的时候,不会把手伸进老虎栏里去!真老虎到底是真老虎,孩子心

里是清楚的。”

爸爸坚持说:“无论如何,把老虎作为一个正面人物,总是不好,我对于老虎的印象,

实在不佳……”

这时候,围坐在门口看月的人们,也热烈地参加讨论了。

一位老人的声音说:“这故事不是新编的。我们的旧书旧戏里面,好的老虎多着呢。旧

社会里的劳动人民,在残暴的统治阶级压迫之下,真是‘有冤无处伸’。孔子不是还说过,

‘苛政猛于虎’吗?那就是说暴虐的官府,比老虎还要可怕可恨。当劳动人民在冤愤之极的

时候,还会幻想让这个威猛的、连贪官污吏、土豪劣绅都管不了逮不住的老虎,来替他们伸

冤报仇,于是旧书旧戏里就创造了许多的治坏人帮好人的‘义虎’,这只是反映旧社会里受

压迫的人民的报仇雪恨的愿望……”

一位老太太的声音说:“还有,在老故事里,老虎给人的印象,就和豺狼不一样,多半

是好的。我们小时候,戴老虎帽,穿老虎鞋,到了端阳节那天,衣襟上还挂上一只彩绳缠的

小老虎,我们的额上还用雄黄酒画上‘王’字,自己也当了老虎了呢。我记得我们小时候,

大人们在庙会小摊上,给我买了一只布老虎,我们白天抱着玩,晚上枕着睡,可是我们山区

里的孩子,也没有因为同布老虎混得那么亲密,对真老虎就失去警惕!”

又一个声音说,“老虎在中国传统的说法里,还代表勇猛、英武、无畏。我们称勇健矫

捷的军人为‘虎将’。乒乓小将庄则栋不就被称为‘小老虎’吗?‘虎虎有生气’的青年

人,是大家所喜爱的。还有,我们这院子里叫‘小虎’的孩子也有一两个呵!”

一个孩子笑起来了:“我们的《中国少年报》上,还有‘小虎子’的连环画呢!”

那位爸爸显然不服,他摇着头说,“你们把问题扯得太远了!”

另一位年轻人爽朗地接过话题来:“依我看,这问题不大。

首先,你爱人说得很好,小孩子会把故事里的老虎和真老虎分得清清楚楚的,他们不会

因为故事里有好老虎,就去亲近真老虎。刚才×老先生也说过,这故事是古老的,它反映了

旧社会劳动人民的幻想和愿望的历史现实,我们不能简单化地就把它取消了。而且我相信,

在新编的儿童读物里,也不会把老虎写成正面人物,请它来替人报仇雪恨,因为新社会里有

的是好人,就不需要好老虎了。还有,如果你老兄这样地讨厌老虎,我们那个小虎也得快改

名字了……”

大家都忍不住哈哈大笑起来。

一九六一年五月三十日夜书所闻。一寸法师

在日本旅行的时候,常常会听到一些民间故事。在游览的大汽车里,总有一位女向导

员,她指点着窗外的风景,告诉你这是什么山,什么水,什么桥,什么村,同时也给你讲些

和这山、水、桥、村有关的故事,并唱些和这故事有关的民歌。

但是这一段特别有趣、特别动人的关于一寸法师的故事,却是我自己在琵琶湖边、石山

寺的大黑天神殿里发现的!在神殿的阶下小摊上,摆着许多小小的纪念品,其中一种是只有

一寸长的小木槌,把槌柄拔出,可以从槌身里面倒出米粒大小、纸片般薄的两个小金像来。

这两个小金像,一个是僧家打扮,手里拿着一把槌子,一个是裙帔飘扬的宫妆美人。问起来

知道是一寸法师的故事。因为这小木槌太小巧可爱了,我就买了一个,在下山的路上,便请

同行的日本朋友,给我讲一寸法师的故事。

他笑说:这故事和其他的民间故事一样,有好几种说法。

我所听到的是:一寸法师是古代日本津国难波地方农民家的孩子,他的父母到了四十岁

还没有儿女,就到神庙里去祈求,回来母亲就怀了孕,等到孩子生下来,身长却只有一寸。

但是他的父母仍是珍宝般地把他养活起来,因为孩子是在神前求来的,就给他起名叫一寸法

师。一寸法师长到了十二三岁,身材仍不见长,父母就忧虑起来了。一寸法师是个很孝顺又

有志气的孩子,就毅然地对父母说:“让我自己出去闯一个天下吧,天地之大,还怕没有我

生存的地方?”于是他从流着眼泪的父母手里接过了一只船形的酒杯,一双筷子,一把套在

麦秆鞘里的小针刀,就向他们道别了。

一寸法师把那柄针刀挂在腰间,登上酒杯船,拿两只筷子作了桨,一直往京都划去。他

到了京都的清水寺前,一直上门来求见方丈。方丈出来接见的时候,看见他从看门人的木屐

底下走了出来,大大地吃了一惊!但是看他身材虽小,却是气宇轩昂,谈吐不凡,方丈十分

喜爱,把他留下,让他在大殿里做些杂务。

有一天,有一位公主来到寺里烧香,引动了一个妖魔,想把公主抢走。妖魔来的时候,

飞沙走石,天昏地暗,公主的侍从人员和庙中僧众都吓得四散奔逃。正当妖魔向公主伸出巨

爪的时候,一寸法师从殿角钻出来了!他奋不顾身地拔出针刀向着妖魔刺去。妖魔看见一寸

法师是那么渺小,他呵呵大笑着把一寸法师一把抓起吞在肚里。一寸法师沉着地滚到他心脏

深处,举起针刀,向妖魔的五脏六腑乱刺起来。痛得那妖魔狂嗥着把一寸法师呕了出来,拚

命奔逃,把手里的木槌也忘下了。公主惊魂初定,
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