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青铜时代的蕨类战争-第3章

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太极八卦不但可以解释天文、预报天气、占卜人事、推演日历,还可以中医治病、预测爱情,乃至被“莱布尼兹”从中悟出二进制法则,创建了微积分,人们又在二进制的基础上,推出现代计算机这个Monster。并且,一些喜欢打架的人,还以八卦象动物之形,以乾为马,以坤为牛,震为龙,巽为鸡,离为雉,坎为豕,艮为狗,兑为羊,练出一套“八卦掌”,强筋建骨,以柔克刚,习武之人切记,仁者无敌!是谁在练太极,风生水起,干什么(咳)东亚病夫的招牌,被我一脚踢开!!
伏羲还大搞科技创新。当时蜘蛛是搞网络的,伏羲向它学习,把绳子编结成网,扔到水里去,林子里去,就可以从网上下载得到鱼啊、虾啊、鸟啊、兽啊。这比矛和箭有巨大进步,因为它可以捕到活的,加以驯养,开始了远古畜牧业,具有划时代的意义。伏羲也就成了畜牧文化的鼻祖,被后代猎户们当作祖师爷供养。
伏羲还酷好音乐,制作了三十五弦之瑟(灵感来自于弓的弦),还发明了渡水的筏子,这比抱着葫芦更加不容易弄湿自己。
由于伏羲了不起,纯神的女娲,就下嫁给了半神的伏羲,俩人结婚以后,“结婚照”被后人(汉朝人)画成这个样子:人面蛇身,伏羲的鳞身与女娲的鳞身缠绕相交,上半部分是人,下半部分是两个鳞尾巴互相盘了好几圈。交尾合体,表示他们是我们的祖宗,称为“人文始祖”。他俩一人手里拿着圆规,一个拿直角尺(矩),表示他们为我们制定了“规矩”。
在汉朝的砖上,画的略有不同,伏羲手捧太阳,太阳里有一只金鸟,女娲手捧月亮,月亮里有只蟾蜍。“太阳”表示男性,“月亮”表示女性。
不管怎么样,伏羲、女娲,是人类历史上的第一次亲密接触,他俩还生了一个女儿叫“宓妃”(读作“迷妃”)。宓妃非常美丽,在洛阳附近的洛河渡河的时候,却被淹死了(可能没有很好掌握他爸爸发明的筏子渡水技术)。宓妃死后做了洛神,在河上施展“陵波微步,罗袜生尘”的仙技,被失意落魄的曹子建撞见了,招惹了大诗人曹子建的爱情,作诗道:“含辞未吐,气若幽兰。华容婀娜,令我忘餐。仿佛兮若轻云之蔽月,飘飘兮若流风之回雪。”
屈原也追求过宓妃,在《离骚》中拿着香囊向她求爱,在遭到合理拒绝以后,屈原改口骂道:“虽信美而无礼。”虽然长得够正点,但是太疯!没贤惠劲儿,不适合我们知识分子。
伏羲、女娲的老两口,如今还在辛辛苦苦地上班,主要是抓生育。他们在陕甘、河南一些地方,设有很多办事机构,供人们联系他俩。在很多新修的旧修的真的假的“羲皇故都”、“人祖庙”里,每天都有来自海内外的游人如织,你可以挤进去拜访“伏羲、女娲”这对神雕侠侣,向他们求婚求子。
在古代、近代乃至现代很多地方,人们在“人祖庙”求子,是怎么求的呢?陕西潼关附近有一座人祖庙,每年搞两次庙会,那些不育的妇女,如果问题是出在丈夫身上,就夹着床单,怀里抱着布娃娃,进庙拜会女娲,半夜就宿于庙旁林中。附近的一些村里后生,上山找她们睡觉。次日清晨,这些不育妇女高高兴兴,低着头,带着求来的喜种,回家了。
据说孔子爸爸就是不育,是孔子妈妈上山祷告求神,才生下孔子的。不知道是怎么祈祷的。
河南淮阳的人祖庙,也有这个功能,还表演“艳舞”,跳舞之人互相蹭身子,动作使人联想到伏羲女娲的交尾像。 
传说中的“远古三皇”,是女娲、伏羲、神农。
女娲捏泥造人,暗示那时陶器开始出现,她因此应该是生活在距今一万年前新石器时代的初期——如果真有她这么一个人的话。伏羲,启动了远古畜牧业,他活动的时间应该是在距今八九千年前。神农则相应最晚,到了七千年前的新石器时代中期,他才当上了“三皇”之第三,从事农业启蒙的工作。
当时的人口已经颇为繁庶(比宇航员数目多得很了),但吃的还都是行虫走兽,缺少碳水化合物和维生素,口腔溃疡严重,很多人得了夜盲症和脚气病。于是“神农氏”这位优秀青年,到处收集谷物野种和蔬菜种子以及治疗溃疡的仙丹妙药,最终找到了“粟”。
神农氏的出生地,大约是在陕西省西部的宝鸡地区,他妈妈是一个叫“女登”的女孩,这一天没什么事,就出门溜达,鬼使神差地走到了南边的渭河(东西流淌,注入黄河)。她想办法过了渭河(也许是施展凌波微步,也许是抱着一大捆葫芦),然后越走越远,直走到了秦岭的余脉上去踏青。
当时女生经常在外面溜达不足为奇,因为她们要从事一种工作叫“采集”。采集的人,需要拎着根棒子(一头削尖),到处乱走,就像拣垃圾的那样。
这根削尖的木棍,虽然简单,但用处很多。当你遇上野菜,比如蕨菜和野葱,就用这根尖木棍把菜挖出来。木耳香菇以及古代白薯(芋类块茎)也要用它挖。树枝上也有财宝,李子、山丁、野樱桃、桃子,举起棍子就可以打下来。
掏鸟蛋以及野鸡野鸭的蛋,也是一件乐事,你可以拿着棍子在河边草丛里翻,鸟被惊跑了,你也许一下子出现几十只光灿灿的鸟蛋。蚂蚁的蛋也是高蛋白,不管是树上的蚂蚁巢还是土垒里的,都可以用棍子把它们掘出来。
当你遇上马蜂窝的时候,就掷出棍子砸它,把马蜂窝从石崖上砸下来,带回家去。这是对不厉害的马蜂。遇上厉害的马蜂,你就在棍子上面栓上火把,举着烧死窝里的马蜂,再敲它下来——这事最好找一个胆儿大的女生来做。蜂蜜是非常好的煮肉调料,是古代的婴儿奶粉。对于树洞里的马蜂窝,就用烟熏,熏死它们以后,拿木棍把它挑出来。这个棍子简直就像丐帮的打狗棍一样宝贝。
很多野菜当时吃是有毒的,把菜们带回家,要晒干才能吃。对于植物的块根,用杵臼捣成粉末,积累好几十斤,这是古代的麦乳精,饿得时候,充水泡着吃。
这一天,神农氏的妈妈“女登”,就这样拎着一根棍子很酷地山里面走,眼睛扫视着可吃的东西。女登走得有点儿累了。“春天高低不平,禽鸟南北飞翔,人的一生啊,多像一只草率的鱼,在茫茫海面上,像一只啤酒瓶,做着费解的,小范围旅行。”女登正在作着古代的诗,突然,一道红光射向她来,女登猛一抬头,看见一只神龙腾于雾中,双目发出两道神光,与她的眼波lock在一起。刹那间,女登心灵悸动,碰撞出激情的火花。她拭一拭眼睛,定睛再望,已是霍然雾解,天空河水,光闪闪的,龙先生已经坐宇宙飞船飞去了。女登觉得今天真是见了鬼了。
女登跌跌撞撞地逃回家。郊外的这次浪漫之遇是那么短暂,它比春天伸出的最小的脚趾还短,可是谁成想十个月后,春天的一双茁壮大脚,还是追上了她,送上一个“牛首人身”的小孩,作为礼物,在她怀里呱呱诞生了。这就是长着“牛首”的神农氏先生——继承了他爸爸handsome的龙首,身子却是人身——于是成了牛魔王的样子。
“人神英雄”伏羲,是伏羲妈妈踩了神的大脚印而怀孕的,神农氏也是这种无父感应生殖的路子。这到底是怎么回事呢? 
这其实折射出远古时代的女子都没有丈夫的事实,也就是说,当时尚无婚姻家庭的概念,人们不知结婚是何物,女性又是社会的主导,但是又不结婚,不结婚也得有性生活啊,于是常常发生一夜情,对象也不固定,经常换,于是生下的孩子就不知道该管谁叫爹了。孩子长大成了名人以后,孩子的后代未来在追述自己的祖先的时候,追溯到他这里,就没法追溯上去了,就不知道他的爹是谁了。所以就敷衍出个雷神的大脚印或者神龙之类的故事,说祖先是雷神、神龙的儿子。还让祖先特意长个类似龙头的“牛首”。 
“牛首”的神农氏长大以后,看上去并不像牛魔王那样粗暴,其实他是极具仁慈、极具爱心的。他最大的爱好就是拎了一根棍子,在西部的黄土地上考察野生植物,是个十足内向的家伙。他胆子很大,第一个敢吃螃蟹的就是他,逮什么就往嘴里塞什么,最终死于食物中毒,但别人给他吃了茶叶进行抢救,又活了过来。
神农氏遍尝百草的果实,察悉酸甜苦辣的滋味,留心可以种植培育的品种。但不幸的是,那些味道好的,往往是能毒死人的,以至于我们的神农氏一天之中创下中毒七十次的记录。好在他研发出来一根“赭鞭”(念者鞭),用鞭子逐一抽打,草们经过鞭挞,无论有毒无毒,或寒或热,各种性质都会呈露出来。
有人说他的这个鞭子,其实是结绳记事用的,植物按照特性分类,都编结在鞭子上,成为我国最古老的可移动的书。这个鞭子就是植物学的大百科全书。植物们都按照“门纲目科属种”,编在他的书上啦。
神农氏寻找各种能吃的东西,饥渴的样子跟后来的西部地区闹饥荒时候剥树皮的人一般无二。终于他的真诚感动了上苍,天上下起了“粟子雨”,霹雳啪啦落谷子。神农氏一尝,这味道好好啊!赶紧把这些好玩艺捡回去种植,就结出了小米。
事实上,除去传说的成份,我们知道小米是从狗尾巴草培养出来的。当时人们采集植物种籽,拿回家煮着吃,一些意外的原因使种籽丢落地上,次日的一场清雨过后,种籽冒出了嫩芽,启发了人们种植的梦想。
神农氏播种下去的是狗尾巴草,不断地驯化、进化,终于变成了可爱的粟(金黄的小米),为中国北方人确定了长达五千年的食谱。
神农氏因为启蒙农业有功,成为远古三皇之第三! 
我不知道神农氏是不是个好熬夜的人,但我知道他很用功。睡觉前,他坐在自己的坑屋里,要借着太阳的
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