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方遣，仍令休归其突董、翳密施大小梅录等四尸。突董者，即武义可汗之叔父也。
尸既至，可汗令宰臣已下具彩服车马来迎。其宰相颉于思迦坐大帐，立休等于帐
外雪中，诘杀突董等故。休曰：“突董等自与张光晟忿斗而死，非天子命也。”
又问：“使者背唐国，负罪当死，不能自戮耶？不然，何假手于我杀之也？”凡
将杀者数矣，言颇悖慢，乃引去，供饩甚薄，留之五十余日，乃得还。可汗使谓
休曰：“我国人皆欲杀汝，唯我不然。汝国已杀突董等，吾又杀汝，犹以血洗血，
汙益甚尔。吾今以水洗血，不亦善乎！所欠吾马直绢一百八十万疋，当速归之。”
遣散支将军康赤心等随休来朝，休竟不得见其可汗。寻遣赤心等归，与之帛十万
疋、金银十万两，偿其马直。休履危而还，宰相卢杞又恐复命之日以口辩结恩，
将至太原，遽奏为光禄卿。休以其还使赏薄，居常怨望。
会泾原兵叛，立朱泚为主。初但称太尉，朝官谒泚者，悉劝奏迎銮驾，既不
合泚意而退。及休至，遂屏人移时，言多悖逆，盛陈成败，称述符命，劝令僣号。
泚悦其言，以休为宰相，判度支。休遂为谋主，至于兵食军资，迁除补拟，内外
咨谋，一禀休画。故时人云：“源休之逆，甚于朱泚。”朝廷大臣之奔窜不获者，
多为休所诱致，以至戮辱，职休而为，盖非一焉。又劝泚锄翦宗室，以绝人望，
命万年县贼曹尉杨偡专其断决，诸王子孙遇害不可胜数。泚败走，休随至宁州。
泚死，休走凤翔，为其部曲所杀，传首来献。休三子并斩于东市，籍没其家。
乔琳，太原人。少孤贫志学，以文词称。天宝初，举进士，补成武尉，累授
兴平尉。朔方节度郭子仪辟为掌书记，寻拜监察御史。琳倜傥疏诞，好谈谐，侮
谑僚列，颇无礼检。同院御史毕耀初与琳嘲诮往复，因成衅隙，遂以公事互相告
诉，坐贬巴州员外司户。遂起为南郭令，改殿中侍御史，充山南节度张献诚行军
司马。使罢，为剑南东川节度鲜于叔明判官。改检校驾部郎中、果绵遂三州刺史、
兼御史中丞。入为大理少卿、国子祭酒。出为怀州刺史。琳素与张涉友善，上在
春宫，涉尝为侍读。及嗣位，多以政事询访于涉，盛称琳识度材略，堪备大用，
因拜御史大夫、平章事。琳本粗材，又年高有耳疾，上每顾问，对答失次，论奏
不合时。幸居相位凡八十余日，除工部尚书，罢知政事，寻加迎皇太后副使。
朱泚之乱，扈从至奉天，转吏部尚书，迁太子少师。再幸梁、洋，从至盩厔，
托以马乏迟留，上以琳旧老，心敬重之，慰谕颇至，以御马一匹给焉。又恳辞以
老疾不堪山阻登顿，上怅然，赐之所执策曰：“勉为良图，与卿决矣。”后数日，
乃削发为僧，止仙游寺。贼泚闻之，遂令数十骑追至京城，俾为伪吏部尚书。令
源休被公服，馈肉食，琳虽辞让，而僧言求施。琳掌贼中吏部，选人前请曰：
“所注某官不稳便。”琳谓之曰：“足下谓此选竟稳便乎？”及官军收京师，当
处极刑，时琳已七十余，李晟悯其衰老，表请减死。上以其累经重任，顿亏臣节，
自受逆命，颇闻讥谐悖慢之言，背义负恩，固不可舍，命斩之。临刑叹曰：“乔
琳以七月七日生，亦以此日死，岂非命欤！”
张涉者，蒲州人，家世儒者。涉依国学为诸生讲说，稍迁国子博士，亦能为
文，尝请有司日试万言，时呼张万言。德宗在春宫，受经于涉。及即位之夕，召
涉入宫，访以庶政，大小之事皆咨之。翌日，诏居翰林，恩礼甚厚，亲重莫比。
自博士迁散骑常侍。上方属意宰辅，唯贤是择，故求人于不次之地。涉举怀州刺
史乔琳为相，上授之不疑，天下闻之者皆愕然。数月，琳以不称职罢，上由是疏
涉。俄受前湖南都团练使辛京杲赃事发，诏曰：“尊师之道，礼有所加；议故之
法，恩有所掩。张涉贿赂交通，颇骇时听，常所亲重，良深叹惜。宜放归田里。”
蒋镇，常州义兴人，尚书左丞洌之子也。与兄练并以文学进。天宝末举贤良，
累授左拾遗、司封员外郎，转谏议大夫。时户部侍郎、判度支韩滉上言：“河中
盐池生瑞盐，实土德之上瑞。”上以秋霖稍多，水潦为患，不宜生瑞，命镇驰驿
检行之。镇奏与滉同，仍上表贺，请宣付史馆，并请置神祠，锡其嘉号宝应灵庆
池。地霖潦弥月，坏居人庐舍非一，盐池为潦水所入，其味多苦。韩滉虑盐户减
税，诈奏雨不坏池，池生瑞盐，镇庇之饰诈，识者丑之。转给事中、工部侍郎，
以简俭称于时。
其妹婿源溥，即休之弟也，以姻媾之故，与休交好。泾师之叛，镇潜窜，夜
至鄠县西，马踬堕沟涧中，伤足不能进。时史练已与源休相率受贼伪官。镇仆人
有逃归投练，云镇病足在鄠。练与源休闻之大喜，遂言于贼泚此。泚素慕镇清名，
即令骑二百求之鄠县西。明日，拥镇而至，署为伪宰相。既知不免，每忧沮，常
怀刃将自裁，多为兄练所救而罢。数日后，复谋窜匿，竟以性懦畏怯，计终不果。
然源休与泚频议，欲逼胁潜藏衣冠，大加杀戮，镇辄力争救，获全者甚众。至是，
与兄练等并授伪职，斩于东市西北街。
初镇父洌，叔涣，当禄山、思明之乱，并授伪职，然以家风修整，为士大夫
所称。镇兄弟亦以教义礼法为己任，而贪禄爱死，节隳身戮，为天下笑。
洪经纶，建中初为黜陟使。至东都，访闻魏州田悦食粮兵凡七万人，经纶素
昧时机，先以符停其兵四万人，令归农亩。田悦伪顺命，即依符罢之；而大集所
罢兵士，激怒之曰：“尔等在军旅，各有父母妻子，既为黜陟使所罢，如何得衣
食？”遂大哭。悦乃尽出家财衣服厚给之，各令还其部伍，自此人坚叛心，由是
罢职。及朱泚反，伪授太常少卿。
彭偃，少负俊才，锐于进取，为当涂者所抑，形于言色。大历末，为都官员
外郎。时剑南东川观察使李叔明上言，以“佛、道二教，无益于时，请粗加澄汰。
其东川寺观，请定为二等：上寺留僧二十一人；上观留道士十四人，降杀以七，
皆精选有道行者，余悉令返初。兰若、道场无名者皆废。”德宗曰：“叔明此奏，
可为天下通制，不唯剑南一道。”下尚书集议。偃献议曰：
王者之政，变人心为上，因人心次之，不变不因，循常守固者为下。故非有
独见之明，不能行非常之事。今陛下以惟新之政，为万代法，若不革旧风，令归
正道者，非也。当今道士，有名无实，时俗鲜重，乱政犹轻。唯有僧尼，颇为秽
杂。自西方之教，被于中国，去圣日远，空门不行五浊，比丘但行粗法。爰自后
汉，至于陈、隋，僧之废灭，其亦数乎！或至坑杀，殆无遗余。前代帝王，岂恶
僧道之善如此之深耶？盖其乱人亦已甚矣。且佛之立教，清净无为，若以色见，
即是邪法，开示悟入，唯有一门，所以三乘之人，比之外道。况今出家者皆是无
识下劣之流，纵其戒行高洁，在于王者，已无用矣，况是苟避征徭，于杀盗淫，
无所不犯者乎！今叔明之心甚善，然臣恐其奸吏诋欺，而去者未必非，留者不必
是，无益于国，不能息奸。既不变人心，亦不因人心，强制力持，难致远耳。
臣闻天生烝人，必将有职，游行浮食，王制所禁。故有才者受爵禄，不肖者
出租征，此古之常道也。今天下僧道，不耕而食，不织而衣，广作危言险语，以
惑愚者。一僧衣食，岁计约三万有余，五丁所出，不能致此。举一僧以计天下，
其费可知。陛下日旰忧勤，将去人害，此而不救，奚其为政？臣伏请僧道未满五
十者，每年输绢四疋；尼及女道士未满五十者，每年输绢二疋；其杂色役与百姓
同。有才智者令入仕，请还俗为平人者听。但令就役输课，为僧何伤。臣窃料其
所出，不下今之租赋三分之一，然则陛下之国富矣，苍生之害除矣。其年过五十
者，请皆免之。夫子曰：“五十而知天命。”列子曰：“不班白，不知道。”人
年五十，嗜欲巳衰，纵不出家，心已近道，况戒律检其情性哉！臣以为此令既行，
僧道规避还俗者固已太半。其年老精修者，必尽为人师，则道、释二教益重明矣。
议者是之，上颇善其言。大臣以二教行之已久，列圣奉之，不宜顿扰，宜去
其太甚，其议不行。
偃以才地当掌文诰，以躁求为时论所抑，郁郁不得志。泾师之乱，从驾不及，
匿于田家，为贼所得。朱泚素知之，得偃甚喜，伪署中书舍人，僣号辞令，皆偃
为之。贼败，与伪中丞崔宣、贼将杜如江、吴希光等十三人，李晟收之，俱斩于
安国寺前。
史臣曰：肇分阴阳，爰有生死，修短二事，贤愚一途。故君子遇夷险之机，
不易其节；小人昧逆顺之道，而陷于刑。鸿毛泰山，斯为至论。令言远总师徒，
首为叛逆；光晟初当委任，危输款诚；源休虽曰士流，甚于元恶；乔琳巧辞真主，
俯就伪官；蒋镇贪禄隳节，皆曰小人。经纶之徒，不足言尔。
赞曰：时争逆顺，命击死生。君子守节，小人正刑。
卷一百二十八 列传第七十八
○段秀实（子伯伦）颜真卿（子頵曾孙弘式）
段秀实，字成公，陇州阳人也。祖达，左卫中郎。父行琛，洮州司马，以
秀实赠扬州大都督。秀实性至孝，六岁，母疾，水浆不入口七日，疾有间，然后
饮食。及长，沉厚有断。
天宝四载，安西节度马灵察署为别将，从讨护蜜有功，授安西府别将。七载，
高仙芝