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从当天开始，武林不再，凡间从此多事。而百姓为安慰身手异处之人，好使即使他们死去，成为刍狗之粪便，都有归根之所，因为把时代取名“茅厕”
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人中有王，神上有神，冥有大帝；类族短长有别，人以生育为特产，神以尊贵为荣，大帝势力乃三者之最。天地人，三界久战不休。以至后来，天降麒麟飞龙，冥出牛头马面，人也要来个势众，蜂攒蚁聚，杀出明天。
论实力，凡人无疑最是不堪。
昔日武艺，诸如“减肥十八掌”“八婆九剑”“太监宝典”已派不上用场，对鬼神来说，更是半斤八两，功效不挤。人类为了求存，不免另谋高就，都纷纷专研五行之属。
喜哉，三界之大乱，对地人来说非全无价值。
所云天地有正气，大地蘊精华。神鬼之战，打通天地之门，天阳地阴之风奇摩尘世，造就凡间滔天阴阳气脉，藉此，五行之门，便无匙自开。
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高阳城，虎踞浩地之西，高山平原之上。此处三面被参天柏树相隔，仅留有一径别通东远，甚为与世隔绝。离平原偏西数里，便属峻山一脉，此地绵山高峰直窜云霄，颤颤错落，顶端终日被白云萦绕，如梦似景，难以洞察全貌。
此乃佛门之地。
佛门据分四庙，散建四山之腰。
庙宇占地甚广，内里皆有园庭，茅屋八九，一练武之场。庙门之上，正以四大皆空之意，由左至右平齐四坐峻山，红提庙名，“空地”“空水”空火”“空风”
居空水之庙，烽火乱世之时，出一高人，名“后达摩”。
此人天智万中无一，千年来实是小见。少寂，心法武技无师自通，自创“非攻”毕世绝学，为“极西七冥”之防护战带来转机。三十旬，因诛杀万千刍狗之厚绩，而得法号“普世”；当任“千丈”修成正果，教主之位便落入普世之手，那时才年过不惑。年至六十，闭关练功二十载，踱步门出之时，八十苍发，已掌握“火；风”二行。
话说普世破关之时，脚搭清风，身无物所托，已学会乘风之术，飞天逍遥。众弟子遐接不来，皆是神哗鬼叫，误以天神来杀，满脸惶惶，都纷纷取起竹棍追打。普世见故，迎风一笑，曰“天神灭人，我佛慈悲，为师远门数日，众弟子不必惊慌”
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众弟子初脸一鄂，皆是不明所以。普世为解徒儿眉头深锁，别头，运劲，迎天用手一挥，挥出滔天旋风，伐开天挂黑云。搂阳随之进缝，天际焕发丝丝暖意，大地光明。众弟子先是一惊，随即无不轰声欢呼，手舞足蹈，皆是呼天喜地。人类挤压多载报复之心，从此爆发。
普世功过一度被传，连同佛门之名，齐齐名震三界。据说当时一度引发“出家”潮，无数学者异士争风睹至。耳目众多，入收弟子无疑百中选一，个个精挑细选，光是弟子之多，人才之盛，足以撼别其外三门。乃佛门之鼎盛时期。
三界之战从此好戏连连。普世五行论说，点化东西南北，以至后来，东袁领“土”；南道悟“水”；北基督胜“金”，千万人，不惧天之飞龙，地内刍狗，声势杀天灭地。
下人作反，天神众怒，当中经典语句“喝我大地之水，吃我手臂之肉，还要取我性命，当真狗人混账！”怒目心切，可见非非。惜之，人有神力，已非昔日草包，要斩草除根？难，难呀！众神无计可思，唯有把矛头指向普世，正思妙计，对付第一个破五行之人。
普世年至一百零七岁，化近二十七年时间，训练入室弟子四人，分陀四大空庙。年漫，交托弟子四人共继香火，便不再理门中琐事，独自云游去了。
相传普世年终时，高龄三百八十七岁。凡人描述，一曾目睹他伴随巨型紫螭，落地装载流水；据百姓形容，他一身黑色粪扫衣，苍白的胡子已延至双腿，被风扫动间，脸上泛着笑意，慈眉善目，好一个盖世英雄。
普世死后，灵魂被天所收。
众神举开会议，密切讨论有关普世轮回之事。后来经七日不眠相讨，产下三项结论：一不得诛灭灵魂，二不容投正胎，三不接纳打入十八层地狱。
普世一世为人慈悲，厉行善举，更是修成正果之佛人，所以一但诛灭佛灵，天庭盘古必乱作势；二不容投正胎，如此慧人命延凡间，加上前世之积德相继，必然再造人类辉煌，眼下人神魔之战未停，此举无疑乱神；三不接纳打入十八层地狱，众神对此项皆小说论，要知道地之大帝已恭候普世多时。
众神苦思多日，加上人神有别，为人设神位，那是万万不能。最终逼不得就范，用以下，所谓之良策……
投胎时间：未来，公元前二十一世纪，晚，九时正。
投胎地点：中国
投胎事项：有劳二十一世纪之天神，多多指点迷津，好使他慧而不聪，吞言咽理，多历霉运，尽反四大皆空。切记（特别加红），投胎之时，必要脑洗佛缘。
投胎副注：茅厕时代，第一佛灵。
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茅厕传说第二部：西红
参上。
第二部第二章：异变
相传浩土西翼高原一带，山水幽奇，层峦叠蟑，古时乃著名旅游胜地；加上佛门鼎盛而利基，山上庙宇错落渐多，香火姻缘，寺观不下百数，更添宗教繁华。年终不小百姓，善男信女，扶老携幼，不管千里迢迢，皆喜到此一游。
可惜，打自极西七冥破门而始，奇兽乱世，以至不小游人来而不见归。绯闻日接日，人传人，世人因为前车之鉴，都是胆怯，不免对此地敬而远之。数载烟去，西山渐渐人迹罕至，路径凋零，变得荒无人烟来。倒是那些效佛之门徒与避世人士，讨了便宜，独占清静，省却不小尘扰。
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旬月，深秋。
此时红阳半入峻山，天色已渐渐消暗。树上枝叶惜别艳霞，已有哀衰迹象，以至建筑在枝间之鸟巢，显得份外抢眼。林间呼呼扫风，风冷，吹拂着落地红尘枯叶，滚荡不断，传出“沙沙”匆匆之声。此乃西山，高阳城以南数十里，荒林处。
林间除了野兽，居中还蘊一淡水湖；湖潭占地不广，水清洌可鉴，肥鱼畅游；边岸朝阳一方，建有茅屋一间。茅顶呈人字形，场壁用木所搭，壁身未见蚁虫蛀缺痕迹，可以猜知屋龄未久，不超三年。
此刻屋周有两人，孩童与少年。孩童脸上正两颊淌汗，用口使劲把炉火吹旺，煲药，在门口弄出烟腾；至于那少年，趟在床上，一脸疑惑，两眼光光，看来似乎呆了许久。
那少年突地尝试练动手脚，似乎明白这样趟下去不是办法。一运劲，四肢皆是酸痛，不听使召，头上更是红晕不减，情况越催剧烈。倒是心里的那份疑惑与傍徨，早已压挤不住，恨不得立刻找个人来一探因由，见他喊“有，有人吗？”
连叫数次，唤来门外嗒地之声。“嗒嗒嗒”声响远近，门角便探出人头，正是小孩。小孩脸蛋疑被炭焦所摸，额头黑手印溶汗，渐变糊涂；然而，韶年青苗，脸气童真，眼神炯炯等气质，区区黑灰，却是丝毫蒙蔽不住。小孩起初怀疑自己有否听错，心想屋里的大哥晕去多时，又那里来的叫声？后来唤声又生，知道的确没听错，才急步跑回屋去。
少年见有人进来，也不管对像与礼仪，直问“小孩，这是什么地方？我为什么会在这里？”小孩见他醒来，嘴角挂出弯月，一脸神采，急急走近床边，答“大哥，你睡别已久，我和师傅连日很是忧心，还道你醒不来呢！”少年见小孩问非所答，心头一紧，追问“小孩，告诉哥哥，这里是什么地方？为什么我会在这里？”
正说之际，门外传出一声叫喊“鱼儿偷懒，看来为师要惩罚了。”小孩一听，脸显紧张，未回答，便转身跨门出去。
夜幕降临，月出虫鸣。但见火炉旁挺立一人，地上投影随火挥舞。此人年过古稀，花白络腮胡子，满脸皱纹，左边脸颊上刀疤，一看便知是个饱经忧患的老人。小孩面峙老人，垂手立正，道“师傅，徒儿并非偷懒，归因大哥醒来，好使我一时乐怀走开，请师傅明白。”那老人声线雄厚低沉，回“小兄弟已醒？”脸上闪出一喜，话未尽，两人都是急不及待，踱步回屋去。
众人会面，师徒欣喜若狂，老人先说“小兄弟，你一睡十天，我师徒好生犯愁，老身昨天还道你醒不来呢！谁知道此刻你醒来了，呵呵，长夜多梦，愁绪断肠，看来今晚能有觉好睡矣！”小孩也是一乐，接道“我刚才也如此说，料到师傅定会欣悦，这下可好，师傅不必心挂了。”话罢，脸朝少年，嘻声一笑。
师徒两人兀自不停。少年听言，心中疑惑未退，正欲开问，不料心腹一苦，连连苍咳数声。老人见少年眉头深锁，心急欲言，估计内里定有一番疑问，于是安慰道“小兄弟先别动气，来日方长，有话待身子调养好再说，也不迟。”
少年不管一切，张口便言，硬要追根问底“老，老伯，我为什么会在这里？我的脑像是被洗过一样，什么都记不起来，甚至连自己的名字也不知道，为什么？为什么会这样？”话间一脸凄然，看来煎熬已久。
老人见他性子刚烈，知道问题拖不下去，于是把事情始末，由头至尾说一遍，好待他自己行量“那夜，我两师徒正寂睡床，门外响起急切敲门声，门开，外见老丐，他一脸焦慌，抱着你直喘道“林家，请帮我照料这孩子，老丐有事，要立即行动，明日即回。”话别，阴风过后，便不见人影了。我见你脸色苍白，加上左手动脉有刮破迹象，都是心惊，却无从开治�