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30、这一回冲击，中国足球没有给自己找“退路”；但，中国足球仍然面临一个给自己找“出路”的严肃命题。
31、整整两年，米卢一直在鼓励别人，但那也是为了鼓励他自己。
32、每个人的快乐与烦恼本是大体相等的——米卢因为感受快乐多，所以他很快乐；而我们因为感受烦恼多，所以陷入烦恼。
33、生活太平淡了，所以人们渴望看到“神奇”；自我太平凡了，所以人们才盼望出现“英雄”。
34、在“神奇的人”的眼中，自己肯定没人们说的那样“神奇”；在“英雄人物”的心底，自己也肯定没人们形容的那般“英雄”。
35、那些仍在为“不是中国人带领中国队第一次冲击成功”而感到失意的人，其实他们更应当庆幸自己在有生之年总算还看到了中国队的冲击成功。
36、冲击成功对中国足球来说是填补了一个空白；对米卢来说是填充了一段时间。
37、十强赛之后，米卢的“享受生活”会成为中国人生活中的一句流行用语。
38、中国队冲击世界杯成功另外一层含义在于：将为中国队提供了一次真正认清自己在世界足坛所处地位的机会。
39、米卢最聪明的地方在于他曾经让许多中国人认定他很“无知”。
40、对米卢有过几分怀疑的人，是因为他懂一些足球；而对米卢从不怀疑或者至死怀疑的人，那只能证明他一点足球都不懂。
41、每一个在中国足坛成功的人都能体验一种在其它地方即使成功也很难体验到的“皇帝”与“神灵”的感觉。
42、米卢是个天才，天才的特点之一便是他“擅于把相距甚远的事物联系在一起”。比如，“足球训练”和“享受生活”。
43、米卢“惟我独尊”的性格让他清楚地知道自己的成功与失败的原因；而中国人“左右逢源”的传统却让自己不知道成功或失败的原因应该归结于哪儿？
44、比知道自己坚持的究竟是真理还是谬误更重要的一件事情是：“坚持”本身。
45、“创业难，守业更难”。米卢走后，给中国足球也将留下一道更难的“作业”。
46、你不能因为我们明天可能没酒喝，你就劝阻不让我们“今朝有酒今朝醉”一回。
47、米卢对中国足球来说只能是一个“过客”。而“过客”的作用却往往要大于那些“留守者”。
48、将成功仅当作一种回报，那它只属于今天；将成功当作一种动力，它才能属于未来。
49、从现在开始，在中国足球这本“字典”里，对于“能力”一词的解释中，将加上“拥有运气”一条。
50、十强赛结束，如果米卢离去，耳边将会是人们“愤怒的呐喊”；如果米卢留下，耳边将会是人们“无语的沉默”。
51、我们有理由去憧憬中国足球一个更为美好的未来，但现在我们都感觉有点“累”了——像刚办完喜事的新郎或者新娘。
52、时间的长短有时需要用心情去衡量。中国足球等待了世界杯入场券44年，但中阿（曼）之战最后的44秒种显得比那44年还漫长。
53、对中国足球而言，“秋后算账”四个字第一次体现了其“算账”的本来含义——欢天喜地地“数钱”，而不是声色俱厉地“惩治”。
54、成功的时候，历史才会更趋于客观现实。
55、在喜庆的气氛中，理智是“可笑的”；在愤怒的情绪中，理智同样是“可笑的”。所以，归根结底，理智是“可笑的”。
56、总有一种力量让我们泪流满面，总有一种神奇让我们叹为观止！
57、对中国足球而言，“团结”和“胜利”是一对“挛生兄弟”；“自卑”和“狂妄”是一对“连体婴儿”。
58、中国人现在无不迷信米卢，而米卢迷信着的却是一件“红背心”。
59、让米卢像霍顿一样穿着打扮，或者让霍顿像米卢一样嘻嘻哈哈，给人的印象都会是：此人“病得不轻”。
60、如果米卢是一位土产中国教练的话，那么在其执教的近两年时间里，“下课”的次数会在6～8次之间。
61、中国人曾经把“把命运寄希望于他人”视为一种“耻辱”；但在米卢为阿联酋战胜卡塔尔而欣喜万分的时候，人们又将其视为一种“性情”。
62、阎世铎豪迈地宣称“五年后我们怕谁”的时候，他或许忘了该扪心自问一句“五年后谁怕我们”？
63、谁是“上帝”是由人们的渴望决定的。在饥饿的人眼里，“面包房”的老板就是“上帝”。所以你自然可以理解为什么在中国球迷眼里，米卢是“上帝”了。
64、从前的中国队往往是“越输越怕输，越怕输越输”；现在的中国队却是“越赢越想赢，越想赢越赢”。其实都是一种“循环”，只不过有着“恶性”与“良性”之分——就像划分“肿瘤”时一样。
65、2001年9月米卢在多哈过生日的时候，中国队从上到下为其祝福并不能说明什么。到2002年9月米卢下一个生日时，中国队中有几个人会记起才能说明一些问题。
66、米卢的“快乐足球”理论也只有在他带中国队节节胜利之后才得以被人们接受。从这点上说，“快乐足球”＝“出线足球”。
67、“过程”与“结果”哪个更重要？你只要比较一下中国队“出线”和“不出线”之后的不同场面就会得出正确的答案。
68、一名主教练最后的结果不是NB就是SB，两者必占其一，别无其它。
69、从现在开始，中国足球最大的痛苦不再是打不进世界杯了，而转变成为什么不能每一次都打进世界杯。
70、胜利的时候，“真相”便不重要了；就像只有飞机失事后人们才会去寻找“黑匣子”，而平稳降落时不会。
71、今后只有一种可能会破坏米卢在中国人心目中“神奇”的形象——米卢因执教的球队败在了中国队的脚下而“黯然下课”。
72、4年前戚务生被骂成“一无是处”的时候，便注定了今天的米卢将被誉为“十全十美”。
73、在这个时候，最有意义的事情是曾经对米卢有过不敬的人说一声“道歉”，以及米卢对自己有过的一些言行说一声“对不起”。
74、如果你能做到在别人都乐观的时候你谨慎，在别人都悲观的时候你自信，那么，你是否能取得米卢那样的成功就看你的运气如何了。
75、“经验”与“理论”看似尚有一段距离，但米卢的成功显示：当“经验”累积到一定量的时候，便上升为“理论”，足可以借此去指导实践。
76、米卢的成功表明：中国五千年悠久的传统文化即使在世界上是“独一无二”的，也并非不可逾越——因为，米卢在世界上恐怕也可以归结为“独一无二”的一类。
77、4年前中国队冲击失败，诞生了一个“二流论”；如果现在中国队冲击成功而没有出现一个“一流论”，就有些令人费解了。
78、中国足球过去几十年一直无法实现梦想的根源在于：中国足球本身就一直处于“梦”中。
79、米卢让十强赛所有的对手都成为了中国队的手下败将；同时，也让他在中国所有的“对手”成为了自己的“手下败将”。
80、一名教练的平庸是有限度的，但一名教练的“神奇”是无极限的。
81、米卢最神奇之处在于：在中国，他是“神奇”开始，并且以“神奇”结束；而其间大多数时间显示出的是“不神奇”。
82、怀疑过霍顿又怀疑过米卢的人，要么是出于一种“习惯”，要么是拥有着更大的“勇气”。
83、对中国足球来说，“喜剧”最终的出现是因为有太多的“悲剧”作为铺垫。
84、米卢比中国教练“牛”的地方在于：中国教练下课之后便无所事事，而米卢即使不当教练，还可以做一个辩论员、录像播放员、幽默剧演员或者就职于幼稚园。
85、如果说我们对米卢的认识曾经有过偏差的话，那原因就在于我们没有认真仔细地去分析他的缺点，而只想着批评。
86、一名教练的作用体现除了让他的球员提高球技之外，还要看他是否在一定程度上改变了他们的生活态度。
87、今后若干年，中国足协内部再提拔干部时，只会从当初的“保米派”中选择——因为事实证明他们更具有“方向感”和“判断力”。
88、如果有一天米卢功成离去，会有诗人赋诗相送：“轰动地，你走了；正如你当初轰动地来……”
89、冲击成功，在体育总局领导的眼里是阎世铎的成功，在中国球迷的眼里是中国队的成功；在世界足坛看来，更多的是米卢的成功。
90、一支球队打进一次世界杯并不难，难的是一辈子回回都进世界杯，而从不落空。
91、米卢因为理想而变得现实；又因为现实而坚持着理想——所以，他显得游刃有余。
92、本来等了几十年幸福才来，这一次我们却又偏偏感觉“幸福来得太快”。
93、中国足球真正强大的标志之一是：当中国队再赢得世界杯出线权的时候，不再泪水成河。
94、今后无论何方神圣担当中国队主教练，如果他不迟到、不和记者吵架、不弄成一头乱发、不经常变换阵容和打法甚至不组织球员玩“网足球”的话，我们都会不自觉地对他的执教能力产生怀疑。
95、如果米卢续约中国队，那么他将打破自己“4次带队参加世界杯”的纪录，当然，同时他也可能面临自己另外一项纪录的终结——“4次带队参加世界杯，每次都进16强”。
96、强者的特征之一在于：他有能力在改变别人的同时自己不被改变。从这一点上说，米卢应是位强者。
97、最终最拥戴米卢的人中，至少有一半以上在当初是最反对米卢的人。
98、高喊过“米卢下课”的人之所以如今可以大大方方地“骂”那些倒过米的记者，原因在于，一、空口无凭，立字为据；二、法不责众，混水摸鱼。
99、总的来说，记住米卢的理念比记住米卢这个人要更重要一些。
100、“中国足球还要踢下去”是一句真理——区别只在于以往我们在失败后重复它，而现在成功后我们是否会忘却它。
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鲍勃拎着两只大皮箱，吃力地从机场�