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右耳军就是疯子，所以一出手就不留余地，全力以赴。
在右耳军疯狂的进攻下，西凉军的两翼首先告破。李文侯总共只有两千骑，分布在两翼。他们没料到敌人的攻势会这么凌厉，一出手就是雷霆一击，根本没有做好准备，好多战马甚至没来得及加速，敌人就迎面撞来，而马上的骑士又是如此的疯狂。
一触即溃。
紧接着，三千人的前军被一千右耳军凿穿，只剩下不到三百人的右耳军挟带着满身的鲜血和杀气，怒吼着冲向李文侯的中军。在他们的身后，留下一条宽达数十步的血路，即使已经没有一个站着的右耳军战士，依然没有一个西凉士卒敢踏进那条血路，切断右耳军的退路。
事实上，右耳军根本不在乎有没有后路，他们只是向前，向前，不死不休。
在他们的身后，是两千正在逼近的战斧营。
战斧营的前面，飘扬着一面大旗。大旗上，一头巨龙张开双翼，手持两柄战斧，一长一短。
战旗下，是催马前行的徐晃。一头两丈高的应龙笼罩在他的身上，几乎与大纛齐高，鼓荡的双翼仿佛带着无尽的杀气，掀起一阵阵的烟尘。
在徐晃的身后，五百手持战斧的亲卫气势森严，仿佛一柄无坚不摧的巨斧，正在向西凉军缓缓逼近。
阵地尚在百步之外，气势却已经让西凉军将士喘不过气来。他们看着越来越近的战斧营，看着那头鼓动双翼的应龙，心神剧震，甚至忘了上前堵截。
双方接近，没有箭雨，没有激励士气的吼叫，只有让人窒息的沉默。
“当！”不知道是哪一个西凉军士卒扔下了手中的武器。
“哐当！”又一面盾牌落地。
声音越来越密集，越来越响应，无数的战刀和盾牌落地，前军的西凉军士卒缓缓向后退去，让开了战斧营的正面。他们已经被右耳军杀破了胆，再也没有勇气面对拥有一头龙的战斧营。久经战事的他们看得出来，战斧营的战斗力绝对比右耳军更加凶残。
没有人愿意送死。
前军崩溃，如春雪消融。
李文侯再也坚持不住了，他死死的盯着那头应龙，张着嘴巴，却一个字也说不出来。
据说徐晃有应龙命，原来是真有，他真是一头应龙。既然如此，那皇帝刘辩是真龙的传言也不是假的了？人能和龙战斗吗？在龙的面前，我们不过是蚂蚁一样的存在，怎么可能是他的对手。
难怪袁术、曹操会在嵩高山一败涂地。
难怪袁绍以四世三公的地位起兵，却不敢进洛阳一步。
原本刘辩是一头龙。
李文侯的心理崩溃了，所有的雄心壮志都飞到了九霄云外，此刻的他只有一个念头：逃。
将旗一动，西凉军彻底瓦解。
不到一个时辰，一万西凉军惨败，扔下两千多具尸体，四散而逃。
徐晃、卫观挥师掩杀。
萧关再次易手。
……
支谦沿着狭窄的山道，盘山而上，来到了刘辩的面前，双手合什，口宣佛号。
刘辩盘腿坐在一块大石之上，招了招手：“大师，请坐，此地无酒，山泉两杯，尽请笑纳。”
支谦喘息着说道：“多谢陛下，臣走了半日，的确是渴了，山泉正好解渴。”
刘辩微微一笑：“从洛阳赶来，大师的行程很紧张啊。”
支谦笑笑，捧起水杯，饮了一口，如释重负的吐了一口气。接到刘辩从北疆发回的消息，得知刘辩征服了中部鲜卑，又迫降了东部鲜卑，要让他去北疆宏扬佛法，他异常兴奋，星夜兼程的赶来了。
佛法传入大汉已经有几十年，但是传播的并不顺利。汉家权贵只把佛法当成一门学术，却没有几个人愿意真正信奉。特别是佛法要求修行者抛家弃子，隐居修行，更是被儒生看作大逆不道，传播受到了极大的阻碍，即使他们求助于皇室，也没什么实质性的进展。
现在，刘辩让他去北疆传道，无异于是一个大好机会。
北疆寒苦，又是胡人所居之地，儒生们不愿意去，也不屑去，那里的人除了一些原始的信仰和巫术，基本上是一张白纸，到那里传播佛法，遇到的阻力会比较小。至于环境的恶劣，对于一向崇尚苦行，崇拜去除**的佛教徒来说，根本不是问题。
所以支谦非常珍惜这次机会。他恨不得立刻赶往草原，但是他很清楚，刘辩让他去草原传法，绝不是毫无缘故的一时起意，这里面肯定有他的用意。他不惜绕道千里，赶到关中来，就是要当面向刘辩问清楚，以免以后产生分歧，走了岔道，刘辩反过来再扑灭他，他的所有努力就白费了。
在拥有至高无上的世俗权力的皇帝面前，再高深的佛法也没什么还手之力。
“臣星夜至此，恭聆陛下圣训。”
刘辩眨了眨眼睛：“传教的事且先搁在一边。我想问你一个问题，你熟悉我们大汉的老子吗，有没有读过他的五千言？佛法和道法之间，有没有什么联系？”
第262章佛本是道
支谦眉头微皱，似乎有些犹豫，半天没有说话。
刘辩感应到了支谦的担忧，笑道：“你有什么想法，直说无妨，我们不过是坐而论道，求同存异，并非一较高下。”
支谦强笑了一声：“既然陛下如此好道，不耻下问，那臣就不辞妄陋，勉强为陛下解说一二。臣虽然修佛多年，但是资质太差，所得有限。对于道门学问，也仅仅是读过几篇典籍，非没有实际的修行，如果说错了，还请陛下不吝指教。”
刘辩无奈的笑了起来。不过，他能理解支谦的心情。门户之见，有若仇敌，一不小心就有可能引起轩然大波。别说佛道之间，就是儒门也是如此。儒门内的今古文两派斗了两三百年，到现在还是难分难解，战斗之激烈，以至于儒生把辩论直称为应敌，经学大师何休就曾说他的弟子郑玄是“入吾室，操吾矛，以伐我”。如今黄巾军重归朝廷，曾经的黄巾大帅张燕就驻扎在河内，杨凤驻扎在并州，如果支谦一言不当，黄巾军以为他是攻击道门，麻烦可就大了。
“无妨，是非曲直，朕自有评判。他山之石，可以攻玉，闭门造车可不是求道之法。”
“陛下圣明。”得到了刘辩这句承诺，支谦松了一口气：“老子之于道门，有如佛陀之于婆罗门，不过一个是百川之源，一个是万川归海。”
刘辩有些不解。却没有多问，凝神细听。
“佛者，觉悟也。未悟之时。乃婆罗门，乃外道，乃苦修者，既悟之后，乃佛陀。佛陀说，万法皆空，老子说。无为天地之始。老子所说的无，正如佛陀所说的空。以臣之见。老子乃是觉悟者，亦佛陀也。观其行止，亦与婆罗门之林居者极为相似，只不过他是隐于洛阳王室。而不是山林之中。可是后来他道成出关，不知所踪，却与林居者无二。”
“然，道门之道与老子之道，亦如婆罗门之道与佛法的区别，相去甚远。”
说到这里，支谦没有再说下去，再说，等于直指道门之道是旁门外道了。
刘辩却想到了一个问题。支谦说老子也是觉悟者，也就是佛陀，他与佛陀都推崇空。都推崇无，看起来好象荒诞不经，但是二十一世的物理学却从另外一个角度证明了他们的理论。
在现代物理学中，世界的确是空的。
万物皆由原子组成，原子由原子核和电子组成，而原子核、电子的体积只占整个原子的几千亿分子之一。也就是说，原子内部的绝大部分空间是没有物质的。推而广之。即使是所谓基本粒子内部也是空的，按照弦理论，所有物质都是由一维的弦组成的。
一维的弦没有体积，还是空的。
就连整个宇宙都来自于奇点的大爆炸，那么在奇点之前呢？岂不就是空，就是无？
这是一个巧合，还是一个必然？谁也说不清楚。大部分科学家不承认佛陀、老子的认识符合科学，认定科学和神秘学泾渭分明，不可能有交叉，但是也有极个别的人认为，也许是佛陀、老子长期的禅定开发了直觉，不借助任何仪器或者逻辑推理，直接认识到了世界的本源。
如果从这个角度来说，支谦说老子就是佛陀，也未尝不可。
有着一些现代物理常识的刘辩，却比支谦想得更远。如果这个理解是确的，那么佛陀的空、老子的无就不是常见意义上的虚无，而是物质的另一面：能量。禅定也好，冥想也罢，其实都是以身体为仪器，感应能量的变化。
弹汗山的神像为什么要以女人的阴｜户代指众妙之门？为什么要在神像体内留出孔道，要祭神者凝神屏气，谛听神像体内的风声变化？其实就是让你全神贯注，排除杂念。只有排除了杂念，你才有可能感应到能量的变化，就像是只有平静的水面，才有可能反映出最接近真实的天空。
就像观星的望远镜要远离都市，观测中微子的仪器要深埋地下。
刘辩豁然开朗，顿时觉得神清气爽。
“大师，你一语惊醒梦中人，朕感激不尽。”
支谦看着面带笑容的刘辩，突然间有种神圣的感觉，仿佛自己面对的不是一个人间帝王，而是刚刚觉悟的佛陀。刘辩脸上那种洞悉世情的笑容，像极了佛陀的神情。他不禁又惊又喜，还有些惭愧和迷茫。他修行佛法几十年，却还没有真正明悟佛法，而刘辩才十八岁，又是一个日理万机的帝王，却在只言片语之间明悟了佛法的真谛。
莫非他就是菩萨转世，带着前世的慧根？
“陛下……悟了？”
“身虽未至，心路已开。”刘辩笑道：“我觉得我已经摸到了一点门径，看到了方向。”
“恭喜陛下。”支谦虔诚的行了一礼，又道：“陛下，臣奉诏前往草原传法，需要有大神通者护法，臣有一个不情之请，望陛下首肯。”
“你说。”
“臣想以陛下麾下猛士为伽蓝菩萨，为佛门护法，震慑草原。”
刘辩眉头一挑，明白了支谦的用意，他哈哈大笑：“这个主意不错，可以细细设计一番。”
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