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附 记
今天中午接到《联合报》副刊主编陈义芝先生的长途电话，告知张爱玲已在美国洛杉矶她自己的寓所谢世。这个噩耗太突然了，笔者简直不敢相信，在电话中再三追问消息是否可靠。由于张爱玲的令人眩目的文学成就，由于她在中国现当代文学史上的特殊地位，也由于她的传奇般的身世和神秘的隐居生活，张爱玲的逝世必将在海内外华文文学界引起强烈的反响。
笔者与张爱玲并无直接接触，但自一九八七年至今，笔者一直致力于张爱玲佚文的挖掘、考证和整理。今年春节前夕，笔者意外地接到台北皇冠出版社寄来的张爱玲新著《对照记》一册，信封上注明受爱玲女士吩咐，皇冠方丽簟婉代寄，换言之，这是张爱玲的馈赠。这是一份多么珍贵的新年礼物啊，顿使我感到亲切和温暖。原来以为，将来会有机会向张爱玲女士致谢，没想到这个心愿成了永久的遗憾！
现遵《联副》之嘱，公布笔者最近发现的张爱玲的真正的Chu女作《不幸的她》，作为对这位旷世奇才的一个纪念。
（）
九月九日傍晚五时急就于上海
（原1995年9月10日台北《联合报》副刊）
埋没五十载的张爱玲少作
一九四四年十二月，张爱玲在上海中国科技公司出版了散文集《流言》，书中有一篇《存稿》，对自己青少年时代的习作作了生动的介绍。据作者回忆，她中学快毕业时，在校刊上发表了两篇新文艺腔很重的小说《牛》与《霸王别姬》。接着追述了两文的梗概。无独有偶，同月廿五日，张爱玲在上海圣玛利亚女校求学时的国文老师汪宏声在《语林》第一卷第一期发表了《记张爱玲》，文中也提到该校第一期《国光》有一篇张爱玲的小说日《霸王别姬》，技巧之成熟使全校师生为之吃惊。我在上课时大加赞赏，说爱玲的《霸王别姬》与郭沫若的《楚霸王之死》相比较，简直可以说一声有过之无不及。
其时，张爱玲已是上海文坛上一颗熠熠发光的新星，她的小说和散文风行一时，四个月前出版的小说集《传奇》在短短四天之内就被抢购一空据《传奇）集严茶会圮》的报道，载一九四四年九月保志》第十三卷第六期。因此，当两位张迷得知张爱玲在《存稿》中声明还有小说存稿储以待索时，立即致函《语林》编者，要求编者快去索取那篇《霸王别姬》，以充实下期的《语林》。汪宏声先生不是说它比之郭沫若的《楚霸王之死》有过之无不及吗？请你赶快去，不要被别人捷足先登了才好。亨自汪丹山、何杏锄致《语稀》编者钱公侠的信，载一九四五年一月甘五日《语秭》第一卷第二期但是不知为什么，这个紧急重要的建议未被采纳，直到《语林》停刊，也没有重刊《霸王别姬》。这篇弓1人注目的张爱玲小说就这样刚一露面，又消失在茫茫书海之中。
时光流逝了将近半个世纪，海内外许多张爱玲研究者一直在努力查找《霸王别姬》和张爱玲的其它少作，上穷碧落下黄泉，遗憾的是始终未能找到。已故唐文标先生主编的《张爱玲资料大全集》可谓集张爱玲佚作之大全，还极为难得地收入了张爱玲早期的两篇散文分别刊载在一九三三年和一九三六年圣玛利亚女校年刊《凤藻》上的《迟暮》和《秋雨》，＇这两篇佚文系著名作家柯灵的夫人朦国容所抄录提供，据一九八八年十月甘五日笔者与膝国容谈话纪录。但对《霸王别姬》和《牛》，他也只能猜测应是一九三七年，高中三年级所写的作品，可惜未找到，并有羚羊挂角无迹可寻亨自唐文标《张爱玲的少作》，载一九八四年六月廿五B《台北时报》出版的《张爱玲资料大全集》、钓惑叹。《霸王别姬》等张爱玲早期作品的下落，已成为张爱玲研究史上的一桩悬案。
自从两年前发现了张爱玲离开大陆前创作的最后一部中篇小说《小艾》以来，笔者一直致力于张爱玲佚作的打捞，《霸王别姬》和《牛》理所当然地列入查考的范围。笔者注意到，张爱玲自己说《霸王别姬》和《牛》发表于圣校校刊，汪宏声则说《霸王别姬》载圣校《国光》第一期，两人的回忆不尽一致。必须指出，圣校正式的校刊是一年一册十六开精装的《凤藻》 （Phoen如），唐文标先生还因此误以为《霸王别姬》和《牛》就发表在《凤藻》上。而《国光》本来印数不多，再加上海八一三战火的浩劫，流传极少，几近湮没。最近，笔者有幸找到了堪称海内孤本的《国光》半月刊，真相终于大白。在薄薄七本《国光》中，《霸王别姬》和《牛》赫然在矣，还出乎意料地发现了张爱玲本人也早已遗忘得一千二净的四篇书评。这批少作的重见天日，填补了张爱玲创作史上的一段空白。也使张爱玲研究史上的这桩悬案得到了圆满的解决。
张爱玲是一九三一年秋入上海圣玛利亚女校就读的，一九三七年夏毕业。圣校属于基督教圣公会系统，为上海著名美国教会女子中学之一。与中西女塾同负贵族化声誉。引自臣宏声《圮跃爱玲》，载一九四四年十二月廿五日《语秫》第一卷第一期＇。当时重视英文，忽视国文，是教会学校的共同病态，尤其是圣校同学们对国文毫不发生兴趣亨／自赫思《一个滨者的批评》，载一九三六年千二月五《目光》第四期，汪宏声于一九三六年秋出任圣校中文部教务主任兼高中国文老师后，就着手扭转这种畸形的教育状况。他一方面将国文课程大加改订，破天荒地开设了中国新文学选修课，并采用与学生共同学习，互相讨论的新教育方法：另一方面在校图书馆添置大量中文书刊，鼓励学生课外阅读和写作。提倡作文自由命题。这一系列改革措施受到了圣校学生的欢迎。以张爱玲本人而言，她后来就曾写道：中学时代的先生我最喜欢的一个是汪宏声先生，教授法新颖，人又是非常好的。这是张爱玲滨了，汪宏声《记珐爱玲》后写的一段感想中的几句话，载一九四四年十二月甘五日《浯书缈第一卷第一期。
然而。汪宏声并不以此为满足。他深知轻视国文的风气在圣校是根深蒂固的，为了努力为学生争取用本国文字发表的机会，他又审时度势，发动出版一种卅二开的小型刊物，题名日《国文》引自汪宏声《记张爱玲》，载一九四四年十二月甘五El盱语林》第一卷第一期70笔者目前所见到的《国文》半月刊共九期七本，刊名套色印刷，每期篇幅二十页上下；创刊号于一九三六年十月二十日问世，以后除去放假。每月五日、二十日出刊（第六期后改为每月十日、廿五日出刊；第二期为翻译专号，暂缺；第七、八期为合刊；第九期的出版日期为一九三七年五月十八日，该期上还有第十期的要目预告。但第十期未9见，是否仅出九期，尚待继续查考据汪宏声在《记张爱玲》中回忆，《目光》出了约十数期。
《国光》署圣玛利亚女校国光会发行，创刊号上有一篇《发刊献辞》，想必是汪宏声执笔的。该文开宗明义，提出了创办《国光》的两大使命，第一就是圣校是一个有着悠久历史的教会学校，在从前，她也正和其他的教会学校一样，外国语文与本国语文不能受到相等的看待，所以，本刊的发刊对于纠正过去是负有相当促进的使命的。其次，宣布《国光》是本校国光会的附属刊物，国光会乃是本校全体师生组织的爱国团体，我们不愿意眼看着自己的国家快要给人家宰割殆尽而还是漠不关心。本刊的第二个使命只是在引起同学诸君对于民族挣扎图存的注意与努力。《国光》第四期的编辑室谈话，在回答刊物题名《国光》是否负为国争光的使命的问题时，再次重申本刊为本校国光会之附属刊物，故名，不敢说确能负此重任惟在相当范围内。极愿作如此之努力而已，这就牵涉到圣校国光会的活动了。国光会是先《国光》而存在的，圣校一九三六届毕业生龚普生就曾被选为国光会会长。据一九三六年十月二十日《国光》第一期校闯，龚普生后来成为中共外交前。国光会奄一个执委会，定期开会研究工作，举行过邀请名人演讲、捐款救助绥远前线抗日将士和四川灾民等活动，《国光》创刊号还曾刊出救亡特辑，声讨日本侵略者。在当时风起云涌的抗日救亡浪潮中，圣校国光会尽到了自己一点微薄的责任。同时，国光会既然是圣校全体师生组织的爱国团体，从常理推测，作为圣校的学生，张爱玲也应是国光会之一员，只是笔者还未找到张爱玲参与国光会活动的更为明确的文字记载。
不过，《国光》主要还是一份新文学刊物。综观这七本《国光》，政论和古典文学评论只占很少篇幅，绝大部分是新文学作品，举凡短篇小说、散文、杂感、新诗、剧本和书评等等，应有尽有。不消说，艺术上大都比较稚嫩，但雏凤新声，也自有其清新可爱处。何况这些年轻作者的前途正未可限量，张爱玲后来不是脱颖而出，成为现代中国首屈一指的小说家吗？对张爱玲，汪宏声认为她本是《国光》理想中的编者引自汪宏声《记张爱玲》，载一九四四年十二月甘五日《语秭》第一卷第一期，因为他颇为赏识张爱玲已经显露出来的文学天才。张爱玲自小受到良好的古典文学熏陶，十岁起就着魔般地迷恋《红楼梦》和《海上花列传》，稍长又为新文学作品所吸引，喜欢《二马》 （老舍的长篇小说）和喜欢张恨水 分别号自张爱玲的《私语》和《存稿》，均载一九四四年十二月中国科技公司初版《流言纠。当时选习汪宏声中国新文学课的都是对于文艺有相当爱好的人，估计张爱玲也是其中之一。张爱玲的作文尤为汪宏声所推崇，他称赞张爱玲为文感情真挚，文笔绚烂瑰丽，多次向全班学生推荐。可是张爱玲只答应向《国光》投稿，而且据汪宏声回忆，爱玲投稿很少，我虽常加�