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省部长阿金在阿鼠坐下的时候站了起来，一是必须为阿鼠让个坐，二是不站起来讲话心里不踏实，就像作检讨似的。自己也不知道今天到底是怎么了嘛？
“同志们！同胞们！阿鼠先生在国外为我们的国家赢得了极大的良好声誉与尊敬！他的老母亲也为此作出了巨大的贡献与牺牲！这是我们的总统阿光耀祖泽明先生对我说的。今天我们大家就是接受我们党的主席及国家的总统阿光耀祖泽明同志先生的委托和指示，亲自来给我们国家的世界上的杰出的企业家英雄阿鼠先生接风吸尘！同时也向阿鼠先生的母亲所遭遇到的巨大的百年一遇的人生不幸表示深切的同情与慰问！在此举国全世界悲伤的时刻请允许我们不再进行鼓掌！我们应该为此而流泪而痛心而悔恨！”
本来村长阿微生物想拼命的表现一下抢先鼓掌的，但还没来得及发出响声来就被阿金省部长给及时制止了。就像一个小鞭炮被点燃了就在要炸响的一霎那却被一阵突如其来的雨水给浇灭了。因为此时阿金省部长自己也不知怎么的就真的流眼泪了。这就连阿鼠都没有能够料想的到。原来就在这同时鼠妈在家对鼠爸说了一句：“那个阿金什么长的要是真的有良心发现，今晚就应该好好的向阿鼠笨笨表示表示，不流下点眼泪就不能算！其他人也要流！”阿金省部长哪里知道是这么回事啊？他以为自己这次真的就有那么一点痛心与悔恨呢！那是话讲着讲着就自然而然产生的。尤其是最后那句，真是声情并茂催人泪下啊！语言的力量真是强大而伟大啊！再凶顽的敌人都可以让他有良心的发现。就在省部长阿金无心流泪的时候，其他人不知不觉的就也跟着流起莫名的眼泪来。这下倒弄得阿鼠也跟着眼眶湿润了呢！这些假惺惺的家伙！谁稀罕你们的眼泪啊？你们要是真有心悔改，那就到时候加入到我们的互助联盟中来吧。
阿鼠为了对得起这些家伙的眼泪，也为了对阿光耀祖泽明总统的关心有一个正面的回应，只能也站起身来，先为这些家伙们把杯子里的酒倒满，然后客客气气的敬了他们一杯酒，表示深深的感谢他们及远在首府的阿光耀祖泽明总统先生！
省部长阿金一干人等请阿鼠吃的这顿饭只见吃得是莫名其妙唏哩哗啦一塌糊涂不欢而又客气的散去。至于阿金省部长饭后又所说的那些话，阿鼠是颇有微词的！他说什么以前发生那么多的误会与不和谐，那是整个国家没有经验造成的！没有经验难道没有感受吗？刀都扎进了全体人民的肉里，你还使啥劲再往里捅啊？就是敌人也不过就是如此凶恶吧？嫌人民求救的声音不够大呀？不够响亮呀？声音听不出来，那流下来的那些鲜血与辛酸的眼泪总该能看见吧？那些让人无法看下去的凄苦脸色总能看见吧？底子再差再薄慢慢来嘛！一层一层的慢慢全覆盖嘛！细雨润田时间长了也是可以浇透的嘛！关键是得处处润着！不能干的干旱，滋润的却涝着了，继续强占不说，还到处瞎排乱倒随便喂！可你们倒好，管不好这些，还更往死里整！谁受得了哇？富人受不了一点又要不了他们的命，穷人不是受不了一点而是受不了要他们的命啊！你总得给每个人一个基本保障吧？这需要经验吗？你家的日子是不是也是这样过来的呀？那就照此类推嘛！怕养懒汉？那也比养着犯罪分子强吧？是懒汉好接受再教育还是犯罪分子好接受再教育啊？危害到底是那一个更大呀？还用说吗？懒汉不会推翻你的政权，只会一个劲的拥护！而犯罪分子呢？他们因为没保障才会不满，才会想方设法的推翻现有政权！无论穷人还是富人，都是因为没保障才造反，因为那都是被逼的呀！
穷人只是有了个基本保障，富人能不愿意吗？穷人不抢不偷小闹闹，一不小心就可以混成富人了，穷人他凭啥不乐意啊？他们富人的财富不是就更有保障了吗？……还有那句什么，以前国家和政府可能对你家有些不公，还请你家不要再往心里去！就当是国家和政府对你家的长期考验吧！屁话！我没死混好了的可以原谅你们，那些死掉的没混好的怎么原谅你们？我们又不是你们组织中的一员，也没几次三番的主动要求加入，凭啥受到考验的时间与强度要远远大于你们组织中的人啊？考验死了怎么办啊？你们有什么资格代表国家放纵自己考验别人啊？就是因为政府是你们的，是你们自称是全世界最好最好的组织的，而不是全体人民的，是这样吗？你们这不是主动找人民来抽你们吗？来推翻你们吗？你们的领导人都已经觉醒了，你们怎么还稀里糊涂的呢？让我要与时俱进理解你们！可你们真正理解与时俱进吗？这个世界有真正的与时俱进吗？只有与时俱变！人类跟着大自然去变！主动接受大自然的再改造，被动的去进步自身！只知其一，不知其二，怎么能够继续在地方政府好好执政呀？
『67』第六十七章
阿鼠饭后客气的和省部长阿金他们分了手。再怎么说，历史的问题今晚也解释的差不多了，不管解释到不到位，漏掉了什么，他们能有主动解释的态度就算不错了！这些人又不是什么都通的人，往好里说叫忠心耿耿，往坏里说叫愚昧死跟的狗腿子，外加有点恶毒的私心，事情大多就办坏在他们的身上。跟他们计较解释太多，啰里啰嗦一大堆他们也不明白，再说下去还不如回家对着咱家小花猫叫它不要再去抓耗子呢！
分手的时候，省部长阿金坚持让郡长什布内真德姆用车把阿鼠送回去，阿微生物村长也赶快的跟着上了阿鼠的车。快到家门口的时候，阿鼠要求下车让郡长回去了，村长阿微生物也下车回了自己的家。没阿鼠的邀请，他们谁也不好意思主动去套近乎要求进阿鼠家坐会儿了。
阿鼠回到家一看，鼠妈和鼠爸在家等着他呢，连电视都没看。电视上有关总统们顺路前往阿鼠家的新闻都已经一带而过的播完了。不过鼠妈现在关心的不是这个，而是阿鼠什么时候能回来？省部长他们会借此机会和阿鼠好好和解吗？正和鼠爸继续谈论着呢，这不，阿鼠平安无事的被送回来了。其实他们已经听到小轿车来了又走了的声音。
阿鼠回家后把晚上和他们一起吃饭的情况简明扼要的跟鼠妈和鼠爸说了说。尤其讲到了他们一起流眼泪的事，但没说他们到底为什么流眼泪。只说可能他们觉得以前实在是对不住我们家了吧？鼠妈听了只是一笑，心里清楚。鼠爸是听什么信什么的人，不清楚也清楚。
见阿鼠既没醉大酒也没出啥事，一家人安安静静的聊了一会就睡去了。可实际上是谁也无法睡着。
阿鼠躺在自己的床上东想西想，想起以前不少喝过醉酒的事。自己喝醉酒后除了心里难受身子不太舒服偶尔吐一吐但从来不昏头。有喝醉了在大雪中滚来滚去不想爬起来的，那是喜欢。有聚会时喝醉了，乱讲话的，那是自己看不下去有人在自己面前整瓶子没动半瓶子晃荡的故意卖弄。有自己单独喝醉然后骑车回家摔下来后大骂自行车的，你小子也敢欺负老子，看老子不把你给扔了！吓得路人不敢靠自己。那是自己实在是受不住了只想痛痛快快的发泄一下。有自己喝醉了回到宿舍后又回头去找其他喝醉酒的人的，那是怕人家丢了出事……喝得最严重的一次是实习那一年，为了让实习单位里一个暗恋自己的小姑娘能放弃掉自己，在小姑娘的家里，自己把自己故意灌得是，先摔倒在地爬了半天才爬起来，接着连吐一个大半夜，几暖水瓶开水被温喝下去又吐了出来，胆汁都吐出来了，天亮后直接被送去了医院，一躺就是一个礼拜。小姑娘吓得是六神无主，后在家人的干预下不得不很快的就移情别恋了。好在是阿鼠抢在前面做了傻事，要不然让小姑娘抢了先，阿鼠就有嘴说不清了。甚至能让人误解阿鼠是不是干了啥事才让小姑娘觅死觅活的。谁让他们老是形影不移呢？别人不清楚但小姑娘你心里清楚啊！呵呵，害的我在医院里认了一护工干妈叫金妈妈。也姓金？好像和阿金省部长是亲戚呢。八百年前是一家也说不定呢。阿金省部长人看上去虽精明但谈吐上不怎么样呢。对他的那个信仰只信死的部分不知活的精华，没自己脑子的人，也难怪呀！真是诚心可贵？相信可贵？坚持可贵？智慧可贵？他缺的就是真正的智慧啊！也许他认为自己就是最正确的智慧呢！那为什么你比人家落后呢？是装看不见还是装糊涂？还是你的标准就是和别人不一样？有种你不要别人的援助！既然你要别人的援助，为什么不去好好想象为什么你没能力援助别人呢？没能力总不能又去迫害那些有能力的人去吧？你们心里到底是怎想的呢？自己过不好别人也别想过好是吧？你身在高位怎么也能这么想呢？这不是自绝于人民吗？遇到大的天灾必出大的人祸啊！甚至是天翻地覆啊！我阿鼠担心的不是这些官员的命运，而是这个国家的命运！这个国家人民的命运啊！一个国家如果没有一个能被各阶层普遍接受的价值观，应该说是世界观，那这个国家的价值体系必然紊乱直至崩溃！个人的人生观。价值观无不与正确的世界观联系在一起。可是现在自己的国家又有多少人知道正确的世界观呢？人与世界的关系，外因与内因的关系，主动与被动。能动的关系，灵与肉的关系，神与人。魔的关系，必然与偶然的关系，绝对与相对的关系等等，如果一个国家的教育从小孩一开始就错误教育告知下去，把这些关系搞混了，那这个国家思想能不混乱吗？所有的万物体只是一个载体，同时万物也皆是同一本质波类，具有自然性，随便性，任意性，可