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至于岸上的住户，一般是两层楼，楼上有宽宽的阳台，门口挂着红灯笼。仔细打量，发现门牌上都写着“某某院”，“某某馆”，名字煞是香艳。秀儿恍然道：“十一，这地方不会是烟花一条街吧？”
十一笑道：“本来就是啊，这条街叫瓦子，顾名思义，就是勾栏瓦肆，自然就是烟花街了。”
秀儿没好气地瞪了他一眼：“你怎么把戏班的人带到这种地方来住啊。”
难怪那客栈通宵营业，来往的顾客中有些明目张胆地带着妖精一样的女人，一面走，还一面捏捏掐掐的，看到的时候她还纳闷：这江南的女人怎么都这么大胆这么随便啊。
十一解释道：“昨天那么晚了，我对杭州也不熟，也不知道哪儿的客栈好，就只有就近找一家咯。”
倒也是，既然是这种地方，“房费肯定不便宜吧？”
十一不以为然地说：“这是小事啦，又不常住，我们这会儿不就是去分头找戏院找房子的吗？”
秀儿还是满心歉疚：“本来这些都与你不相干的，可是因为我拖累，害得你费钱又费力。”
十一赶紧安慰她：“没什么的，我也是自己爱看戏。才追着戏班跑，你别什么都揽在自己身上。”
“可是……”若只是爱看戏，大都多的是。天天都有看地，何必劳命伤财追着一个戏班满世界跑。
只是他们俩这么熟的关系。老说客套话，又觉得特别生分，而且客气来客气去，也没啥意思。嗫嚅半晌，最后不知怎么竟变成了埋怨：“你家也是。开个药铺也开在这种地方。”
十一低头笑道：“你也知道我家最有名的药是什么药嘛，那自然就开在客源量最大地地方了。”
秀儿脸红了，的确，他家地药，本来就是提供给这些人的，开在烟花街再正常不过了。
“而且”，十一补充道：“你们戏班也最好在这附近下榻，这样才最方便。”
秀儿不解地问：“为什么？”
十一告诉她：“杭州因为是做过南宋的都城，布局什么的都仿照汴京的格局。当年地汴京。光瓦子就有五十多处。这里因为一开始就有意规划，勾栏瓦肆比汴京还集中，最大的瓦子有三处。除了我们现在所在的大瓦子，还有中瓦子。小瓦子。凡吃喝玩乐各种项目。只要你想得出来的，应有尽有。而且都是通宵营业。人称销金窟。有笑话说，客人穿着貂裘从街头进来，穿着亵裤从街尾出去。”
秀儿点了点头：“我也听说过，都道这地方是士庶放荡不羁之所，子弟流连破坏之门有些人因此弄得倾家荡产，我劝你还是少在这种地方流连吧。”
十一道：“等你以后脱籍回家，再也不唱戏了，我肯定会少去的。现在肯定不行，你天天在这种地方唱戏，我怎么能不来？”他本想说，等你以后脱籍嫁我了，我在家陪你，自然少出去晃荡了。可终究没好意思说出来。
两人一面说一面走，途中十一不停地向路人打听，慢慢摸索着逛街。终于，他们到了公安桥。
十一指着前面的一处牌楼说：“那里应该就是北瓦了，据说这是杭州乃至整个南方最大的瓦子，日平均观众人数超过两千人。”
秀儿惊叹：“天那，大都最大的戏院，也才上千座位，这里比大都还热闹？”
十一摇着头说：“这里不光是戏院啊，北瓦里面据说有勾栏十三座，伎艺就有小唱、嘌唱、傀儡、小说、讲史、散乐、影戏、弄虫蚁、诸宫调、说诨话、商谜、叫果子等等，都是十二个时辰连轴转，昼夜不停地演出，生意好得不得了，经常挤得水泄不通。此外还有货药、卖卦、喝故衣、探搏饮食、剃剪纸、画令曲等服务项目”
听到这里，秀儿叹息不已：“难怪南宋会灭国的，都逃到南方来了，还一心只想着吃喝玩乐。整个朝廷，除岳飞韩世忠等少数忠臣外，其余地连皇上在内，一个个不思振兴国家，抗击顽敌，先忙着把这些享乐的东西依样画葫芦建起来。汴京有瓦子，这里就比汴京建得还大，还集中，好方便君臣寻欢。这种搞法，不被金兵蒙古兵打得落花流水才怪。”
十一却说：“你可能想不到，当初会出现瓦子，正是为了笼抗敌将士，稳定军心呢。因为当时很多将士的家眷都沦陷在北边了，他们既思念亲人，又寂寞难耐，这才于绍兴年间，由皇帝亲自下旨，于城外创立瓦舍，召集妓乐，以为军卒暇日娱戏之地。谁知瓦肆建起来，立刻成了临安最繁华热闹之地，很快跟内城连成一片，最后索性重修城墙，把这里围进都城之内。”
听十一讲解瓦子地历史，虽然站在国家民族的立场上，会很替像文天祥那样以身殉国地忠臣烈士不值，但仅仅站在个人地角度，其实这是件好事。既然瓦子原就是从北方来的朝廷，为出身北方地军士们建立的，那么其中的很多娱乐项目，肯定也是针对北人设立的。这给了她信心和决心：杂剧在这里肯定有市场。
说话间，两个人已经走到了“北瓦”。看着高高的牌楼上那大大的“北瓦”两个字，秀儿问：“是不是因为这瓦肆最初是为北军建立的，所以就叫北瓦？”
“应该是吧。”十一也在抬头看着那两个字。
秀儿望着他笑问：“你说你从没到过杭州，为什么对杭州的这些地名，甚至典故都那么熟悉呢？”
十一不好意思地承认：“因为在大都的勾栏里也常遇到南方人，他们坐在一起总爱把南北的勾栏拿来比。杭州这里的瓦肆又是最有名的，自然就会听人一再说起，我当然也就知道了。”
“哦，我明白了，你是不是一直对这里很神往？一直都想过来好好见识一下？”
十一不做声了，他不能否认的确有这方面的原因。当初听秀儿说他们要南下苏杭时，他也挺激动的。不过，如果秀儿他们不来这里，而是去了别的小地方，他也会跟去的。他是想来见识杭州有名的瓦子没错，但这里的魅力还是没有秀儿本身的魅力大。他默默打量着身旁的女子，想到这一路水上过来，只能隔船相望，就像古诗里写的，“盈盈一水间，脉脉不得语”，那份千古同一的惆怅相思。
于今和她并肩同行，一边欣赏南方的街景，一边闲聊，一股幸福感油然而生。那一刻，他竟希望不要那么快找到演出和住宿的地方，这样好和她多逛几天街。真等到一切弄妥了，秀儿又要开始忙起来，只怕再也没时间陪他了。
这时，一阵喝彩声传来，两个人循声走过来，原来旁边的一处勾栏里正在说相声，在这里叫“学乡谈”。买票进去，只见小小的戏台上，有两个男人正在上面认真地表演着，其中一个白鼻子小丑模样的人，端的了得，同一段话，用各种各样的方言说出来，底下的观众巴掌都拍疼了。
因为心里有事，秀儿只进去一小会就拉着十一走了。可惜，瓦子里引人驻足的地方实在是太多了，才走两步，又一处勾栏，又是一大堆人聚集，同样喝彩声不绝。这回台上演的是皮影戏，在这里叫傀儡戏。
再往前走一会儿，一阵胡琴声传来。秀儿眼睛一亮，侧耳细听，果然又听到了唱戏的声音。十一也听到了，笑着对她说：“我们快过去吧，前面应该就是唱戏的戏台了。”
第六折（第七场） 南戏
他们俩到的时候，里面已经开场老半天，连卖票的窗口都关了。看他们在门前张望，一个看场子的男人过来问：“两位有票吗？”
十一答：“没有，我们刚来，这会儿已经不卖票了吗？”
那人笑道，“我倒是想卖，可是都演半场了，再卖，谁要啊。”又打量了他们俩一番说：“你们是从外地来的吧？”
十一点头：“是的，我们是从大都来的，昨晚刚到这里。”
一面说，一面从袖子里掏出一点钱塞到那人手里说：“既然没卖票的，大哥就让我们这样进去看看吧，我们主要是从没看过南戏，想见识一下。”
那人接了钱，还有什么多话说呢？很热情地把他们领进去，还给他们在后排找到了两个座位。
秀儿向场子里看了一下，上座率很不错，基本上算满座了。少少的几个空位，估计也是买了票而又临时来不了的。
坐下来听了一会儿，一开始是不习惯，无论妆饰、唱腔还是念白都不习惯，觉得有点别扭，也听不懂。但坐久了，慢慢地也听出了一点眉目。
十一向旁边的人打听了一下，然后告诉秀儿：“这部戏叫《白兔记》，讲的是后汉高祖刘知远发际前迎娶富家小姐李三娘，为李三娘的哥嫂嫌弃，借机赶走，三娘磨房产子，儿子也被送走。后来夫妻母子团聚的故事。”
此时，戏台上正上演的，是一身素衣、憔悴不堪的李三娘和亲生儿子“咬脐郎”在井边不期而遇，却又母子相逢不相识的情景。只听见那李三娘唱道：“别儿容易见儿难。望断关河烟水寒”。唱腔细腻，婉转凄恻，令人动容。
再听到李三娘低诉儿子乳名地由来：“三娘磨房产子时。没有产婆，没有剪刀。没有热水，自己用口咬断儿的脐带，舔干儿的血迹，故叫他咬脐郎。”
周围响起一片啜泣声，秀儿也忍不住落下泪来。
《白兔记》演到这里。实际上已接近尾声，要说起来，那看门地家伙还是骗了他们。但这些，他们已经不介意了，他们已经领略到了南戏的魅力。
散场后，秀儿地眼睛还红红的，十一把她领到一处湘菜馆说：“这《白兔记》是湘戏，看过了，我们再来吃湘菜。有点辣哦，你怕不怕？”
秀儿的心还沉浸在方才的戏文里，根本没空理会菜辣不辣的问题。她感叹着：“难怪这里地人都不看杂剧，只看南戏的。原来南戏这么好看。这么