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八卦英侠图/翡翠如意珠 作者:作者:张宝瑞-第14章

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  尹福端详着他那张娃娃脸。

  扑通一声,紫茗跳了下去。

  尹福站在井边,一探头。

  一泼水正好击在脸上,凉丝丝的。

  “洗得痛快吗?”紫茗在井下喊。

  “调皮鬼。”尹福叫道。

  又一泼水击来,尹福满脸是水。

  尹福连忙退到一边。

  一团衣物似的东西卷了上来,紫茗笑嘻嘻跳到尹福面前。

  “你服侍的那个公子是谁?”尹福问。

  “你这个偷听鬼!”一陈笑声远去了,紫茗消逝在树丛里。

  尹福回到木鱼免大雄宝殿内,尼姑们正在念经,显得那么虔诚。

  只有木鱼有节奏地敲着,声震殿宇。

  晚上尹福又来到那个后院,只见秀士与紫茗正在谈论什么。

  尹福隐到房上偷听。

  秀土说:“我谈剑,你论枪,哪个说得有讹,就罚他在屋外站一夜。”

  紫茗点点头,笑道:“那么谁来做裁判呢?”

  秀士微微一笑:“自然有,还不止一位呢!”他咳嗽一声,说起来:“剑术在我国,源远流长,早在石器时代向铜器时代过渡时期,就有了剑器的发明。古籍《黄帝本纪》记载:‘帝采首山之铜铸剑,以天文古字题铭其上。’周秦时期,《孔子家语》载:‘子路戎服见孔子,仗剑而舞。’在盛行佩带剑器之风的周代,有舞剑的教育规定,仗剑而舞的风尚,当不会只是子路而已。同时击剑蔚然成风。《庄子·说剑篇》载‘赵文王喜剑,剑士夹门而客三千余人,日夜相击于前。’在赵国一次连续七天的击剑比赛中曾死伤六十余人;吴国由于好击剑,许多百姓的身上脸上都经常带有剑伤创瘢。”

  紫茗笑道:“吴国可称得上是剑国了。”

  “秦时曾称剑为‘特短入长,倏忽纵横之术。’两汉时期,剑术名手辈出。汉初的曲城侯张仲就是‘以善击刺,学用创立名天下’的剑术家。‘淮南贤士八公’之一的雷被,也是一位着名剑术家。北魏曹丕好击创,他听说奋威将军邓展能空手入白刃,便与之较量。酒酣耳热,方食竽蔗,便以为杖,下殿数交,三中其臂,幸亏用蔗当剑器,不然的话,邓展定要受到伤害。以后宴乐必舞,‘乐饮酒酣必自起舞’的习俗风靡一时,晋代尚清谈玄理。但‘争骑乘之善否,论弓剑之疏密’,喜好剑术的遗风犹存。阮籍在《咏怀》一诗中吟道:‘少年学击剑,妙伎过曲城。’晋代的集体剑术,舞练起来尤为壮观。博玄在《短兵篇》里这样描述:‘剑为短兵,其势险危,疾逾飞电,回旋应规,武节齐声,或合或离,电发星鹜,若景若差,兵法倏象,军容是仪。’唐代,剑术遍及朝野,诗人李白少年学剑术,经常酒酣舞长剑 ,‘三杯拨剑舞龙泉’,仗剑而舞。诗人白居易、王昌龄等人也都喜爱剑术。画家吴道子在天宫寺作画时,由于废画以久,精神颓靡,特地把将军裴吴请来舞剑鼓气,结果奋笔立成,若有神助。书法家张旭观公孙氏舞剑,草书而得其神。宋代,鉴于外患之烈,重视讲武之礼并不亚于前代。士人之中流传着‘中夜闻鸡,剑光正烛牛斗’、‘论诗说剑’。着名诗人陆游就是‘十年学剑勇成癖’、‘少携一剑行天下’、‘负琴、腰剑成三友”,把剑当做至交。宋真宗以后,惧怕民众尚剑,使剑术由击剑转为舞练。”

  紫茗插嘴道:“皇帝老儿伯老百姓造反,自然怕剑在百姓手里。”

  秀士又继续说道:“元、朗、清以来,由于元、清两代屡禁民间私藏军器,‘教人兵艺,杖之’,‘学习拳椽,有禁’,剑术在民间趋向销声匿迹;明代虽然武风兴起,剑术也衰退下来。民间练武遭禁,但从明代流传至今的仍有太极剑、青萍剑、蛾眉剑、醉剑、双手剑、武当剑、绵剑等,大致可归纳为工、行、醉、绵四类剑,工剑,形健骨遒,端庄势整,一招一势,端端正正。行剑,流畅无滞,挥霍飘洒,多行势而少停息。醉剑,瓷意挥舞,乍徐还疾,忽往复收,形如酒醉。绵剑,柔和蕴藉,缓缓不断,自始及终,绵绵相连。”

  秀土说完,呷了一口消茶,笑着对紫茗道:“现在该你说枪了。”

  紫签眨巴眨巴眼瞎说:“枪,素有百兵之王的美誉。《长枪说》中说:“枪乃艺中之王,以其各器难故也。”枪形制似矛,最初与矛难以区分,为纯粹刺兵。《事物记源》载:‘黄帝与尤战时,即有枪。汉诸葛亮始以木作之,长丈二,以铁为头。晋代,枪头改进为短而尖的形式,更加轻便而锋利。南北朗时,梁简文帝萧纲对马上用枪技术整理研究并编制成谱。自隋唐五代直到明清,枪都成为军队的主要武器。府代枪的形制增加,分为漆枪、木枪、白干枪、白扑枪四种。漆枪短小,是骑兵用的,木枪长,是步兵所用;其余两种为皇朝的禁卫军所用。宋代,枪的形制比较复杂,步骑兵用的有双钩枪、单构枪、环子枪、素木枪、锥枪、太宁笔枪七种。专用于守城的有拐突枪、抓枪、拐刀枪、钩竿等。专用于攻城的有短刀枪、短锥枪、抓枪、拐子枪、蒺藜枪等。宋代枪术产生许多流派,有以地域分的车路枪手、河东流派,以姓氏分的张朱派等。宋时以枪术称着的人物有岳飞、李全、杨妙真等。李全号称‘李铁枪’,杨妙真号称‘杨花枪’,二人都是农民起义领袖,通过比武二人结为夫妇。”

  秀士喝彩道:“这叫做枪夫妻。”

  “元代蒙古人所用的他,是一种可刺可掷的两头有锋的标枪。明代除攻守城专用的枪,尚有一部分沿用宋代枪式以外,一般战斗用的有长枪、铁钩枪、龙刀枪等。明代是武艺集大成时期,流派林立不同风格的拳术、器械都得到发展。枪术中有左右周旋,“满遍花草’的花枪,明代戚继光的《纪效新书》、明末吴殳的《手臂录》,都收录有枪法。本朝枪的种类繁多,装备于八旗和绿营的有长枪、火焰枪、钩镰枪、双钓镰枪、钉枪、矛、戟等多种。长枪是军队常用兵器,八旗和绿营均有长枪兵的编制,其形制与明代长枪大同小异……”

  “尝尝我这支枪罢!”随着一声大喝,屋内明烛顿灭,一个黑影一闪。紫茗顿觉一股热浪袭来,灼得脸发烫,他纵身一闪、那黑影也一闪。

  秀士大声喝道:“何人大胆?三番五次来此纠缠?!”

  尹福细观夜行人,但见他身材魁梧,黑衣黑裤,黑布蒙面,露出两只火炭般的眼睛。

  夜行人喝道“磐石,你母亲尚在何处?快从实招来!”

  尹福心中一颤:原来这秀士叫磐石,那么夜行人又是谁呢?

  夜行人又叫道:“你母亲‘千山散花’道姑好大的德性,教出两个黄毛丫头,用那风骚之针害人!”

  尹福想:原来这夜行人也中了那文冠.文果的暗器,想来这磐石先生是“千山散花”道姑的儿子,看来这位出家道姑有一段不平常的经历,她半路出家定有不寻常的原因。

  磐石哈哈笑道:“原来你也在找‘干山散花’道姑,我己找了多日,也不见她老人家的踪迹。”

  夜行人又嚷道“你是她的儿子,必然知道她的下落。若不告诉我,给你们一点厉害瞧瞧!”说着用双掌击墙,墙身颤动,一片尘土籁籁而落……

  秀士不慌不比,伸手去拉书囊。一阵响动,那书像利剑般飞米直扑夜行人。夜行人用双掌迎战“刀书”,“劈劈啪啪”,几本书掉于地上,砸出几个小坑。

  一会儿,尹福听到夜行人气喘吁叮的声音,知道他已难以支持。尹福本着助弱凌强的精神,跳了出来,大声喝道:“这位书生,何必欺负一个不速之客,有话好说。”

  磐石笑道:“远亲不如近邻,你这位京城人怎么不问青红皂白,就来拔刀相助?”说着,将手一转,那书又朝尹福扑来,夜行人乘机溜走。

  书在尹福周围飞转,形成圆圈,如铁桶一般。尹福不慌不张,从怀里拿出判官笔轻轻一挥。只见那些书皮上都留下划破的痕迹。 

第十三回 磐石公委婉叙家世 尹高徒豪壮话董师
  那位叫磐石的秀士见尹福武艺高强,顿时收了“刀书”,迎了出来,揖拜道:“莫不是京都“瘦尹’尹老先生?!”

  尹福问道“你何以知道我的名字?”

  磐石呵呵笑道:“我见你使一手判官笔绝技。就知是你,原来是光绪皇帝的武术教头到了,莫非皇上也到了千山?”

  尹福摇头道:”皇上未来,我有要事来千山,你究竟是何人?”

  “到屋中来叙。”磐石说着,引尹福来到屋内,扶他上座坐下,又唤紫茗端上清茶。

  “说来话长,”磐石透出炯炯目光,“我祖籍江西九江,洪秀全闹大干天国时,母亲因不满父母包办婚姻,毅然投奔了太平军,在洪秀全的妹妹洪宣娇帐下任女官,她会武林绝技天女散花针,颇有名气。以后母亲与忠王李秀成都将张子倚结识,并产生了爱情。两年后结为夫妻。我出生后,由于戎马倥偬,便把我寄养在南京一个老妇人家中。太平天国失败,天王洪秀全服毒自尽。父母与忠王李秀成等人保护洪秀全之子洪天贵福逃出南京,以后李秀成被清兵俘虏,洪天责福战死父母杀出重围,逃到湖南湘西…带。一天晚上,父母又饿义乏,躺在一个古庙里睡着了。正睡间,忽听马蹄声急,父母双双醒来,四周已是一片火光,原来是曾国藩的湘军包围丁古庙。父亲掩护母亲从后门冲出云,自己断后拼杀。由于寡不敌众,父亲被湘军砍断左臂,由于失血过多被湘军俘虏。母亲一身是血,冲了出去。湘军抓住父亲后,百般折磨,起初父亲坚贞不屈,后因听说忠王李秀成写了《自白书》,便也写了《自白书》,投降了朝廷。母亲听说父亲降清后,一气之下隐遁千山为道姑。几年后,父亲由曾国藩举荐,任山西忻县县令
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