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绝色江湖行-第61章

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……………

沈麟刚回到自己住处,便感知太虚的召唤,甚为急切。

踏入清风阁,太虚和项天正坐在茶桌,容颜肃穆。

“二位找小子来此,有何事?”沈麟自己找了个座位,坐了下来。

“我和师叔这些天忽感心情烦躁,便卜了一卦。”项天停了一下,看了看太虚,只见他微微点头,便继续往下说,“卦象兑,劫数将起!”

沈麟听了眉头轻皱,终于忍不住问道,“小子有一事不明,天怀柔道,悯怜世人,为何又要安排这劫数?”沈麟一直就不明白为何有这劫数之难。

“天道循环,冥冥之中自有定数。劫数之难非天定,人心不平,莫逆难测,便自有劫难。历经劫难,众生才能反思,继而进取,终有裨益。所以,劫难对于众生而言,也未必全是坏事。所为度劫,只是人们尽力减少在这个过程中的伤害而已。”太虚将师父当年告诉自己的话向沈麟重复了一遍。

“劫难之起,源于人心不平?”沈麟似是自语又似反问,遂又点点头,似乎明白了些。

…………

碧玉城举行了盛大的欢迎仪式,迎接少林讲经堂首座玄空大师的到来。

玄空选择拜访碧玉城,除了看重碧玉城在东北区域强大的影响力之外,还因为他听说了碧玉城的老祖宗回家了。对于当世可以确认身份的几位修真之一,项天不缔于半个仙人。

修真界对于俗世武林而言是个神秘而威严的存在,即便是少林亦是如此。玄空极其希望能够拜谒一下这位传说中的半仙之人,当然也要借助碧玉城之力,查探《金刚降魔录》的下落。泰山派被灭,也将是讨论的话题。

泰山派缘何被灭?这可是武林第一帮派,从整体实力上比较少林和泰山派,少林还要稍逊一筹,当然,作为千年古刹,少林有着泰山派所不具备的广博和深远。

泰山派被灭,少林也曾经发动江湖贴,联络武林人士,追查真凶。可惜,半年多过去了,依旧是悬案一桩。现在,大家紧绷的弦现在又有点松了,这也是玄空所顾忌的。

江湖的多事之秋,一事未毕一波又起,泰山派的悬案还未了,现在《金刚降魔录》又现身江湖。如果真是阴谋的话,那这一波所挑起的江湖争斗,必将比铲平泰山派还要严重。

玄空眉心紧缩,摇了摇头。看到离自己越来越近的碧玉城主淳于清城,便放下心思,迎了上去。

…………

听闻少林有人来访,沈麟忽然有了兴致,想见一见这位少林高僧。自己得一心师太所传授的焚心宗的般若功这些年精进并不快,不知道是否可以从这老和尚处得到些启发。

也许自己太过于享受了,要不然,为何自从内丹合一之后,自己的修行进步速度如此之慢?

落日夕阳中,沈麟漫步沙滩,今天,那个玄空要来看海。

来碧玉城两天了,玄空虽与淳于清城见面多次,达成诸多协议,但关于《金刚降魔录》却没有半点信息。今天,在房中坐禅的自己,突然心潮澎湃,怎么也静不下心来。看着窗外的水起潮落,便信步来到了这光洁的沙滩上。

远处一条青纱身影,风中异常出尘,超凡脱俗。这人是谁?玄空心忖。

那远处的身影长声吟唱:“凡夫假作真,美衣为体饰,徒务他人观。美食日复日,人人皆如此。碌碌一身事,不暇计生死。总被名利牵,一朝神气散。油尽而灯灭,身尸埋圹野。惊魂一梦摄,万苦与千辛,幻境无休歇。圣人独认真,布衣而蔬食,不贪以持己,岂为身口累。参透天与地,与我本一体。体虽有巨细;灵活原无异。天地有日月,人身两目具。日月有晦明,星与灯相继。纵或星灯灭,见性终不没。纵成瞽目人,伸手摸着鼻。通身俱是眼,触着知物倚。此是心之灵,包罗天与地,能见不以目,能听不以耳。心若能清净,不为嗜欲逼。自知原来处,归向原来去。三界原本空,太上以忘情!”

所唱皆是佛偈,玄空越听越是心惊。这不是《大智度经》中的太上忘情之道么?《大智度经》在少林很少有人知道,因为它所提倡的境界太缥缈了,僧侣们慢慢地将它作为一种修行的理想看待,渐渐地也就没有人关注它,最后就连少林内的僧侣也很少有人知道此经书。玄空一生热衷于佛法修行,也曾经参悟过一阵子。玄空对于太上忘情之道也只是有个初步了解。

太上忘情之道是对天与地之间的任何东西都断绝了感知和回应的欲望,向着所谓的心如止水的境界前进,直到忘记自身的存在,将自己融合在这无始无终的虚空之中。

今天在此听到少林如此绝密经书被吟诵,玄空怎能不惊!

这条身影似乎还没有要和自己见面的意思,继续吟唱:“七月七的星,无法见证人世间的情缘;长生殿上的许诺飘散,如昨夜的风。红颜凋零——谁将江山的罪过推给你?绝世姿容,一舞繁华,是,你的错么?”

这竟然是极情至义的怜美词!

这人为何先要吟诵太上忘情道,后又唱这怜美词?莫非,想要告诉我什么?玄空心中疑惑,迈步朝青纱身影走去。

第五十一章、太上忘情

说明:本章节中引用了部分《魔生佛灭》中关于佛教义的描述,在此,对刹那烟花表示感谢!!欢迎沟通。我的MSN:aichengzhiye@126。

“老先生先颂忘情道,后唱怜美词,必是有所见教,小僧在此候诫!”莫非此人就是项天,玄空心中大喜,自以为必是项天无疑,来到沈麟背后,揖首行礼。

这项天怎得如此年轻?沈麟刚转过身来,玄空心中如起了惊涛骇浪一般,吓了一跳,眼前这人分明刚过弱冠之年,难道修真之术真的如此神奇?正怀疑之际,面前的年轻人说话了。“小子沈麟,见过大师!”

沈麟?玄空马上想到了这个人就是碧玉城最近为淳于月明招的女婿。果真是一表人才,人中龙凤!

“原来是沈公子,老衲失礼了!”玄空深深作了一揖。“不知沈公子缘何得知我寺《大智度经》中经文?”

“《大智度经》?”沈麟摇摇头,这段文字是一心师太传授给自己的般若功的炼心诀中的一篇,自己一直不明白何为太上忘情之道,刚才便背诵出来,看看玄空的解读。看来少林寺的那本《大智度经》也有这些内容。如此更好,这个和尚说不定真能给自己一点提示!“我没有听说过。”

许多年过去了,沈麟身上那股浓浓的书卷味依旧不改。那种飘逸的气质竟然玄空丝毫不怀疑眼前这位年轻人是否说谎,也不问他是从哪里得知《大智度经》的内容。

“三界唯心妙理,万物非此彼。无一物非我心,无一物是我己…………施主既能极情,又能忘情,当是奇迹!”玄空极想知道沈麟对忘情之道的理解,却又知这便为贪痴之念,强忍了下去。

“何谓忘情?又何谓极情?”沈麟微笑面对玄空,“若能收放心,提念生与死,便是忘情?”

“太上忘情!究竟什么才是真正的太上忘情?自未得度,先度人者,菩萨发心。自觉已圆,能觉他者,如来应世……忘情即为极情?公子所言可是这等?”那玄空果然是佛法高深之人,却还以为沈麟此刻在提点自己,极尽思索:“难怪佛祖有云:不俗即仙骨,多情乃佛心!”

“难道说:佛曰忘情,最下不及情。情之所钟,正在我辈。太上是最高明的人、是圣人。‘太上忘情’不是没有情,而是有情,忘情是寂焉不动情,若遗忘之者。太上忘情忘的是带来羁绊带来烦恼的世俗之情。所谓情有出世入世之分,完全在于人的悟性和境界,不能悟的即使过了一辈子还是不能悟。佛的有情就是因为他不受情入世所带来的困惑。他已经将情上升到了极至。看破了它并非就是舍弃了它抛弃了它,而是将它变得更加完美?”那玄空果然佛法高深,瞬间便能将以前自己所遇到的种种问题串联,似乎一切都能找到答案。“看来真是这样了,忘情之道实为极情之道。情到深处情转薄,非无情也,实深情!”

那玄空低头嘟囔着,情不自禁处,双手相击,“定是如此!”

沈麟涉猎佛经并不多,但悟性却是玄空所不能比的。从玄空的絮语中,以旁观者的角度,瞬间变明白了很多玄空所不能了解的问题症结。“佛非无情,胸怀大千万象,实为极情;道非无义,历尽千愁百结,始为至义!此才是太上忘情之道的真意。以前自己一直担心般若功讲究清心寡欲,绝情绝义,和葵水心法有着根基上的冲突,现在看来,此担心是过虑了。万法俱兴始于情,看来不错了。至少自己修行的这中法门都是如此。”沈麟茅塞顿开,也是惊喜异常。

“真的就是万法同宗!”沈麟似乎悟透了一些自己目前还无法准确把握的修真阐理,继而大惊,心下寻思,“我为什么要用就是呢?”自己似乎在什么地方见过类似的结论。

“碧水寒潭底石刻!”“《光明经》中的总纲!”“人道如何?天道如何?神道如何?魔道亦如何?不过是道象悬殊罢了!”那碧水寒潭底的石刻,还有魔门长老那怨气冲天的问责,瞬间便从沈麟脑海中酝酿着巨大的冲击波。难道真如这位魔门长老所言,神魔本一体,修行各自知?

一时间,二人俱迷,一喜一痴,一惊一狂,俱有手舞足蹈之态。

“三界无法,何处求心?白云为盖,流泉作琴。一曲两曲无人会,雨过秋塘夜水深。梦幻空花,百十年间。白鸟烟没,秋水连天。”晴空之处传来一阵清心莲颂,低沉的音调,仿若暮鼓晨钟,那声音仿佛能穿透身体,敲击在沈麟的心口上一颤,顿时清醒了。

沈麟朝虚空摇摇一拜,心中自知若不是太虚出言提点,便极有可能走火入魔。玄空也从痴态中清醒过来,左右未见人影,便知是高人,也摇摇一嵇。

告别玄空,沈麟忽然想起师父当年告诉自己的一句话:一个人或许改变不料许多东西,但必须学会掌握自己的命运。

…………

南海派很久没有像这样热�
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