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“他在你那里吗？”
“没错，而他这么说了。”
——仁秀，这次啊，这座山或许会被卖掉。那样一来，你就得离开这里了，那样你会觉得很困扰吧？
——是啊、是啊，很困扰啊。
——所以为了买下这块土地，我想卖掉某样东西。我以前从智稔老师那里听说过，不过你从一开始就住在这里了，你应该知道吧？就是这座寺院的大仓库。那座仓库滑下悬崖，被埋起来了。我想要卖掉那里头的东西，然后用卖得的钱，买下这里。我没有其他可以拜托的和尚，你可以帮我忙吗？
“那么了稔和尚给我的信里所写的所谓不世出的神品，指的就是那些书吗？”今川击掌说道。
“贫僧因为有田里的工作，告诉了稔师父农事完了后可以帮忙，便离开了，但回来一看，了稔师父还在那里。然后他要求贫僧同行，贫僧便同行了。”
“穿过觉证殿后面吗？”
“正是。”
“而那一幕被托雄看到了啊……”
叫二秀，你在这里待了多久了？
——连数岁都无意义之久。
——这样啊，我待了二十五年，二十五年间，我一直做着蠢事。你虽然不是和尚，却有学识，你知道悟这东西吗？
——小的离那般佛境界甚远矣。
——仁秀，虽然你这么说，但你不可能只是只老鼠。
——哦，老鼠指的是什么呢？
——智稔师父在过世前，曾经提到你的事，他说你是白幽子。
——小的并非悠游仙境般优雅之人。
——这样吗？我在这座山里建了一座牢槛，你知道为什么吗？
——完全不知。
——是吗？我啊，建了一座牢槛，是为了要让牛逃出牢槛。然后我总算捕捉到它了，我啊，现在正在得牛之处。现在才要开始，所以绝不能让这块土地被抢走。而且大学也要派人过来。
——牛吗？
——是啊，牛。
——那么，那头牛在哪儿？
——就在这儿，而它已经不在了，我知道自己就是牛了。昨天，我豁然大悟了。好长，我花了二十五年哪。
——大悟……了吗？
——大悟啊。
——您真的大悟了吗？
——真的。是生是死都一样了。
——一样？死应是令人恐惧之物吧？
——我不怕。
——您真的大悟了吧？
——怀疑什么？我是此等境地。
“说到这里，了稔师父果决地当场坐了下来。背脊直挺，真正是完美的坐相。他确实是了不起地大悟了，贫僧这么认为。”
“然后呢？”
“贫僧杀了他。”
“什么？”
“贫僧杀了他。”
“为、为什么？”山下微微颤抖。
“贫僧迄今未识大悟也，只管修行，却连小悟亦不知。贫僧就这样活了近百年，什么区区二十五年。”
“百、百年？”山下用一种看怪物般的眼神看着仁秀。
“贫僧只是诺诺地生活，花了百年，连悟道亦在半途。离开播磨之国＇注一＇，来到箱根，被前代仁秀收留，是万延元年＇注二＇之事．读书、坐禅、诵经、作务，一切知觉，不舍十方，活了这么久，修行却丝毫无成，贫僧是多么地不成材啊。”
“所以……动、动机究竟是什么？”
“豁然大悟也。”
“什么？”
“京极堂，这位仁秀师父是……”
京极堂说道：
“没错，他是依照悟道人的悟道顺序一个一个加以杀害的，对吧？”
“正是如此。”
“这算什么？喂，仁秀先生，你……”
“如同这位先生所言，贫僧杀害了豁然大悟的尊贵之人。”
首先是今川声音沙哑地说：“啊，泰全老师在那一晚对我说‘原来如此，感激不尽’。我想老师一定是在对我讲述狗子佛性的时候，自己也顿悟了。结果，因为这样，老师只是因为这样就被杀了吗？”
“哲童说，泰全师父大悟了。贫僧立刻前往拜访，询问其见解。那真是——了不起的见解。”
接着是久远寺老人以痉挛般的声音说：“那、那，仁秀老先生。我、我那个时候告诉你菅野大悟了，所以……”
“正是。博行师父尽管人老境之后才出家，心怀难以断绝之烦恼，却令人敬佩地大悟了。”
注一：日本古地名，为现今的兵库县西南部。
注二：万延为江户时代的年号，其元年为公元一八六。年。
“所以你杀了他吗？这太、太乱来了！”
老医师青筋暴露，将吼声吞回肚子里。
接着常信以青黑色的阴沉表情说道：“佑贤师父也是这样吗，仁秀师父？”
“佑贤师父向贯首参禅后，领取衣钵出来，所以……”
“所以。你杀了他吗？他是与贫僧问答之后大悟的……但是为什么？噢……”常信伸手按住了脸。
“这太蠢了，这简直疯了！”山下再次站了起来，“这太奇怪了吧？太奇怪了对吧？还是疯的人是我？什么悟不悟的，那算什么？那、那是什么关乎生死的大事吗？”
山下一次又一次跺脚，把地板踩得吱嘎作响。
京极堂静静地，但严厉地说道：“山下先生！刑警比嫌疑犯还要错乱，成何体统？听好了，你刚才的看法是错的。依你的说法，为了获得巨款而杀人，或为了嫉妒而杀人就是正常的，只有杀害大悟之人的人是疯狂的。”
“咦？”
“杀人就是杀人，是不被允许的事。但是只容许自己理解的动机，拒绝无法理解的动机，这是相当可议的。这位仁秀师父自幼读遍古今禅籍，百年来过着几乎与世隔绝的生活。他与国家、法律和民主主义都毫无关系。这座明慧寺里原本只有他一个人，这位仁秀师父的常识，就是这座山的常识。虽然这些——在这里被发现的现在——再也无法适用了。”
京极堂也站了起来。“这里是北宗的圣地，是渐悟禅的修行场所。然而南宗的末裔却大举擅人此处，设下结界，大叫着顿悟、大悟。该被排斥的异端——是你们才对。”
常信与觉丹紧紧闭上眼睛，表情僵硬。
他们也和我们相同，其实是异类分子。
山下思考了半晌，但他坐了下来。
久远寺老人开口道：“等一下，那么那些手脚又是什么？”
“对、对了，那些手脚——那也是这个人干的吗？因为那些，我们绞尽脑汁……”
树上的小坂了稔。
被插进厕所的大西泰全。
身旁摆上大麻的菅野博行。
被棒子放倒的中岛佑贤。
那是意义不明的比拟吗？
还是装饰？
“那是供养。”
“供养？”
“说供养可能有点不对吧，那是哲童做的吧？”
“似乎是。”
“喂，中禅寺，说明白一点啊。”
“久远寺医生，这没办法说明白的，因为那是公案啊。”
“公案？”
除了復木津以外，大家皆异口同声地说。
“仁秀师父，你把杀害的小坂怎么了？藏起来了吗？”
“没有，只是……”
“哲童来到了现场对吧？”
“是的。哲童力大无穷，所以了稔师父告诉他场所，要他熄灯后来帮忙。哲童在那位瞽目的先生离开后追了上来。他问贫僧怎么了，贫僧便回答我杀了了稔师父。哲童却问了稔师父为何来到这样的地方，所以贫僧叫他自己想。”
“泰全遇害时呢？”
“贫僧与哲童共同拜访理致殿，当场杀掉泰全师父后，贫僧说，此正是佛。”
“当场？这太奇怪了……啊，原来如此。”山下抱住了头，“你是为了湮灭证据才留在理致殿的吗？”
“贫僧将脏污之处清理干净了。”
“是出于这种理由啊，你扫得很仔细吗？”
“扫除吋，便扫除三昧。幸好地板上只沾上了一些血迹，此时。您来了。”
“所以，你才会说：‘你也明白了吗’？”今川恍然大悟。
“菅野遇害时呢？”
“那时，哲童向我问道：‘佛在哪里？’我便告诉他在奥之院＇注＇。”
“奥之院？那座土牢吗？”常信狐疑地问。
“贫僧是这么称呼的。幼少时期，贫僧曾在那座牢槛里修行，那真是恐怖啊。”
“哦，上面画有大日如来呢。”今川说。
“是啊，那就是本尊。”
“本尊——这里果然是真言宗——那里是奥之院……”常信似乎再次感到惊异。
“佑贤和尚遇害时，你对哲童说得到袈裟是吧？”
对于京极堂的问题，仁秀答道“正是”。山下问道：“你在那个了．：）圣①拈o 439时候殴打牧村，是因为不想被看到吗？”
“托雄师父似乎想要加害佑贤师父，他拿着棒子等待着。所以，贫僧让他昏迷了。”
“棒子？这他倒是没说呢。”山下感到纳闷。
“他拿着棒子。贫僧想，若是托雄师父加害佑贤师父——这万万不成。”
“要是被抢先就不好了？”
“不，托雄师父也会堕入地狱。”
“唔，我不懂……不管这个，中禅寺先生，这又能看出些什么呢？”
京极堂首先对久远寺老人说道：“有一次，僧人问赵州和尚：达摩为何从西边宋？和尚回答：庭前柏树。”
“啊，那饭洼小姐看到的是哲童吗？可是，为什么是那一天？都已经过了三天了。”
“久远寺医生，那是因为哲童在找柏树，箱根山里没有什么柏树。一般禅寺的中庭会种植柏树，所以才会有这则公案，但这座寺院里没有柏树。而且那必须是庭院里的柏树才行，所以……”
山下狐疑地问仁秀：“这段期间，尸体怎么处置？”
“一直摆在背架上。”
“摆在背架上？”
“在草堂的泥地间里。”注：寺院里安置秘佛或开山祖师之灵的地方，通常设在比本堂更深之处。著名的有高野山的奥之院。
“完全没有人注意到吗？典座的和尚不是会过来吗？竟然这么毫无防备……”
“山下，这种事是会发生的。”久远寺老人感慨良多地说。
京极堂接着对今川说：
“有一次，一名僧侣问云门和尚：‘佛是怎样的东西？’和尚回答：‘是干掉的屎橛’。”
“屎橛