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恢朗遣皇且蛭讲趴薜锰ㄐ模膊蛔〗拧！拔匚貇阿母~呜呜，我马上去抄族规。马上去我认错认错你一定要带上我~~嗝儿~”一边控制不住的哭着，小五一边飞快的跑回了自己的小屋，拿了干泥板儿和竹笔，一笔一划的飞快刻了起来。这小家伙受罚，抄族规可不是一次两次的问题。而是无数次的问题。现在人都可以完全的把族规给默下来，没有一点儿错误了
看着小五老老实实的默族规，没有再哭，我揪着的心终于好受了些。一旁的阿陶美男倒是一直心疼着。有些纠结的轻轻拉了拉我的手，“熊女，天要黑了，会不会把小五眼睛看坏？马上就要吃饭了，吃了再抄行不行？”
得，慈母严父变慈父严母了回捏了捏阿陶美男柔柔的手掌，从厨房努了努嘴。阿陶美男叹气，扭头回厨房继续准备饭食去。
小五默族规默得很快。其实族规的字数也不多，也就二十来字，三句短语而已。赶在饭菜摆上桌前，小五便默好了族规，满眼嫉妒的坐我旁边，看着我温柔的问着朱小福话。
“阿母，为啥他都不用写字？为啥我要写？你偏心”终于，炮仗性格的小五受不了了，张嘴吃味道。
“因为他是男的。要再大些跟你阿父学了做衣服和做饭就行。你是女的你还是我的孩子你要很厉害，要照顾族人，要带领族人，让族人吃饱穿暖。学得不多，你就不合格看见卤女了没？她们以前的部族和熊族一样大，现在没了要是你不学，以后熊族也会没掉熊族没掉，你就是罪人整个熊族的罪人”这么严厉的话是第一次和小五说，配合着我满脸的严肃，竟然吓得一项胆大包天的小五眼巴巴的看着我，全身僵硬。
“你知道你在粟谷里撒尿是一个什么样的行为吗？粟谷是族人的粮食。遇到湿气就会发芽发芽的粟谷是没有用的很多小部族的冬天，就是完全靠粟谷来养活所有的人。你弄坏掉的粟谷，是一个小部族，五六个人的小部族一个冬天的口粮你是孩子，很多事情族人都会原谅你但是，有的事情，不管是不是孩子，都是不能去做的”这话一说出口，一旁摆饭的阿陶脸和小五的脸一起绿了。
这事儿还是我这两天才知道的。前几天春耕，忙得每天都很累。族人多了，粮食自然也要加大种植面积。我才不想和卤族一样，把部族的生命放在周边部族需要卤水，用卤水来换肉块这上面。前几天弄了三十多亩荒地，弄得咱部族所有的族人都累得不行。撒尿这事儿是十天前发生的。小五这家伙搞破坏，阿陶居然还帮着遮掩。要不是咱发现了那袋粟谷，估计到现在还不知道这回事儿。
在粮食如此重要的时代，这小家伙居然糟蹋粮食，这让我相当的不爽再加上知道阿陶找到阿墙，让一起帮忙遮掩的事情，我更加的气愤了人说慈母多败儿，我可不想咱的小五被一个慈父给养废掉。可能是危机意识太多强烈，让我这两天都对小五没有好脸色，也没有心情去告诉小五她到底错在哪里了，所以才造成了小五嫉妒朱小福，欺负朱小福的事情吧说来我也有错
不过回想一下，这俩小家伙也太有才了一些。居然误打误撞的把耗子药给弄了出来。据说是云散嫌弃粟粒颜色不好看，想要试试看，染了色的粟谷会不会长出其他的颜色。然后俩小家伙在巫师院儿里捣鼓了一下，弄出来一盆儿气味很香（粮食香味儿），带紫色，加尿液的水。人还知道不能在存粟的粟陶罐里实验，把粟粒今天一点明天一点的，挖了一大袋下来，然后把那混合液体倒在了袋装的粟粒上……那段时间仓库里的死耗子多了不少。
想到这里，咱在想，是否应该夸一下孩子，尽量不打断孩子的创造性思维……“其实实验也是好的像布像陶这些东西，以前咱们都没有的。都是族人们想像，然后一点点实验，慢慢做起来的。但是不能浪费那么多。而且你们的做法完全没有记录这是错误的下次有什么想法，要先把步骤给记录下来，用少量的先实验一下……”嗯，这孩子还是很好糊弄的，隐晦的夸了那么一小下，眼睛就亮了
正文 126、四年的发展
126、四年的发展
吃了晚饭，带着孩子们和阿陶美男遛弯儿。消化消化胃里堆积的食物。无云的夜晚，月亮的亮度很大。可以清晰的看到三五米开外人的面孔。这是对遛弯儿消食来说，相当适合的天气。
看着月光下朦胧的美丽城市，咱记起了第一次，第一次有围墙，那会儿咱来原始社会后第一次直接沐浴在如水银般月光下的感动。
咱来的最初，咱们是住在山洞里。而后，带着族人分族，找到了竹海，建了围墙。记得那会儿咱们的房子还不是现在这种砖瓦结构，而是下面土砖，上面竹墙竹瓦。到了现在，方圆千米的巨大有城墙的城市，火砖瓦房带小院儿，城中还种了蔬菜或豌豆做绿化带。咱很有成就感。
西面，火光让整个城市西面的温度都高了许多。那边是城西工业区，烧陶烧砖烧瓦的地方。阿墙那货弄了许多很不错的新型陶器出来。也不知道她咋弄的，现在陶器的表面越来越细，摸起来很有以前现代社会中那种玻璃磨砂的感觉。
咱的正面，是巫师院儿。现在的巫师院儿带得植物园很大。各种各样被巫师们发现了药性的植物，都被巫师们给实验着种植。整个巫师院儿的附近，都被浓浓的植物清香给笼罩了起来。味道很好闻。但味道好闻的前提是，你得学会忽略掉偶尔会飘来的几丝怪味或恶心的味道。
巫师院儿的后面，也就是城市的南面。那是一个巨大的缺口。果树林和通向竹海谷种植养殖区的唯一道路。那边的一排房子，居住着专门负责养殖区动物喂养和粮食植株管理的。当然，现在春耕还是咱们一起活动。咱部族有了蠢牛这劳动力，现在植物类粮食那是相当的充足。养的羊群牛群，肥的不得了。
因为寒泉的流量还是很大的，所以咱还在城市最中央，咱小院儿的前面挖了一大坑。啥生活废水的，全部都排进了这里。塘子里还养了莲藕还有鱼。现在这会儿的生活废水没有啥化学物品，水生动植物完全拿那些个废水做养料。
虽然弄了不大合格，没有埋进地下去的下水系统，但是咱还是没有让族人们把厕所的口子连在下水系统上。怕引起堵塞啥的。
有小院儿的人家全部院儿里有粪坑。而且院儿里的小菜地也完全可以消耗掉一家人的排泄。那些个排房，没有小院儿的普通单身族人的房子，便是用马桶解决的。每天早上，那些个一直没有人要的奴隶便吼吼着收了粪水，把粪水用平板儿车拉到竹海谷种植区的一个大坑，专门发酵农肥的大坑中。
城市的东面和北面，是普通族人的住宅区。东面和北面，最外围的地区，是一大大的简易操场和堆满了石斧片陶矛头等武器的库房。而因为东面的地势最高，离泉眼和池塘啥的较远，所以城东大大操场的中间，便是整个部族的粮仓位置所在。操场都被兵营给围了起来。那些个轮值到训练时间的家伙们都是不许回家的，吃住都在兵营。正好保护粮仓。
北面兵营中轮值到训练时间的家伙们主要任务和东面的家伙不一样，北面的兵营就建在城门的俩耳朵上。吃住都在城门。那北面操场的空地除了交接岗哨时集结需要和晾晒粮食，平时一直都空着。这便成了孩子们玩耍的天堂。
城市中心的大广场中，还建立了一大大的纪念堂。一看这名字的龊法，大家应该就可以猜到这名字是谁起得。没错这名字就是熊族鼎鼎大名、伟大的精神领袖与肉体领袖（呃，这肉体领袖这词儿，是不是咱这半文盲给用错了？咱想吧，有精神领袖，那肯定得有肉体领袖啊……拉回来，咱又开始飘思维了刚才说到哪儿了？噢，对了），咱，熊女给起得名字
纪念堂里，立满了熊族逝去族人的抽象陶像。为什么要说抽象呢？因为咱们这儿还没有美术算得上写实的人。美术最好的，便是咱这个以前美术从来没有及过格的粗人。大家可以想象这些个原始人的美术水平了。
这纪念堂其实和封建社会家族中的宗庙很相似。城市里有啥问题，都是几个小头领和咱在纪念堂里商量着办的。有啥大事，也是在纪念堂里提出，然后商量解决。纪念堂里还有一串儿户籍陶板。熊族人的资料啥的。每当有人组成家庭或某家庭有新生儿降生，都是肌肉娃娃拿着重新划好的干泥板去阿陶那里，让阿陶烧出新的陶板出来。
至从出了咱家阿弟那种叛徒，阿狼心底的危机感被激出。这货现在除了打猎啥的，最多的时间都用来去交换小镇那边和那些个来交换东西的人们打探消息。执法队四年前便被这货给建立了起来，人人闻之色变。这执法队没事儿就隐在人群里，打探有没人出卖熊族啥的。别说，还真被这家伙给立了几功。
有一阿墙的手下，某阿土。那货一点儿也不知道啥叫技术保密。去过几去交换小镇那边卖陶器，认识了一奸猾的部族族长。那货朋友来姊妹去的，很快便把怎么烧陶的过程给问了出来。还被问出咱部族和蟒族的敌对关系，以及城市布局的简易线条。这奸猾的货一问出，高兴得带着队伍和记录好的城市线条准备当天就离开，人原本以为把这东西传到始族去是大功一件什么的。随后阿狼的队伍没有让这货的开心保持多久。刚出小镇，这事儿便被执法队给传到了阿狼的耳里。
阿狼这货也生猛，当着所有来交换的队伍，一轮箭下去，全部给那些个人射伤。甚至还带着队伍，花了几个月的时间，把那个部族的人全部变成了奴隶。也是那次，部族里多了女奴隶。咱索性把女奴隶和男奴隶被划分了开。一些并族后原附庸族的家伙们有福的成为了部族自由人，被分到了阿巧纺织那边的队伍中。还因此凑了几对姻缘。因为咱加了一条例，娶了自由人的，不但分房，还分一带微型小院儿的房子。
现在收粪水�