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鸲ズ鸵恍└绞艚ㄖＬ乇鹗�1936年（藏历火鼠年）十三世达赖喇嘛的灵塔殿建成后，形成了布达拉宫今日的规模。
白宫，是达赖喇嘛的冬宫，也曾是原西藏地方政府的办事机构所在地，高七层。位于第四层中央的东有寂圆满大殿（措庆夏司西平措），是布达拉宫白宫最大的殿堂，面积717平方米，这里是达赖喇嘛坐床、亲政大典等重大宗教和政治活动场所。第五、六两层是摄政办公和生活用房等。最高处第七层两套达赖拉喇嘛冬季的起居宫，由于这里终日阳光普照，故称东、西日光殿。
红宫，主要是达赖喇嘛的灵塔殿和各类佛殿，共有8座存放各世达赖喇嘛法体的灵塔，其中以五世达赖喇嘛灵塔为最大。西有寂圆满大殿（措达努司西平措）是五世达赖喇嘛灵塔殿的享堂，也是布达拉宫最大的殿堂，面积725平方米，内壁满绘壁画。其中，五世达赖喇嘛去京觐见清顺治皇帝的壁画是最着名的。殿内达赖喇嘛宝座上方高悬清乾隆皇帝御书“涌莲初地”匾额。法王洞（曲吉竹普）等部分建筑是吐蕃时期遗存的布达拉宫最早的建筑物，内有极为珍贵的松赞干布、文成公主、尺尊公主和禄东赞等人的塑像。殊胜三界殿，是红宫最高的殿堂。现供有清乾隆皇帝画象及十三世达赖喇嘛花费万余两白银铸成的一尊十一面观音像。十三世达赖喇嘛灵塔殿，是布达拉宫最晚的建筑，1933年动工，历时3年建成。此外还有上师殿、菩提道次第殿、响铜殿、世袭殿等殿堂。
布达拉宫还有一些附属建筑，包括山上的朗杰札仓、僧官学校、僧舍、东西庭院和山下的雪老城及西藏地方政府的马基康、雪巴列空、印经院以及监狱、马厩和布达拉宫后园龙王潭等。
300余年来，布达拉宫大量收藏和保存了极为丰富的历史文物。其中有2500余平方米的壁画、近千座佛塔、上万座塑像、上万幅唐卡（卷轴画）；还有贝叶经、甘珠尔经等珍贵经文典集；表明历史上西藏地方政府与中央政府关系的明清两代皇帝封赐达赖喇嘛的金册、金印、玉印以及大量的金银品、瓷器、珐琅、玉器、锦缎品及工艺品，这些文物绚丽多彩、题材丰富。
布达拉宫整体为石木结构宫殿外墙厚达2～5米，基础直接埋入岩层。墙身全部用花岗岩砌筑，高达数十米，每隔一段距离，中间灌注铁汁，进行加固，提高了墙体抗震能力，坚固稳定。
屋顶和窗檐用木制结构，飞檐外挑，屋角翘起，铜瓦鎏金，用鎏金经幢，宝瓶，摩蝎鱼和金翅乌做，脊饰。闪亮的屋顶采用歇山式和攒尖式，具有汉代建筑风格。屋檐下的墙面装饰有鎏金铜饰，形象都是佛教法器式八宝，有浓重的藏传佛教色彩。柱身和粱仿上布满了鲜艳的彩画和华丽的雕饰。内不廊道交错，殿堂杂陈，空间曲折莫测，置身其中，步入神秘世界。
布达拉宫内部绘有大量的壁画，构成一座巨大的绘画艺术长廊，先后参加壁画绘制的近有二百人，先后用去十余年时间。壁画的题材有西藏佛教发展的历史，无世达喇嘛生平，文成公主进藏的过程，西藏古代建筑形象和大量佛像，金刚是一部珍贵的历史画篆。布达拉宫中各座殿堂中保存有大量的珍贵文物和佛教艺术品。无世达赖喇嘛的灵塔，座落在灵塔殿中。塔高14。85米，是宫中最高的灵塔，塔身用黄金包裹，并嵌满各种珠宝玉石，建造中耗费黄金11万两。其它几座灵塔虽不如达赖喇嘛灵塔高大，其外表的装饰同样使用大量黄金和珠宝，可谓价值连城。
落拉康殿中有大型铜制坛城，坛城是佛教教义中世界构造的立体模型，也是佛居住，说法的讲坛。造型别致，装饰华丽。萨松郎杰殿中供奉有用藏、汉、满、蒙四中文字书写的康熙皇帝长命牌位和乾隆皇帝画轴。表现了历代达 同中央政府的隶属关系。在一些殿中还悬挂有清朝皇帝的匾额。整座布达拉宫堪称是一座建筑艺术与佛教艺术的博物馆。
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第七十九章 藏境风云
布达拉宫的雄伟瞬间完全出现在了我的眼前，我望着布达拉宫看着来来往往的人群，心想，到底怎么寻找线索呢，于是我运了运，开始利用意识搜寻，我的意识快速的向布达拉宫的四周散开去，突然，一个熟悉的图像出现在我的意识里面，在有寂圆满大殿（措达努司西平措）也就是五世达赖喇嘛灵塔殿的享堂里面，其中的一幅壁画深深的吸引了我的意识，壁画中的图形在我的画卷里面出现过，是一个武功类的图形，我的意志一直看着这个壁画，心想，肯定玄机在里面，我利用意志仔细的观察着，并没有发现什么异常之处，于是利用意识直接进入壁画里面，这个时候，一段文字出现在意识的脑海中：天降异物，风雨再起，血流成河，刀阻灭世，欲寻圣果，前往昭寺。
我收回意识，想着先前意识看到的话，天降异物，风雨再起，血流成河，刀阻灭世，欲寻圣果，前往昭寺。看来我要去大昭寺了，我看了看手表，现在才上午十点多，时间还早，于是连忙叫了一辆人力三轮车，赶去大昭寺。
大昭寺是位于中国西藏拉萨市中心的一座藏传佛教寺院。始建于七世纪吐蕃王朝的鼎盛时期，建造的目的据传说是为了供奉一尊明久多吉佛像，即释迦牟尼8岁等身像。该佛像是当时的吐蕃王松赞干布迎娶的尼泊尔尺尊公主从加德满都带来的。之后寺院经历代扩建，目前占地25100余平方米。值得一提的是，现在大昭寺内供奉的是文成公主从大唐长安带去的释迦牟尼12岁等身像。而尼泊尔带去的8岁等身像于八世纪被转供奉在小昭寺。大昭寺殿高4层，整个建筑金顶、斗拱为典型的汉族风格。碉楼、雕梁则是西藏样式，主殿二、三层檐下排列成行的103个木雕伏兽和人面狮身，又呈现尼泊尔和印度的风格特点。寺内有长近千米的藏式壁画（文成公主进藏图）和《大昭寺修建图》，还有两幅明代刺绣的护法神唐卡，这是藏传佛教格鲁派供奉的密宗之佛中的两尊，为难得的艺术珍品。
我来到大昭寺门口，望着四周，也向先前一样，利用意识开始搜寻，当意识与明久多吉佛像接触的时候，我明显的感觉到，明久多吉佛像的内部有着古怪，于是加强意识，明久多吉佛像开始闪现出文字：十女承欢，识得迷路。
我收回意识，想着十女承欢，识得迷路几个字的意思，心想，十女承欢，难道是说四个亲岳母以及六个四大世家的女人，共同在与和承欢，才能找到线索。难怪轩辕黄帝要叫我带着这个十个女人来西藏了，我现在是明白了。于是找到想要寻找到下一站，必须与十个女人交欢，这可是有点为难我了，看来还是先回酒店再说吧。
同时，在酒店里面，美艳熟妇穆红莲的房间里面，坐着几个同样美艳的女人，梅萱、邱西珍、欧阳木莲、岳思婉。只见梅萱对穆红莲说道：红莲，怎么今天看到你比以前不同了啊，感觉气质变化了不少，而且比以前还年轻更多了。
美艳熟妇穆红莲笑了笑，心叹圣人的神力就是这么大，自己和圣人交欢一次后，就感觉自己已经爱上了圣人，而且身上也发生了明显的变化，于是对四女说了昨天晚上发生的事情。四女都是魔门中人，本身就是淫荡之极，听到穆红莲这么一说，浑身都有点不自在了，特别是穆红莲说道圣人下体的粗大时候，四女明显感觉到自己洞内的瘙痒。
邱西珍说道：红莲，有你说得这么夸张吗，听你这么一说，我也想试一试了。
美艳熟妇穆红莲望了一下邱西珍说道：不相信啊，那等一下我就把圣人叫过来，你们亲自尝试吧。
我回到酒店，就看见美艳熟妇穆红莲刚想敲我的房间门，我看到美艳熟妇穆红莲与我交欢后，变得更为娇艳，心叹自己的力量是越来越大了，于是淫笑的说道：这么早就想我了啊，好姐姐。
美艳熟妇穆红莲被我上了一次后，就已经深深的爱上了圣人，现在听见圣人这么一说，脸羞得绯红，娇嗔道：就没有一句好话，我是来找你又事情的。
什么事情啊。我继续淫笑的望着美艳熟妇穆红莲说道。
是这样的，我那几个姐妹在房间里面，想见一见你。美艳熟妇穆红莲被我看的有点不好意思起来。
哦，是怎么一个见法啊，好姐姐，是不是和你昨天晚上一样啊？我走进美艳熟妇穆红莲的身边，轻抱着她，在她白嫩的耳边说到。
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被我一拥抱，美艳熟妇穆红莲就感觉自己全身发热，软绵绵的躺在了我的怀中，娇嗔道：你去了就知道了。
其实昨天晚上，美艳熟妇穆红莲被我上过后，我就已经知道了梅萱、邱西珍、欧阳木莲、岳思婉几女是魔门中人，也知道几人的淫乱。心想，居然你们叫我去，那行，我就来个一对四，反正搞定你们后，我好快一点寻找到下一个线索。
于是和美艳熟妇穆红莲一起进了她的房间。四个美艳的女人看见美艳熟妇穆红莲带着一个男人进来，都站了起来，仔细得打量着我，我也仔细的着房间里面的四个美艳熟妇。
美艳熟妇穆红莲分别给我介绍几个美艳熟妇，我顺着一一示好，四个美艳熟妇非常的惊艳。
我趁机上下打量着梅萱的美貌，肆无忌惮的由她那光滑圆润的额头开始扫瞄而下经由两道斜飞的修眉，长而微翘的的睫毛，冷澈的凤眼，秀美挺直的鼻梁，微翘丰美的柔唇，娇巧的小下巴，白皙如玉的颈部一路看下去，白色衬衫下面黑色的｜乳罩隐约可见，两个纽扣的敞开低领处，雪白深深的｜乳沟更是清晰诱人，饱满的｜乳峰颤颤巍巍，高耸动人，黑色紧身短裙下，修长浑圆的玉腿包裹着肉色水晶透明丝袜，泛着迷人的光泽，愈发诱人犯罪。
我继续打