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上古秘符:一个老记者亲身经历的诡异事件-第13章

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‘右枢’,下面这个明显是北斗七星,上面还有‘天一’和‘太一’……”她一边说一边在星图上快速地指点着。徐卫东懂不懂我不知道,反正我已经是听得一头雾水了。

“唐增,你那个照相机还能用吗?赶紧把这幅星图拍下来!”沈芳华忽然停止了天文讲座,兴奋地对我喊道。

我心说:能不能活着出去还是个未知数呢,你还有心思拍照片,你也不想想还用得上吗?不过一见她那种溢于言表的兴奋劲儿,我也不愿扫她的兴。于是便从脖子上摘下相机,调好闪光灯和光圈,借着酒精灯和手电的光亮把这幅雕刻的星图拍摄了下来。

“行了,拍好啦。等咱们出去我把照片洗出来后就寄给你。”我一边收好照相机,一边对沈芳华说道。其实也是意在提醒她我们目前的处境。

“那我先谢谢你啦。”沈芳华俏脸之上笑意盈盈,似乎根本没听出我话里的潜台词。我只好无奈地回以微笑。

“找到了,泉眼在‘华盖’这儿!”徐卫东半天都没有说话了,他一直在仔细观察星图,现在终于有了发现。我当时虽然不懂‘华盖’是什么意思,但“泉眼”这俩字儿咱还是明白的,于是立刻把目光投向他右手所指之处。

果然,在星图的右上角,有一处呈“米”字形的星座区域,“米”字的中间有一个很深的圆点。这个圆点代表的是哪颗星我不清楚,但我知道徐卫东说的没错,他手指的这个地方应该就是泉眼。因为在细看之下,可以发现这个圆点里被人工开出了许多细密的小孔,而通过这些小孔再往下看去,隐约能见到里面还有一些玉石制成的管状装置,一直通向更深的地下。几乎可以肯定,这种类似于现代浴室里花洒一样的装置,必然是用来控制出水流量和速度的。所以,这里就是泉眼,准确地说是古人把天然泉眼和这张棺床联通到一起的结合点。

“还是徐排长见多识广,棺材下面果然是口间歇泉。”我对徐卫东说道,“那咱们下一步干什么,是不是把那颗定向珠放在泉眼上?”

徐卫东还没有答话,沈芳华已经把那颗定向珠拿出来准备往星图上放了。可一瞬间她似乎想到了什么,突然停止了动作。只见她双眉紧锁,缓缓扫视了一下星图,然后抬起头问徐卫东道:“徐白鬼,你说这珠子放哪儿?”

“你也发现了。”徐卫东也是一脸愁容,“每个圆点刻的大小都一样,都能整整好好地放下这颗定向珠……”

“就放泉眼那个窝儿里不行吗?那是出水点,肯定能推动珠子的。”我插嘴说道。因为我觉得一般人都会是这个思路,古人应该也不例外。

徐卫东看了看我,脸上又露出了那种无可奈何的表情。

“不是那么简单的。”沈芳华比徐卫东有耐心,回应了我的提议,“古人制作星图的目的和现代不同,古代的天文也和当今的天文学意义完全不一样。咱们中国传统中讲究的是‘天人交感’、‘天人相通’,所谓‘天垂象,见吉凶’。而古人绘制星图也主要是据此来占星卜算,因此每个星宿、每颗星都有其特殊的含义。唐增你试想一下,这个地方是一个用来改动风水的风水镇,这其中有一个重要的地方是定向珠的起点,如果有人要求把此处设计成一幅星图,你想古人会简简单单地把它设计到泉眼之上而不考虑其星相学的含义吗?

“而且,现在这泉眼处在‘华盖’的位置上,而‘华盖’即有天水之源的含义,这肯定是古人有意设计的。因此定向珠的起点位置,也绝不会是随意为之,肯定会有特殊的考虑。你明白了吗?”

“唉,沈家小姐你就快别费唾沫了。他是个棒槌,哪里会听说过‘天星风水’。还是赶紧琢磨琢磨这幅紫宫北斗图吧。你是柳七爷门下,又是沈家的人,应该能想出点儿什么吧?”徐卫东开口打断了沈芳华对我的“授课”,催促她把注意力放回到星图上面。

“肯定不会在‘勾陈’六星里面,我记得‘勾陈’是主天子后宫和三公六将的,跟方位应该没什么关系。”徐卫东接着说道,“唉,老子当年就不怎么精通‘天星风水’。金盆洗手之后,更是有年头没碰过这套玩意儿了,现在几乎忘得是一干二净。沈家小姐,这回还得靠你多看看了。”

沈芳华白了他一眼:“徐白鬼,你别在这儿装谦虚了。什么忘得一干二净,这‘勾陈’六星你不是说得头头是道吗?”

徐卫东闻言缓缓转过了身子,一脸严肃地正色道:“我说沈家小姐,怎么说我也比你早出道几年,你就算不拿我当前辈,也犯不着动不动总是这样说话吧?话说回来,就算你们家老太爷当年是被我们家的人连累得归了位,那也不是咱们这辈的事了,你有必要这么耿耿于怀吗?况且现在都什么时候了,大家能不能活着出去都不一定,你就别没事找事地矫情了。”

沈芳华的脸上闪过一丝奇怪的表情,但她并没有再说什么,只是转而把目光投向了星图之上,然后开口道:“你说得没错,定向珠的起点不会在‘勾陈’六星之中。我看也不会在‘四辅’的那四颗星里……会不会在‘五帝内坐’?”

“‘五帝内坐’代表五位天帝,难道代表‘天皇大帝’的那颗星是起点?”徐卫东回应道。

“不好说。这是紫宫北斗的合图,有代表意义的星体太多了,而且似乎还有很多并不属于紫微垣的星体……”沈芳华皱起了眉头,思索着说道,“如果是合图……那会不会不在紫微垣,而在北斗里?”

“北斗里?七星还是九星,还算上‘天一’和‘太一’吗?”徐卫东也是一边想一边说。

“‘天一’和‘太一’……属于辅星和弼星,应该不会是……”沈芳华的语气也很犹豫。

“北斗七星的话……第一颗‘天枢’,主司命;第二颗‘天璇’,主司禄;第三颗‘天玑’,主禄存;第四颗‘天权’,主……主什么来着?”徐卫东似乎是想不起来了。

“‘天权’主延寿,‘玉衡’主益算,‘开阳’主度厄,‘摇光’主上生。”沈芳华替他说了出来,随后问道,“徐白鬼,咱是定向指路,你说这属于‘益算’还是‘度厄’呢?不过咱们这也是求生,难不成算‘延寿’?”

“我看应该算‘度厄’吧,你说呢?可这旁边为什么会多出来三颗星,没听说过啊……”徐卫东这话听上去就让人感到他的判断没有什么把握。

沈芳华没有回应他,只是俯身盯着星图,绞尽脑汁地苦苦思索。徐卫东看她这样,便也蹲了下来,用手托着腮帮子,看他的表情显然也是在搜肠刮肚地寻找着答案。

他们各自苦思,谁也不说话,周围一下子变得十分寂静。我自己傻傻地站在原地,也不敢和他们交谈,心想既然我不懂这些帮不上忙,也别去打扰人家的思路了,就等这两位行家作决定吧。可是等了良久,他们二人依旧是一言不发,我有些耐不住寂寞了,便自己小声嘟囔道:“还是你们这些人学问大。像我这样的,只认识太阳和月亮,北斗七星和北极星,更别提什么星相含义了……”

“你说什么?!”沈芳华和徐卫东突然同时把目光投向了我,异口同声地问道。我被吓了一跳,不知道自己说错了什么。

“你刚才说——北极星?!”沈芳华似乎并不是在问我,而是在问她自己,“对,北辰!(逍遥于津注:北辰即北极星的古称)起点就是北辰!”她兴奋地喊了起来。徐卫东也站了起来,笑道:“看来棒槌也是有用的,呵呵。”

“放定向珠的星星是北极星,有那么简单?”我反倒有点儿不敢相信了。

沈芳华的脸上露出了轻松的笑容,对我道:“唐增,又得谢谢你呀,你这个棒槌一语点醒了我们两个梦中人。你也许不知道,有能力进入或者说主动进入这种风水镇的人一般都是我们这行的高手,而这些人都和我、还有徐白鬼一样,对很多事情的判断都有自己的一套惯性思维,通常情况下,这对我们倒斗是很有帮助的。

“所以,当我们两人看到这幅紫宫北斗图的时候,就会把它和‘天星风水’理论联系到一起,然后去思考各个星体的星相含义,以此来判断定向珠安放的正确位置。这对我们来说是自然而然的事情,因为绝大部分的古墓里,只要出现有星图,就得照此办理,肯定要去分析星体的星相含义的。这就是我们的一种惯性思维。

“但是这次,星图的设计者耍了一个花招。他知道能看到这幅星图的人必然会从‘天星风水’理论的角度去考虑,所以他有意把泉眼设计在了‘华盖’处,让我们确信这种惯性思维的正确性。但是他又在星图上故意添加了很多不存在的星星,让我们陷入疑虑,从而使人难以判断出正确的位置。而事实却是,这个设计者使用了一个连小孩子都知道的常识来设计定向珠真正的起点。”

“唐通讯,你知道北极星又叫什么吗?”徐卫东问我道。

“指北星啊,用来判断北方指向嘛。”我一下子也明白了。徐卫东笑道:“对呀,谁都知道北极星可以用来定向,咱们现在不就是要定向嘛,呵呵。”

后来90年代初的时候,我无意间读了一本金庸先生的小说《侠客行》,里面描写在侠客岛上,各门派高手面对隐含有绝世武功的石壁时,也是出于惯性思维,大家只是专注于破译上面的诗文词句,终未得解。而主人公石破天并不识字,任何文字都对他毫无意义。但也正因如此,从他的角度看去,所有的文字都是一把把不同的利剑,他也因此破解并习得了神功。

在某种程度上,《侠客行》里的这段情节和我们此时的真实经历颇有异曲同工之妙。以至于在我当年读完这本书之后,还曾多次把它推荐给沈芳华。

在我无意的“点拨”下,沈芳华和徐卫东一致认为北极星的位置就是定向珠的起点。于是,沈芳华便拿出了琥珀珠,放到了北极星所在的那个点上。

“现在干什么?”我问道。

“等
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