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杳无人烟之处，又无个怪兽妖禽，怕他怎的？”说不了，忽见一阵阴风，庙
门后，转出一个老者，头戴角中，身穿淡服，手持拐杖，足踏芒鞋，后跟着
一个青脸撩牙，红须赤身鬼使，头顶着一盘面饼，跪下道：“大圣，小神乃
荆棘岭土地。知大圣到此，无以接待，特备蒸饼一盘，奉上老师父，各请一
餐。此地八百里，更无人家，聊吃些儿充饥。”八戒欢喜，上前舒手，就欲
取饼。不知行者端详已久，喝一声“且住！这厮不是好人！休得无礼！你是
甚么土地，来诳老孙！看棍！”那老者见他打来，将身一转，化作一阵阴
风，呼的一声，把个长老摄将起去，飘飘荡荡，不知摄去何所。慌得那大圣
没跟寻处；八戒、沙僧俱相顾失色；白马亦只自惊吟。三兄弟连马四口，恍
恍忽忽，远望高张，并无一毫下落，前后找寻不题。
却说那老者同鬼使，把长老抬到一座烟霞石屋之前，轻轻放下。与他携
手相搀道：“圣僧休怕。我等不是歹人，乃荆棘岭十八公是也。因风清月霁
之宵，特请你来会友谈诗，消遣情怀故耳。”那长老却才定性，睁眼仔细观
看。真个是
漠漠烟云去所，清清仙境人家。
正好洁身修炼，堪宜种竹栽花。
每见翠岩来鹤，时闻青沼鸣蛙。
更赛天台丹灶，仍期华岳明霞。
说甚耕云钓月，此间隐逸堪夸。
坐久幽怀如海，朦胧月上窗纱。
三藏正自点看，渐觉月明星朗，只听得人语相谈。都道：“十八公请得圣僧
来也。”长老抬头观看，乃是三个老者：前一个霜姿丰采，第二个绿鬓婆
娑，第三个虚心黛色。各各面貌、衣服俱不相同，都来与三藏作礼。长老还
了礼，道：“弟于有何德行，敢劳列位仙翁下爱？”十八公笑道：“一向闻
知圣僧有道，等待多时，今幸一遇。如果不吝珠玉，宽坐叙怀，足见禅机真
派。”三藏躬身道：“敢问仙翁尊号？”十八公道：“霜姿者号孤直公，绿
鬓者号凌空子，虚心者号拂云叟。老拙号曰劲节。”三藏道：“四翁尊寿几
何？”孤直公道：
“我岁今经千岁古，撑天叶茂四时春。
香枝郁郁龙蛇状，碎影重重霜雪身。
自幼坚刚能耐老，从今正直喜修真。
乌栖凤宿非凡辈，落落森森远俗尘。”
凌空子笑道：
“吾年千载做风霜，高于灵枝力自刚。
夜静有声如雨滴，秋晴荫影似云张。
盘根已得长生诀，受命尤宜不老方。
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留鹤化龙非俗辈，苍苍爽爽近仙乡。”
拂云望笑道：
“岁寒虚度有千秋，老景潇然清更幽。
不杂嚣尘终冷淡，饱经霜雪自风流。
① ②
七贤 作侣同谈道，六逸 为朋共唱酬。
戛玉敲金非琐琐，天然情性与仙游。”
劲节十八公笑道：
“我亦千年约有馀，苍然贞秀自如如。
堪怜雨露生成力，借得乾坤造化机。
万壑风烟惟我盛，四时洒落让吾疏。
盖张翠影留仙客，博弈调琴讲道书。”
三藏称谢道：“四位仙翁，俱享高寿，但劲节翁又千岁馀矣。高年得道，丰
③
采清奇，得非汉时之 ‘四皓’乎？＂四老道：“承过奖！承过奖！吾等非
四皓，乃深山之 ‘四操’也。敢问圣僧，妙龄几何？”三藏合掌躬身答曰：
“四十年前出母胎，未产之时命已灾。
逃生落水随波滚，幸遇金山脱本骸。
养性看经无懈怠，诚心拜佛敢俄捱？
今蒙皇上差西去，路遇仙翁下爱来。”
四老俱称道：＂圣僧自出娘胎，即从佛教，果然是从小修行，真中正有道之
上僧也。我等幸接台颜，敢求大教。望以禅法指教一二，足慰生平．＂长老
闻言，慨然不惧，即对众言曰：
“禅者，静也；法者，度也。静中之度，非悟不成。悟者，洗心
涤虑，脱俗离尘是也。夫人身难得，中土难生，正法难遇：全此三
①
者，幸莫大焉。至德妙道，渺漠希夷 ，六根六识，遂可扫除。菩提
者，不死不生，无馀无欠，空色包罗，圣凡俱遣。访真了元始钳锤，
悟实了牟尼手段。发挥象罔，踏碎涅槃。必须觉中觉了悟中悟，一点
灵光全保护。放开烈焰照婆娑，法界纵横独显露。至幽微，更守固，
玄关口说谁人度？我本元修大觉禅，有缘有志方记悟。”
四老侧耳受了，无边喜悦。一个个稽首皈依，躬身拜谢道：“圣僧乃禅
机之悟本也！”
拂云叟道：“禅虽静，法虽度，须要性定心诚。纵为大觉真仙，终坐无
生之道。我等之玄，又大不同也。”三藏云：“道乃非常，体用合一，如何
不同？”拂云叟笑云：
“我等生来坚实，体用比尔不同。感天地以生身，蒙雨露而滋
色。笑做风霜，消磨日月。一叶不雕，千枝节操。似这话不叩冲虚。
① 七贤──晋朝阮籍、嵇康、山涛、刘伶、向秀、王戎、阮咸等，常在一起到竹林去玩，当时人称为竹林
七贤。这里与前文第四十人回所说的七贤不同。
② 六逸——唐朝诗人李白在山东任城作客，常和孔巢父、韩准、裴政、张叔明、陶沔等在徂徕山喝酒，后
人称为竹溪六逸。逸，隐逸不做官的意思。
③ 四皓——即商山四皓。秦朝末年，东园公、■（lù）里先生、绮里季、夏黄公四人。避乱隐居商山，年
过八十不做官，所以叫商山四皓。皓，头发白了。
① 希夷——形容所谓“道”是抽象不可捉模的。我国古代哲学家李耳在他的《老子》中说：”视之不见名
曰夷，听之不闻名曰希。”
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你执持梵语。道也者，本安中国，反来求证西方。空费了草鞋，不知
寻个甚么？石狮于剜了心肝，野狐涎灌彻骨髓。忘本参禅，妄求佛
②
果，都似我荆棘岭葛藤谜语，萝蓏浑言。此般君子，怎生接引？这等
规模，如何印授？必须要检点见前面目，静中自有生涯。没底竹篮汲
水，无根铁树生花。灵宝峰头牢着脚，归来雅会上龙华。”
三藏闻言，叩头拜谢。十八公用手搀扶。孤直公将身扯起。凌空子打个哈哈
道：“拂云之言，分明漏泄。圣僧请起，不可尽信。我等趁此月明，原不为
讲论修持，且自吟哦逍遥，放荡襟怀也。”拂云叟笑指石屋道：“若要吟
哦，且入小庵一茶，何如？”
长老真个欠身，向石屋前观看。门上有三个大字，乃“木仙庵”。遂此
同入，又叙了坐次。忽见那赤身鬼使，捧一盘茯苓膏，将五盏香汤奉上。四
老请唐僧先吃，三藏惊疑，不敢便吃。那四老一齐享用，三藏却才吃了两
块。各饮香汤收去。三藏留心偷看，只见那里玲胧光彩，如月下一般：
水自石边流出，香从花里飘来。
满座清虚雅致，全无半点尘埃。
那长老见此仙境，以为得意，情乐怀开，十分欢喜。忍不住念了一句道：
“禅心似月迥无尘。”
劲节老笑而即联道：
“诗兴如天青更新。”
孤直公道：
“好句漫裁传锦绣。”
凌空子道：
“佳文不点唾奇珍。”
拂云叟道：
“六朝一洗繁华尽，四始重删雅颂分。”
三藏道：“，弟子一时失口，胡谈几字，诚所谓‘班门弄斧’。适闻列仙之
言，清新飘逸，真诗翁也。”劲节老道：“圣僧不必闲叙。出家人全始全
终。既有起句，何无结句？望卒成之。”三藏道：“弟子不能，烦十八公结
而成篇为妙。”劲节道：“你好心肠！你起的句，如何不肯结果？悭吝珠
玑，非道理也。”三藏只得续后二句云：
“半枕松风茶未熟，吟怀潇洒满腔春。”
十八公道：， ‘好个‘吟怀潇洒满腔春’！”孤直公道：“劲节，你深
知诗味，所以只管咀嚼。何不再起一篇？”十八公亦慨然不辞道：“我却是
①
顶针字起：
春不荣华冬不枯，云来雾往只如无。”
凌空子道：“我亦体前顶针二句：
无风摇拽婆裟影，有客欣怜福寿图。”
拂云叟亦顶针道：
“图似西山坚节老，清如南国没心夫。”
孤直公亦顶针道：
② 萝蓏 （Luǒ）——这里泛指藤蔓的牵扯、纠缠。蓏，地上所结的瓜果。
① 顶针——文字游戏的一种：作法是以上一句的未一字为下一句的头一字。
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②
“夫因侧叶称梁栋，台为横柯作宪乌。”
③
长老听了，赞叹不已道：“真是阳春白雪，�