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完了。他完了之后，大家知道是惠帝。惠帝哪有心思去培养人才，选拔人才，惠帝继位的当年就搞了个人彘事件，人彘事件后惠帝就是个半疯半傻的人了，基本上就不理朝政了，他也不可能去培养人才，惠帝倒是待了七年，实际上在选拔人才上没做什么贡献。下面惠帝就死了，转到吕后，吕后忙的事就更多了。吕后忙的事就是怎么样杀刘姓的诸侯王，怎么样封吕姓的王，光这个事她就照顾不过来了，再说她是这样一个也没有很高文化修养的人，你叫吕后去什么培养人才、选拔人才那是开玩笑。所以她这稀里糊涂又是八年，又过去了，再往下汉文帝。文帝顶多能够做的就是减轻一些赋税啊，减轻一些刑罚啊，做这些事情，人才培养谈不上。景帝想做点事，又赶上七国之乱，把景帝折腾得也是顾不上。所以历史给汉武帝留下来的遗产，就是从高祖皇帝开始到武帝这个时期，没有一个选拔和培养人才的机制，也没有这样一个培养人才的基地。所以你叫汉武帝上哪儿选人？大功臣没有了，小功臣没有了，功臣之子没有了，他选来选去，汉武帝这个时候选丞相的视野非常小，他只能在他熟悉的人群中间选。你看我们上一集讲董生献策，董仲舒的天人三策中间讲得非常重要的一点，就是兴太学来培养人才，举贤良来提拔人才，但是董仲舒这一套他从提出来到产生效果他得有个过程，那不是说一入太学马上这个人就出来了，它得有个过程。在这个过程未完成之前，汉武帝选拔人才视野非常小，选才的范围非常窄，他也只能在他身边所熟悉的人来选，选来选去，一个是他的祖母窦太后的侄子窦婴，一个是他的母亲王太后的弟弟也就是他的舅舅田汀哉饷匆桓鱿质底纯鲆彩窃斐神加つ芄坏Ｈ呜┫嗟囊桓鲋匾颉Ｋ栽谡饷炊嗵跫淖饔弥拢加ぷ钪兆隽撕何涞凼窒碌诙呜┫唷Ｋ远择加だ此担馐撬簧屑淙Φ囊桓龆シ濉�
画外音：司马迁在《史记·魏其武安侯列传》中记载，窦婴性格豪爽，喜欢结交朋友，文帝在位时他曾担任吴国的国相，后来因病辞官，景帝即位后他只是担当了一个詹事的小职务，詹事就是掌管皇后、太子家中之事的一个小官员。可见窦婴虽然贵为皇亲国戚，历经文帝景帝两代明主，但窦婴一直都未能得到重用，备受冷落，这似乎说明了窦婴不会有多少才华，只不过靠着窦太后的关系混个一官半职，那么窦婴如果真的是一个不学无术的贵族公子，汉武帝就算再找不到合适的人选也不会任命窦婴做丞相的，那么，窦婴究竟是一个什么样的人呢？
在我们前面讲的有关窦婴的事件，第一个事情就是太后家宴。就是窦太后曾经举行过一个家宴，就是窦太后有两个儿子，她的大儿子做了皇帝，汉景帝，她的小儿子就是封了梁王，窦太后想让她的小儿子做皇帝。就是在一次家宴中间，窦婴参加了，这个家宴是规模小，但是规格高，参加的有窦太后，有汉景帝，有窦太后的小儿子梁孝王，还有窦太后的侄子窦婴。这个家宴中间汉景帝就说了一句话，说千秋之后传位梁王，说我死了以后把位置传给我弟弟。这个话一说出来，当然窦太后很高兴，窦婴马上出来纠正，这一纠正，汉景帝是不吭了，窦太后是本来正“欢”，后来《史记》就写了一个字，从“欢”变成“憎”，非常憎恨窦婴，这个事情我们要看窦婴在事件中的表现有这么几点：
第一，窦婴非常耿直。他是想什么就说什么，他是属于我们上一次讲到的只琢磨事不琢磨人的那一号大臣，是个琢磨事的人，这是我们看的第一点。
第二点，窦婴这个人是个有信仰的人。他有一个判断是非的价值观念，就是他认为汉景帝说的这个话不对，他判断汉景帝说话对与不对有一个客观的标准，这个标准就是祖制，就是祖宗上留下来的成法。所以窦婴就提出来了，汉朝的天下历来是父子相传，皇上怎么能够擅自传位给你的弟弟呢？可见他判断是非有一个标准，我们在上一集讲董生献策时特意提到过，为官之人一定要有自己的一个价值系统，有一个价值标准。因为他有了一个标准，他就有了判断是非的准绳，窦婴的这个标准就是祖制。祖宗的家法留下来是父子相传，你传给你弟弟不合法，这说明他是一个有自己的独立判断的人。
画外音：通过王立群先生分析，可以看出来窦婴虽然贵为国戚，但是他却非常耿直，有原则，不是那种善于献媚的小人，而且他还担任过废太子刘荣的太子太傅，很明显，窦婴决不会是一个庸才，而是一个有才华的人，那么这样一个有才华又出身显赫的人历经文帝景帝两朝，一直到汉武帝继位才出任丞相。在窦婴多年不得志的背后有着怎样的隐情？在家宴上窦婴不惜得罪姑母窦太后，对汉景帝的失言及时纠正，是否真的替汉景帝挽回一个弥天大错呢？
窦婴是个不懂权术的人，其实汉景帝说这个话要叫我来看，窦婴认为汉景帝是失言，就是话说错了，其实要叫我来看呢，汉景帝是戏言，汉景帝根本不把它当回事。汉景帝是个什么样的人呢？他见了他老娘，他专捡好听的说，怎么哄着窦太后高兴他怎么说，但是他做事他另外有他自己一套标准，他是说一套做一套，该哄的哄该骗的骗，该怎么办就怎么办，他是这么一个人。窦婴他是个傻冒，窦婴他傻在什么地方呢？他把汉景帝的戏言误以为是失言，所以窦婴这个他是一个不董权术的人。其实汉景帝在那儿是哄着他娘，逗着他娘高兴，高兴完了他该任命谁任命谁，他决不会传位给梁王，他一定要传给他的儿子，我们在前面有过分析，讲过这个问题，他绝不会传的。但是这会儿他需要他娘高兴，他就哄着他娘高兴，完了他该传他儿子就传他儿子，他这个戏言窦婴把它当真了。所以窦婴是个不董权术的人，这是第一件事情。
第二事情，就是七国之乱。这个七国这乱跟太后家宴是在同年发生的，七国之乱的时候我们知道汉景帝在七国之乱初期是非常反常，惊恐失措，结果呢他误信了袁盎的话，错杀了晁错。杀了晁错以后七国不退兵，这才促使景帝决定使用武力平叛，武力平叛他用了两个人，一个是他父亲汉文帝交待给他有大事要找周亚夫，他用了周亚夫。再一个，他就在刘姓宗室跟窦姓外戚中间选人，选来选去没有一个人比窦婴合适，他选了窦婴。但是他用窦婴，窦婴不干。窦婴不干反应了窦婴性格中间有一个弱点，任性。在我们上面讲太后家宴中间窦婴也很任性，太后家宴以后，窦太后就是他的姑姑啊就是对窦婴很不高兴，窦婴一发现他姑姑对他不理不睬，也觉得自己的这个官太小了，干脆就把子个官给辞了，他一辞官，窦太后就把他自由出入皇宫的确良个门籍给解除了，就是从此以后窦婴不能随便进入皇宫了。所以窦婴这个人的话呢他很耿直，他也不董权术，他有自己独立的价值判断，他也很有才华，但这个人有一个弱点，就是任性。他觉得自己官小了，他就不干，窦太后把他的门籍解除了不叫他进宫了，不能进皇宫去参拜她了，等到过了几个朋吴楚七国之乱爆发了，等到吴楚七国之乱爆发汉景帝叫他出任大将军的时候，窦婴不干，这点窦婴做得不好，个人意气，个人的私怨是个人的私怨，平定吴楚七国之乱是国家大事啊，他不干，就是我借口有病不干，最后就是汉景帝好一番劝说他才出来干的。而且后来是立了功，立了功封了侯。
画外音：平定吴楚七国之乱可以说是窦婴一生中最辉煌的一页，汉景帝赏赐给他的黄金，窦婴没有中饱私囊，而是全部放在走廊下，让平叛的将领随意拿取，司马迁在《史记》中间的记载是“金无入家者”，可见窦婴还是很正直的，那么对于这么一位既正直又任性的窦婴，汉景帝是如何看待他的？
窦婴在平定七国之乱中立了大功，这是窦婴一生中最值得大书特书的一件事，也说明了窦婴是景帝朝刘姓宗室和窦姓外戚中的一代人才，窦婴是一个很特别的人才，他正直廉洁，汉景帝赏赐的千金他全部用于国事，他又意气用事，国难当头时他却只计私怨，不愿出山。那么城府极深的汉景帝是如何对待有才又任性的窦婴呢？
因为窦婴在平定吴楚七国叛乱以后受到景帝信任，景帝就任命他做了太子的老师，就是太子太傅。我们讲武帝继位的时候讲过，有一段很复杂的宫廷斗争，五个女人之间的搅和，搅和来搅和去最后把太子的位置给搅和黄了，太子被废了。太子被废的时候，作为太子太傅的窦婴是坚决反对废太子的，反对得很激烈，但是他反对无效。反对无效之后他就又一次任性，不干了，泡病假，回到长安附近找了一个南山就住下来了，住了好几个月，谁劝他也不上朝。后来有一个门客，这个人把他的理给他讲透了，他说能够让你升官发财的人，就是能够提拔你的人是谁啊？皇上。他有权，他能够提拔你。那么能够亲信你亲近你的人是谁啊？太后。因为太后是你姑姑。他说，现在太子被废了你去争，争了以后争不成了，你就退下来说你不干了，你整天在长安附近你就休息起来了，你这样一个做法，跟景帝的关系就搞僵了，你这样一来让汉景帝怎么看待你啊？如果说要让太后跟皇上都恨你的话，你恐怕就麻烦大了，这一说，这才让窦婴恍然大悟，窦婴又去正常上班了。汉景帝啥也没说，但是我们前面多次提到过，汉景帝跟汉文帝虽然历史号称文景之治，这两个人都是极有城府的人，而且汉景帝还有一个特点，汉景帝是一个只做不说的人，光心里做事嘴上不说。所以当他再去上朝做官的时候，汉景帝什么也没说，但是窦婴的背运啊，他的失势从这个时候就开始了。因为他跟景帝的这么一个关系，后来就发生了一件事情，日食。汉景帝的时候又出现日食，这