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《黄金时代》
王小波
（一）
我二十一岁时，正在云南插队。陈清扬当时二十六岁，就在
我插队的地方当医生。我在山下十四队，她在山上十五队。有一
天她从山上下来，和我讨论她不是破鞋的问题。那时我还不大认
识她，只能说有一点知道。她要讨论的事是这祥的：虽然所有的
人都说她是一个破鞋，但她以为自己不是的。因为破鞋偷汉，而
她没有偷过汉。虽然她丈夫已经住了一年监狱，但她没有偷过汉
。在此之前也未偷过汉。所以她简直不明白，人们为什么要说她
是破鞋。如果我要安慰她，并不困难。我可以从逻辑上证明她不
是破鞋。如果陈清扬是破鞋，即陈清扬偷汉，则起码有一个某人
为其所偷。如今不能指出某人，所以陈清扬偷汉不能成立。但是
我偏说，陈清扬就是破鞋，而且这一点毋庸置疑。
陈清扬找我证明她不是破鞋，起因是我找她打针。这事经过
如下：农忙时队长不叫我犁田，而是叫我去插秧，这样我的腰就
不能经常直立，认识我的人都知道，我的腰上有旧伤，而且我身
高在一米九以上。如此插了一个月，我腰痛难忍，不打封闭就不
能入睡。我们队医务室那一把针头镀层剥落，而且都有倒钩，经
常把我腰上的肉钩下来。后来我的腰就像中了散弹枪，伤痕久久
不褪。就在这种情况下，我想起十五队的队医陈清扬是北医大毕
业的大夫，对针头和勾针大概还能分清，所以我去找她看病，看
完病回来，不到半个小时，她就追到我屋里来，要我证明她不是
破鞋。
陈清扬说，她丝毫也不藐视破鞋。据她观察，破鞋都很善良
，乐于助人，而且最不乐意让人失望。因此她对破鞋还有一点钦
佩。问题不在于破鞋好不好，而在于她根本不是破鞋。就如一只
猫不是一只狗一样。假如一只猫被人叫成一只狗，它也会感到很
不自在。现在大家都管她叫破鞋，弄得她魂不守舍，几乎连自己
是谁都不知道了。
陈清扬在我的草房里时，裸臂赤腿穿一件白大褂，和她在山
上那间医务室里装束一样，所不同的是披散的长发用个手绢束住
，脚上也多了一双拖鞋。看了她的样子，我就开始捉摸：她那件
白大褂底下是穿了点什么呢，还是什么都没穿。这一点可以说明
陈清扬很漂亮，因为她觉得穿什么不穿什么无所谓。这是从小培
养起来的自信心。我对她说，她确实是个破鞋，还举出一些理由
来：所谓破鞋者，乃是一个指称，大家都说你是破鞋，你就是破
鞋，没什么道理可讲。大家说你偷了汉，你就是偷了汉，这也没
什么道理可讲。至于大家为什么要说你是破鞋，照我看是这样：
大家都认为，结了婚的女人不偷汉，就该面色黝黑，乳房下垂。
而你脸不黑而且白，乳房不下垂而且高耸，所以你是破鞋。假如
你不想当破鞋，就要把脸弄黑，把乳房弄下垂，以后别人就不说
你是破鞋。当然这样很吃亏，假如你不想吃亏，就该去偷个汉来
。这样你自己也认为自己是个破鞋。别人没有义务先弄明白你是
否偷汉再决定是否管你叫破鞋。你倒有义务叫别人无法叫你破鞋
。陈清扬听了这话，脸色发红，怒目圆睁，几乎就要打我一耳光
。这女人打人耳光出了名，好多人吃过她的耳光。但是她忽然泄
了气，说：好吧，破鞋就破鞋吧。但是垂不垂黑不黑的，不是你
的事，她还说，假如我在这些事上琢磨得太多，很可能会吃耳光
。
倒退到二十年前，想像我和陈清扬讨论破鞋问题时的情景。
那时我面色焦黄，嘴唇干裂，上面沾了碎纸和烟丝，头发乱如败
棕，身穿一件破军衣，上面好多破洞都是橡皮膏粘上的，跷着二
郎腿，坐在木板床上，完全是一副流氓相。你可以想像陈清扬听
到这么个人说起她的乳房下垂不下垂时，手心是何等的发痒。她
有点神经质，都是因为有很多精壮的男人找她看病，其实却没有
病。那些人其实不是去看大夫，而是去看破鞋。只有我例外。我
的后腰上好像被猪八戒筑了两耙。不管腰疼真不真，光那些窟窿
也能成为看医生的理由。这些窟窿使她产生一个希望，就是也许
能向我证明，她不是破鞋，有一个人承认她不是破鞋，和没人承
认大不一样。可是我偏让她失望。
我是这么想的：假如我想证明她不是破鞋，就能证明她不是
破鞋，那事情未免太容易了。实际上我什么都不能证明，除了那
些不需证明的东西。春天里，队长说我打瞎了他家母狗的左眼，
使它老是偏过头来看人，好像在跳芭蕾舞，从此后他总给我小鞋
穿。我想证明我自己的清白无辜，只有以下三个途径：
１、队长家不存在一只母狗；
２、该母狗天生没有左眼；
３、我是无手之人，不能持枪射击。
结果是三条一条也不成立。队长家确有一棕色母狗，该母狗的左
眼确是后天打瞎，而我不但能持枪射击，而且枪法极精。在此之
前不久，我还借了罗小四的汽枪，用一碗绿豆做子弹，在空粮库
里打下了二斤耗子。当然，这队里枪法好的人还有不少，其中包
括罗小四。汽枪就是他的，而且他打瞎队长的母狗时，我就在一
边看着。但是我不能揭发别人，罗小四和我也不错。何况队长要
是能惹得起罗小四，也不会认准了是我。所以我保持沉默。沉默
就是默认。所以春天我去插秧，撅在地里像一根半截电线杆，秋
收后我又去放牛，吃不上热饭。当然，我也不肯无所作为。有一
天在山上，我正好借了罗小四的汽枪，队长家的母狗正好跑到山
上叫我看见，我就射出一颗子弹打瞎了它的右眼。该狗既无左眼
，又无右眼，也就不能跑回去让队长看见——天知道它跑到哪儿
去了。
我记得那些日子里，除了上山放牛和在家里躺着，似乎什么
也没做。我觉得什么都与我无关。可是陈清扬又从山上跑下来找
我。原来又有了另一种传闻，说她在和我搞破鞋。她要我给出我
们清白无辜的证明。我说，要证明我们无辜，只有证明以下两点
：
１、陈清扬是处女；
２、我是天阉之人，没有性交能力。
这两点都难以证明。所以我们不能证明自己无辜。我倒倾向于证
明自己不无辜。陈清扬听了这些话，先是气得脸白，然后满面通
红，最后一声不吭地站起来走了。
陈清扬说，我始终是一个恶棍。她第一次要我证明她清白无
辜时，我翻了一串白眼，然后开始胡说八道，第二次她要我证明
我们俩无辜，我又一本正经地向她建议举行一次性交。所以她就
决定，早晚要打我一个耳光。假如我知道她有这样的打算，也许
后面的事情就不会发生。
（二）
我过二十一岁生日那天，正在河边放牛。下午我躺在草地上
睡着了。我睡去时，身上盖了几片芭蕉叶子，醒来时身上已经一
无所有（叶子可能被牛吃了）。亚热带旱季的阳光把我晒得浑身
赤红，痛痒难当，我的小和尚直翘翘地指向天空，尺寸空前。这
就是我过生日时的情形。
我醒来时觉得阳光耀眼，天蓝得吓人，身上落了一层细细的
尘土，好像一层爽身粉。我一生经历的无数次勃起，都不及那一
次雄浑有力，大概是因为在极荒僻的地方，四野无人。
我爬起来看牛，发现它们都卧在远处的河岔里静静地嚼草。
那时节万籁无声，田野上刮着白色的风。河岸上有几对寨子里的
牛在斗架，斗得眼珠通红，口角流涎。这种牛阴囊紧缩，阳具挺
直。我们的牛不干这种事。任凭别人上门挑衅，我们的牛依旧安
卧不动。为了防止斗架伤身，影响春耕，我们把它们都阉了。
每次阉牛我都在场。对于一般的公牛，只用刀割去即可。但
是对于格外生性者，就须采取锤骟术，也就是割开阴囊，掏出睾
九，一木锤砸个稀烂。从此后受术者只知道吃草干活，别的什么
都不知道，连杀都不用捆。掌锤的队长毫不怀疑这种手术施之于
人类也能得到同等的效力，每回他都对我们呐喊：你们这些生牛
蛋子，就欠砸上一锤才能老实！按他的逻辑，我身上这个通红通
红，直不愣登，长约一尺的东西就是罪恶的化身。
当然，我对此有不同的意见，在我看来，这东西无比重要，
就如我之存在本身。天色微微向晚，天上飘着懒洋洋的云彩。下
半截沉在黑暗里，上半截仍浮在阳光中。那一天我二十一岁，在
我一生的黄金时代。我有好多奢望。我想爱，想吃，还想在一瞬
间变成天上半明半暗的云。后来我才知道，生活就是个缓慢受锤
的过程，人一天天老下去，奢望也一天天消失，最后变得像挨了
锤的牛一样。可是我过二十一岁生日时没有预见到这一点。我觉
得自己会永远生猛下去，什么也锤不了我。那天晚上我请陈清扬
来吃鱼，所以应该在下午把鱼弄到手。到下午五点多钟我才想起
到戽鱼的现场去看看。还没走进那条小河岔，两个景颇族孩子就
从里面一路打出来，烂泥横飞，我身上也挨了好几块，直到我拎
住他们的耳朵，他们才罢手。我喝问一声：
“鸡巴，鱼呢？”
那个年记大点的说：“都怪鸡巴勒农！他老坐在坝上，把坝坐鸡
巴倒了！”
勒农直着嗓子吼：“王二！坝打得不鸡巴牢！”我说：“放
屁！老子砍草皮打的坝，哪个鸡巴敢说不牢？”到里面一看，不
管是因为勒农坐的也好，还是因为我的坝没打好也罢，反正坝是
倒了，戽出来的水又流回去，鱼全泡了汤，一整天的劳动全都白
费。我当然不能承认是我的错，就痛骂勒农，勒都（就是那另一
个孩子）也附合我，勒农上了火，一跳三尺高，嘴里吼道：
“王二！勒都！鸡巴！你们姐夫舅子合伙搞我！我去告诉我