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有人把愤怒比作是人类情绪中最可怕的魔鬼，因为它能使人丧失理智，降低人的判断力、理解力和自制力。在不可遏制的愤怒中，人们往往总是将事情局限于表面，难以冷静地纵观全局，愤怒引发的冲动使人做出一些过激行为。比如，某地区的一个16岁的失学少年，勾朋结友搞帮派，为了一件争地盘的小事，冲动之下竟然就把昔日同学砍死；一父亲在暴怒之下，一时失控，居然一巴掌把女儿打得耳膜破裂，造成耳聋。
第33节：第五章 率性而为乱拍板（6）
因为糟糕的脾气，你可能对原本喜爱的工作失去了热情；因为心情，你可能把曾经最好的朋友当成最坏的敌人；因为心情，你甚至把最美的东西瞬间摔得粉碎。很多时候，因为心情作怪；我们身边的很多事情都似乎变了味儿。
人们一次又一次地错失解决问题和化解冲突的机会，放纵自己的脾气，因为一时冲动的愤怒，往往会导致非常严重的后果，付出高昂的代价，有时候这种损失永远也无法弥补。
其实，很多人都期望在每天工作时，能带着一份好心情去处理身边的每一件事。所以，遇到冲突、生气时，一定要先冷静头脑，再处理事情，凡事多三思，切勿轻率瞋怒，而且不要着急行动，不要抢先行动，而是要想好后再去行动。
通常人们处理事情的成熟程度与情绪化的程度呈反比。那么，怎样才能管住自己的脾气，使自己每天拥有一个好心情呢？很多人每天忙于整理这整理那，却很少有人想到要整理一下自己的心情。我们可以遗弃很多不需要的东西，同样，整理心情时，我们也可以遗弃那些对我们处理事情不利的坏心情。纷繁复杂的社会常常会让人们疲惫、烦躁、不安、抑郁。适当的时候，抽出点时间，找个安静地方歇一歇，整理一下零乱的情绪，丢掉那些不必要的，你会发现，当你处理好了心情再去工作时，往往会达到事半功倍的效果。
人生短暂，不经意间，时间已从人们身边溜走，“穷忙族”的事情好像总也做不完似的，既然这样，那就暂且停下忙碌的脚步吧，先整理一下心情，然后继续你忙碌的旅程，这样可能会更快捷些呢！
太容易改变自己的立场
有这样一则笑话：几个大国在一艘游船上举行一场多边国际贸易洽谈会，突然出现意外事故，游船触礁开始下沉。于是，船长命令大副抓紧安排，紧急通知各国谈判代表穿上救生衣跳到海里，但大副再三劝说，却没有人听他的。船长只得亲自出马，不一会儿，各国代表便都弃船而去。大副惊诧不已。船长解释说：“其实方法很简单。我告诉英国人，跳水是对健康有益的运动；告诉意大利人，不那样做是被禁止的；告诉德国人，这是上级的命令；告诉法国人，跳水是很时髦的一件事；告诉俄罗斯人，这就是一种革命；告诉美国人，我已经给他买了保险；告诉中国人，大家都跳水了，你们也跳吧！”
这则笑话令人捧腹之余，我们还可以看出其中的一些问题。一是可以引发我们对各国文化差异的思索，另外我们还可以看出中国人的性格是比较没有主见的，有一种从众的心理。虽然这个笑话可能有些夸张，但在中国的确有很多人比较盲从，没有自己的主见，甚至还很容易改变自己的立场。
很多“穷忙族”就因为不能坚持自己的立场，而变得穷忙。在社会交往中，他们为了博得别人的欢心，将自己变成了一条“变色龙”。他们还不惜改变自己的立场和观点，牺牲自己的人格，这其实是一种不可取的处世态度。
《伊索寓言》中有一则故事更能说明这个道理：从前，鸟类和兽类之间展开了一场争战。开始的时候，鸟类占了上风，蝙蝠便自称是鸟类，加入了鸟类的阵营。没过多久，兽类又占了优势，蝙蝠立马又改称自己是兽类，加入到兽类这边。战争最终和解，交战双方都知道了蝙蝠的欺诈行为，哪一方也不肯收留它们，并且把它们赶出日光之外。从此蝙蝠总是躲在黑暗的地方，只有晚上才飞出来。
人也是一样，如果一个人没有立场或立场不确定，容易左右摇摆，人云亦云，那么他被人利用也或不可知。
很多“穷忙族”在遇到难题时往往要找几个朋友来商量，这是一般情况。当然，虚心听取别人的意见是很好的做法。但是如果处处依赖别人，完全没有自己的立场，反而会人多嘴杂，众人的智慧到头来却不是最好的答案，葬送机会，得不偿失。
“凡事都与人商量”的观念从本质上来说是对自己的怀疑和不确定。“富闲人”说：“成大事者不谋于众。”这种说法的意思是说，谋求特别重大的事情，要坚持自己的立场。因为面对非常重大的事情，自己必须具备非同一般的眼光、心胸与气质，自己看准了，去做就是了，如果听别人的意见，尤其很多人的多种意见，反倒麻烦。
第34节：第六章 太把自己当回事（1）
所以，人应该有自己的审美标准，也要有自己坚守的道德底线。只要认识到你的每一种情感、每一个观点、每一句话或每一件事都会遇到反对意见，那么你就不会轻易改变自己的立场了。当我们做事之前已经臆想到某种后果，而一旦出现这种后果时，你就不会出现很大的情绪波动，或者措手不及。如果我们一味地盲从别人的立场，但要是你遇到的人见识低下，心胸狭小，气度平凡，那么他必定不会理解你的想法。况且人多嘴杂，不光会动摇你的意志，也会破坏你的信心和情绪。因此，“穷忙族”有时间多看看书，多参加有益身心健康的活动，扩展自己的经验与阅历，学会坚持自己的立场比什么都重要。
世界上看起来最简单，做起来最困难的事就是——注意自己，了解自己。没有人比自己更认识自己，也没有人比自己更不认识自己。人是自己命运的主人，你可以成就自己，也可以毁掉自己。
沉溺于自我
前面讲过，“穷忙族”以“80后”为主，所以“80后”的某些个性缺点也成了“穷忙”的主要原因之一，比如沉溺于“自我主义”。
由于我国在20世纪70年代末实施了改革开放和计划生育政策，这些政策促进了经济的高速增长，同时，也让大量的独生子女在家庭中得到百般呵护，由此，也铸就了“80后”一代人的一种总体性格特征，那就是沉溺于自我，也就是通常所说的“自我主义”。这种性格有其长处也有其短处，对于进行一些富有创意或艺术性的工作，这种性格比较适合，但要在讲求协作和团队精神的现代化公司里生存和开展自己的工作时，这种性格往往会显得格格不入。因此，进入职场后，很多自我主义者都沦为了“穷忙族”。
沉溺于自我的人一般表现为，任何事都喜欢从“自我”出发，以自我为中心，而不是从别人或公司的角度来考虑问题，来寻求解决问题的策略，大有“宁教我负天下人，不叫天下人负我”的架势，这样一来，就很容易把自己陷入绝境，陷入腹背受窘的工作状态之中，进而走上“穷忙”之路。
潘剑的工作经历就是一个明显的例子。潘剑大学毕业后进入一家广告公司，从事广告文案工作。广告文案这种工作并非光文笔优秀就能干好，因为还须把一些商业创意和策略也融会其中才行。可是，潘剑却总是沉溺于自我，认为自己了不起，文笔又好，又懂得广告文案的常识，因此，在工作时，他从不和同事一同协商，总是按照自己的意愿和思想去写作文案，有的同事提醒他应该学会善于与客户和负责广告运作的同事多沟通，或者去请教一下经验丰富的文案总监。但潘剑对同事的好心劝告置若罔闻，虽然表面上嘴上答应了，实际工作时却并不按照同事说的去做，依然我行我素。结果，他工作这一个月之中所做的广告文案全军覆没，统统被客户给否定掉了。公司的很多领导和同事也一致认为他过于傲慢自负，沉溺于自我，于是老板便解雇了他。潘剑的例子值得某些“穷忙族”思索和反省。
当然，要想纠正沉溺于自我倾向，就要学会与自己较劲并不断反省自己的过错和问题。同时，也要尝试或者尽量站在别人的角度上考虑问题，学会揣摩别人的心思，并使自己工作上的思想和行为与其协调一致。
为了做成、做好事情，要强迫自己改变，而不是出现问题的时候首先去埋怨别人、指责别人，把自己开脱出来。
古希腊哲学家苏格拉底说：“让那些想要改变世界的人首先改变自己。”
蒙牛集团也有一个标语：太阳光大，父母恩大，君子量大，小人气大。同时，蒙牛还流传着这样的话：看别人不顺眼，首先是自己修养不够。
改变以自我为中心，就是一个提高自我修养的过程，就是一个使自己由“小人”向君子转变的过程。完成了这个转变过程，人就成熟了，就会很从容，在和别人的合作过程中，都会游刃有余。
随着“自我主义”倾向改变，世界好像也在做出改变来回应你，你与同事或者上司在工作中的想法也会越来越协调，并最终使得你在工作中牢牢把握住自己的职业。
第35节：第六章 太把自己当回事（2）
任何情况下，单枪匹马以自我为中心的“逞能”往往是无法顺利完成目标的，固执己见的自我主义是成功路上的大敌。现代无论什么样的企业运营，都是百分之百地依靠团队协作精神，团结就是力量，不管个人职位是高是低、能力是强是弱，都要有团结协作的意识，这样才能够成就自己的事业。
所以，“穷忙族”想摆脱穷忙，首先要摆脱沉溺于“自我主义”。
任性而为，难成大事
“80后”是彰显个性的一代，也是最为任性的一代。由于出生在特殊的时代背景，不论男孩儿还是女孩儿，“80后”都有任性的特点。因为多数“80后”都是独生子女，有的父母还不在身旁，由爷爷奶奶一辈的老人们来照顾。这使他们在家里受到了过多的娇惯、溺爱和迁就，�