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中都会感到无尽的遗憾。与其深受良心的煎熬，不如痛定思痛，勇于承认，后不再造！
※勇于认错，承担责任，并非懦弱。直不认错，不敢面对现实，才是弱者！
爱能化解仇恨、包容异己、感化人心。爱能开拓胸襟，展露慈悲；温暖人间。
因为，爱有无穷的力量！
※顶着蓝天绿地，你我都一样，就像大家庭一般，何须分彼此，相互争夺呢？
※人生有求皆苦，无欲则刚。清高的节操，来自大公无私，故可以百代扬芬，
垂范后人。人若能去除私欲，看淡一切的名闻利养，必能乐在随缘自在中！
※貌美，虽得一时的欣慕与宠爱，但终难持久；惟有高洁的德性，才能令人永
恒的推祟与敬仰。
※有德有学之人；令人仰之弥高，钻之弥坚，其德望声名自然远播，犹如花香，
其馨自溢。若苦苦追寻声名，无疑是缘木求鱼！
※德行，能令人摄服于无形；威权，则致人敢怒不敢言。吾人当学习自己谦卑
而尊人的胸襟，毕竟人生无常，惟有“和睦”才能恒久。
※富有，只有自己拥有，还是小有；小有，能施与大众，则能变成大有。能把
自己所拥有的，乐于与人分享，你将成为最富有之人！
※台上三分钟，台下十年功。优异的成就，是来自努力的耕耘。当别人有如此
优秀的表现时，应不吝给予最高的喝采！
※富足之时；当知惜福；贫困之时；当知自励。因为；环境的优劣只是一时而已，
重要的是要懂得知足常乐的道理！
※喜新厌旧，是贪欲的滋长。人生几何，应当惜福、惜缘！
※考虑自己的同时，也要想到别人的感受！凡事能设身处地多为人着想，这不
仅是仁慈、体贴、礼貌，同时也是尊重！夫妻之间，尢应如是。
※静默，让自己休息，也让对方宁静。切记！多言无益。
※缺点，人皆有之；揭人缺失，扬人之恶，乃为人所不耻！
※瘾痛，虽是心中的伤痕；用爱，却足以疗伤止痛。爱之，当有疼惜之心，不
忍再见其受到伤害！
※礼赞善事，善益加善；张扬恶事，恶益加恶。常说善语，与人和气，最能拉
近人与人之间的距离。
※以善行化人，人心益善；以刻薄责人，人心益沉。以勉励、宽恕替代责备，
不但能消弭敌意，同时也是化解对立、予以自新的最好方法！
※善良，能感化一切；扬恶，则令恶更加激烈。人虽无张扬恶事的意思，但却
很容易脱口说出。切记！少说一句，即可避免口过的伤害。
※谚云：“好事不出门，坏事传千里。”坏事传播迅烈，所造成的伤害，更是
无有边际。古者以“静坐常思己过，闲谈莫论人非”来戒惕自己，实因口过之患、扬恶之害，足以酿造滔天大祸，不可不慎！
※古云：“规过于室。”在劝勉时，当于私室规劝，以保其尊严。切戒公开指
陈令其难堪。在人生的旅途中，有光明、有黑暗，良师益友往往是支撑的力量，我们应当珍爱这份得之不易的友谊！
※益友之可贵；在能坦诚以对、在能相互切磋、在能勉励向善。何况知心之交，
一生中难逢几位，肯面对面规过之友，犹要更加珍惜！
※义与利之间的取舍；往往是很难把关的。只有心地光明磊落，晓明义理之人，
才能大公无私，不为贪欲所迷惑。
※一切的苦难与祸害，莫不从贪欲中来。明了世间无常，一切了不可得的道理
后，自能轻松的放下一切。
※尊重别人，就不可轻忽“己所不欲，勿施于人”的道理！凡事之开端，都要
细细地先问自己，有无危害到他人。
※把幸福建立在别人的痛苦上，是何等残忍！角色对换，我将何堪！
※古人云：“滴水之恩，当涌泉以报。”这一生有恩于我们，不知凡几。想想
父母养育之恩、国家赋予我们安定之恩、师长教诲之恩、众生努力生产之恩，这四种恩义，究竟我们感恩、回馈过多少呢？！
※当别人对我不好时，是否也曾想过，我亦曾欺负、刻薄于人。同样的道理，
在面对委屈、受侮之时，只有能完全放下怨恨的人，才能从中体悟包容宽恕的伟大！
※谚云：“上梁不正下梁歪”。以身作则，最足以作育英才；教化于人。毕竟，
言教远不如身教。
※古语：“仁者无敌”。故仁者必能爱人、宽人、容人、恕人。在上者，若能
体会属下之劳苦，常予勉励关怀，必能得其忠心。而严正，虽足以树立威势，倘过于严苛，那是最损德折福的，不可不慎！
※古云：“君使臣以礼，臣事君以忠。”主人与部属的关系，应当建立在彼此
的信任与相互尊重的基础上，惟有如此才能和睦共事，成就永续的事业。
※以势服人，非真服；以理服人，方无言。尤其人在拥有权势之后，很容易迷
失方向，沉沦威权中。此刻，最易树立敌人而不知；当知，权势不当足以造作无边罪业，可不慎乎！
※人生境遇虽有不同，但努力向善又知勤学之人，往往能扭转劣势，创造自己
的命运。怕的是仗恃优越，浑浑噩噩不知努力，而虚度此生！
※芸芸众生中，平凡者居多，如何出类拔萃，非努力用功，无以致之！
※仁者所散发出的威仪，自有一股摄人的力量。那种发乎自然的敬畏，不是惧
怕，而是出自内心的折服与尊敬。
※美丽的言辞虽然好听；但未必能动人。而真心所流露的肺腑之言；却最能感
人。
※在生命中，可以不间断地陪伴我们走完人生的仁者――圣贤经典。因为它是
最真实的仁者，也是最永恒的仁者！
※大学云：“苟日新，日日新，又日新。”鼓舞着我们学习的态度，应当每天
都要求进步，不可一日懈怠。因为“勤有功，戏无益”，更何况“学如逆水行舟，不进则退”！
※善知识、好老师犹如明镜、灯塔般，可以照见污垢、导引方向。勤照勤学，
不但德业涵养与日俱增、身心也益见清净。是故，老师、善知识，的确须臾不可离也！
※君子目光远大，小人视见短浅。有豁达开阔的胸襟，才有一番的作为，远离
小人，亲近仁者，这一生方不致于偏差。
※读书在求变化气质、明辨是非、成圣作贤。故贵在能依教奉行，落实于日常
生活中；倘非如是，则读书仅是得些知识、技能而已，与没有读书丝毫无别！
※务实学习的人，能得到真实的益处；好高骛远又不肯吃苦，只能永远沉醉在
梦想中！试看古今中外，凡成功者莫不历经千锤百链而后得！
※人皆向往优雅的气质，而气质的变化，其实来自于勤向圣贤的学习与薰陶。
古云：“好学近乎智”，智慧与性德的结合，即是美丽的气质。
※人生最可叹的是；随心所欲造了一身罪业，犹浑然不知，这是何等的悲哀啊！
而何以会如此，乃不读圣贤书之过！
※读书无有窍门，惟专心与勤学而已！
专注当中；一念不生；无论作任何事都容易成就。心乱不定，则无论作何事，
都将一事无成。人何以不能成就，只在于心难专而已！
※许多人字丑，都归咎于因为自己没有天分；但端详其字，不是写得不好，只
是缺乏那份耐心罢了！
※人因有格局，故风格有深广宽阔，所散发的气质自有悬殊差异；而陈列书籍
若能分类置放整齐，不但展读方便，更凭添几许书香气味，令人终日欢喜沉潜其中！读书人首先把书籍收好，善待它是第一件要事。
※书，如同老师般，每日展读，犹如天天与老师学习。对书不敬，如同对老师
不敬。能以此心来读书，自有更深邃的体悟！
※读书，遇有急事亦当对书恭敬，收束整齐，以免遭到污损。尤其家有小孩，
更应收好！欢喜读书，即当珍爱书本。切记！恭敬心，才能契入圣贤的智慧领域。
※保持经典干净，即是敬书之始。古人书本得之不易，故视之如瑰宝。今虽得
之容易，然恭敬心却少有。诸如：喜欢折角折页、书上任意涂鸦、翻阅粗鲁、汗手或手脏读阅、或马桶上读…等等，这虽是小事但却常犯！礼记曲礼曰：“毋不敬”，读书更当要礼敬！
※好书，犹如良师益友，长相左右，可以丰富人生、启发智慧，得到永恒的快
乐；劣书，如同损友，能侵蚀心智，泯灭善良德性，足令人生走向灰暗，应当即时屏弃！
※人何以智慧不开，只因心志遭到严重污染与破坏；故慎选所读之书，亦是重
要的学问。
※立志，是人生的第一件要事，也是一生成败的关键。人最怕的是放弃自己，
丧失信心，颓然不敢勇于面对现实，坚强的奋斗到底！
※成圣成贤，不是遥不可及之事，只要有心，亦终有成就的一天。有道是：
“天下无难事，只怕有心人。”愿我们彼此相互勉励，向圣贤之道迈进！
凡人所以不得作圣者，只为妄念相缠耳。
※命由我作，福自己求。
※一切福田，不离方寸，从心而觅，感无不通，求在我，不独得道德仁义，亦
得功名富贵，内外双得，是求有益于得也，若不反躬内省，而徒向外驰求，则求之有道，而得之有命矣，内外双失，故无益。
※即如生子，有百世之德者，定有百世子孙保之，有十世之德者，定有十世子
孙保之，有三世二世之德者，定有三世二世子孙保之，其斩焉无后者，德至薄也。
※万缘放下，一尘不起。
※修身以俟之，曰修，则身有过恶，皆当治而去之。日俟，则一毫觊觎，一毫
将迎，皆当斩绝之矣。
※远思扬祖宗之德，近思盖父母之愆，上思报国之恩，下思造家之福，外思济
人之急，内思闲己之邪。
※务要日日知非，日日改过，一日不知非，即一日安于自是，一日无过可改，
即一日无步可进。
※天下聪明俊秀不少，所以德不加修，业不加广者，只为因循二字，耽阁一
生。
改过：
※吉凶之兆，萌乎心而动乎四体，其过于厚者常获福，过于薄者常近祸。
※至诚合天，福之将至，观其善而必先知之矣，祸之将至，观其不善而必先知
之矣。
※闲居�