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脸上的小酒窝儿！”“是西瓜”“是教师的大眼睛”……而到了圣帝文的中学同学眼里，就只剩下了数字“零”和字母“O”了，大学教师某天同样问圣帝文的同学：“这是什么？”其他的大学同学思考良久，才底气不足地说了一句：“可能是零。”
记得中学语文课上，老师让学生形容并组合有关花的句子，大部分同学皆曰：“春天来了，百花齐放，万紫千红”，有两位学生比喻花是大地的时装，圣帝文别出心裁：“春天花亮了，秋天花灭了，花是灯。”老师评语：大多数同学很好，那两位同学及格，圣帝文不及格！花是灯，什么是电？又让学生组句：“雪化后变成了什么？”圣帝文的回答与众不同：“雪化后变成了春天”。老师批语：“圣帝文跳着走路，莫名其妙！”
冰魄炎魂看到圣帝文标新立异的句子极精彩、极生动、极传神，那灵性简直让人看跌了眼镜。他的想象超越了“标准答案”，超越了老师的理解。让她想到了地球人的科学巨人爱因斯坦和他说过的话：“想象力比知识更重要，因为知识是有限的，而想象力概括着世界上的一切，推动着进步，而且是知识进化的源泉。”爱因斯坦把想象力放在比知识更重要的位子上，决没有丝毫贬低知识重要性的意思，而是要阐述想象力比知识的涵盖面更广、辐射力更强、作用更凸显，有更多的回报。长大的圣帝文和这位地球人同样颇有见地。确实，想象力是一种宝贵的品质，它是发明、创造的源泉。一个没有想象力的人，是不可能具有不断探索的创新精神的。想象力能增强一个人学习的主动性、预见性和创造性，能使人在学习中找到意想不到的灵感和捷径。爱因斯坦在16岁时曾经有过这样“怪诞的想象”：假如我骑在一条光束上，去追赶另一条光束，将会产生什么现象呢？这是他后来发明相对论的初因。
圣帝文能保持旺盛的想像力，源于他的父亲。
3岁时圣帝文告诉爸爸认识礼品盒上的字母“O”。爸爸听后非常吃惊，问他怎么认识的。圣帝文说：“劳拉小姐教的。”这位父亲表扬了儿子之后，一纸诉状把劳拉小姐所在的托幼园告上了法庭。理由是该托幼园剥夺了孩子的想象力。因为他的儿子在认识“O”之前能把“O”说成苹果、太阳、足球、鸟蛋之类的圆形东西，然而自他识读了26个字母，圣帝文便失去了这种能力。他要求该托幼园赔偿圣帝文精神伤残费100万个金币。
诉状递上之后，在X星立刻掀起轩然大波。托幼园认为这位父亲疯了，一些家长也认为他有点小题大做，他的律师也不赞同她的做法，认为这场官司是浪费精力。然而，这位父亲坚持要把这场官司打下去，哪怕倾家荡产。一个月后，此案开庭。最后的结果出人意料：托幼园败诉。法庭经过审理，判决托幼园赔偿圣帝文精神伤残费10万金币。因为陪审团的23名成员被这位父亲在辩护时讲的一个故事感动了。
他说：“我曾到某个下属国旅行，在一个公园里见过两只天鹅，一只被剪去了左边的翅膀，一只完好无损。剪去翅膀的被放养在一片较大的水塘里，完好的一只被放养在一片较小的水塘里，当时我非常不解，就请教那里的管理人员。他们说，这样能防止它们逃跑。我问为什么？他们解释，剪去一边翅膀的无法保持身体平衡，飞起后就会掉下来；在小水塘里的，虽然没被剪去翅膀，但起飞时会因没有必要的滑翔路程，只好老实地呆在水里。当时我非常震惊，震惊于这些蛮夷人的聪明。可是我也感到非常悲哀，为两只天鹅感到悲哀。今天，我为我儿子的事来打这场官司，是因为我感到圣帝文变成了托幼园的一只天鹅。他们剪掉了圣帝文的一只翅膀，一只想像的翅膀；或者人们早早地就把他投进了那片小水塘，那片只有ABC的小水塘。”
官司打赢后这位父亲接受DDTV采访时说：“构成我们学习的最大障碍是已知的东西，而不是未知的东西。我小时候参加的某少儿艺术中心创办的想象力绘画班，一段时间后，该中心举办了一次习作展，当家长们看到马被画成五颜六色、甚至长上翅膀时，他们纷纷指责绘画班误人子弟，大多数家长选择带着孩子离开。在生活中，类似的事情比比皆是。人们常常因为已有知识水平和认识能力的束缚，难以接受新的思维观念，因此也难以依靠想象力唤醒生命深处的巨大潜力。当然，发挥想象力并不是凭空臆想，而是必须建立在尊重客观实际的基础上。‘积学以储宝，酌理以富才，研阅以穷照’，一切想象力都是建立在日常积累和生活体验之上，从而将想象力纳入了朴素唯物主义的范畴。只有具备丰富知识，增加表象储备，才能为想象力的自由驰骋打下基础。换句话说，想象力也需要后天培养，但在后天培养过程中必须跳出思维定势的窠臼。这就涉及到教育和引导问题。把学校里学到的东西全忘掉，剩下的便是教育。教育的目标就是让知识成为思考问题的工具，而不是束缚思维的枷锁。”
精彩啊，达到我们圣星人的思维理念了，冰魄炎魂转身对银针叹道。
银针回道：“是啊，地球人在21世纪才渐渐懂得在创新将成为人类赖以进行生存竞争的不可或缺的素质时，依然采用一种循规蹈矩的生存姿态则无异于一种自我溃败。才知道对教育评价制度进行与时俱进的改革，强调分数，更要强调“知识活用”，让知识借助想象力，得到超凡能力的升华，得到举一反三的类比。那些爱学习的孩子是好孩子，那些个性强、思维敏捷、敢于想象的“捣蛋学生”也是香饽饽。特别是在想象力和知识的比较中，更将想象力放在首位，通过制度化的、发自内心的想象力培养和呵护，让冒尖者、怪诞者也能得到社会认同和赞赏，为想象力插上腾飞的翅膀。”
在10万个生命中有可能诞生一个天才，但要成为真正的天才，1亿中才有一个。这就意味着，100亿生命中能有近10万能达到天才的水平。但是，如果不爱惜天才，不重视对他们的教育，教得也很糟糕，那任何类似罕见病种的生物“刺激物“也发挥不了作用。这就像将一粒优质植物的种子埋进土里，如果不好好照料，它迟早也会死掉。圣帝文的失败就在于此，智商高而情商弱，没有像牛顿、诺贝尔一样得到合适的社会环境。
这正所谓：天外有人情商低，
且看下回：人外有天心气高
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第七回《情系月天》第七节《再创世纪》
X星人所在的星系就是半杯油，正在Y星人的火里加热。圣星人又把半杯水又倒了进来，这里的宇宙爆炸了。
引导一个文明向前发展是一件很麻烦的事，圣星人在引导地球文明发展时，用了很长的时间，经过好几次文明的重建，才赶上“末班车”在最后一刻做好结局。
每次“创世纪”的过程中为了地球生命的安全，圣星人经常使用巨大的推进器把可能会威胁到地球的小行星推离太阳系。为了地球的历史进程和圣星人的历史相吻合，也有不少圣星人亲自下凡为地球人做现场指导。在最后一次创世纪的地球亚洲的三国时期，医尊就带领他的团队集体下凡到那里亲临指导，还有一个小圣星人下凡去捣蛋。
写于东晋《搜神记》中写到在三国时期的吴国，一群玩耍的小孩子中出现一个长相怪异的孩子，地身高4尺，身穿蓝衣，两眼闪着锐利的光芒。孩子们因从来没有见过他，纷纷围上来问长问短。蓝衣孩子说：“我不是地球的人，而是圣星人。看你们玩得开心，所以下来看看你们。”还说：“三国鼎立的局面不会太长久，将来天下要归司马氏。”孩子们听了到这一消息都吓坏了，一个孩子飞快地去报告大人。当大人赶来时，圣星小孩子说声“再见”，立即缩身跳到空中。大家抬头看时，只见一块白色的绢布拖着长长的带子，正疾速地向高空飞去。当时谁也不敢将此事张杨出去。此后过了4年，蜀亡。又过了17年，吴亡。三国分裂混战的局面结束，由司马氏统一了中国。
每个圣星人在下凡前都将一颗“危险”的小行星做为对应的记号，如果“上天”觉得他在地球上再待下去会出乱子，就会通过小行星“离开”太阳系的暗号提醒他不久后将要归天，医尊投胎以后被凡人称做卧龙先生诸葛亮。其他圣星人有的比较贪玩，那时候也不好约束，只要不出大乱子，“上天”也睁一只眼闭一只眼，因为圣帝尊好不容易才下令让他们组团下去旅游好好玩上一次，金口玉言也不能言而无信啊，所以后来出现了华容道曹操命不该绝，因为他对应的“将星”并没有被间歇点燃的推进器“摇晃”。小行星的飞走和消失要在地球上做好解释工作的，不然一颗星星突然不见了，没有令凡人信服的说辞会令神和凡人领导失去威信。异常的天象一定要有个令当时的凡人信服的说法。当时的八阵图也是一堆收集到的陨石垒的，可以破坏凡人的气场，让他们的脑电波产生幻觉，不配带导航器是出不去的。
某些小行星飞走，不仅可以免除地球生命的灾难，还可以在其内部安装探测器飞到未知宇宙探索，同时还可以兼做圣星人“归天”的暗号。充分体现了光明圣星人做事的方法和原则：严谨、科学、效率。
相比圣星和地球的历史进程，X星人离奇的历史进程引起科尊和医尊的思考。分久必合、合久必分是一般的历史规律，极高的科技水平使圣星人全球一统、再不分裂。地球人21世纪初的科技也很发达都没有真正实现全球一统，为什么X星人只相当于地球中世纪的时候就可以实现全球一统了？难道有别的文明在悄悄改变这颗星球的历史进程？
联想到离X星球不远的金牛座Y星系，那些�