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圣帝尊：“我写这个不是为了钱。我倒希望你写个能赚钱的出来。我文中提到是不是各类市场现在已经发展成什么好卖就卖什么，大家一窝蜂的一拥而上。为了刺激经济，以前做副领袖时就已轻度疯狂的蚩尤批准各类毒品合法，有实力的圣星人全都贩毒去了。只要有市场，只要赚大钱就行。不然通货膨胀金融危机、能源危机，没钱怎么行，有钱才能活才是大爷，这是目前火星上唯一的生存法则。是不是这样？钱钱钱？各类毒品合法的话你是不是就去贩毒去了，这个好像赚得多。”
哼哼：“贩毒如果合法的话，毒品的利润自然会下来，贩毒的利润高是由于它的法律成本太高形成的，不是它的工艺决定的。如果自由竞争的话，各个行业的利润是趋同的，在充分竞争的行业，没有太大的差额利润。所有行业都一样，有一个亿的富翁还是做吸管的。不在于做什么生意。”
圣帝尊：“你的眼里只有钱和利润，不管对人的精神有什么毒害。”
哼哼：“对，我不去贩毒不是因为毒害人，而是因为会枪毙我。”
圣帝尊：“当然，毒品对人有好处还用禁？我只是说比如合法以后。”
哼哼：“世上东西本身无关好坏，只是人们把他用坏了；人家鸦片长得好好的，也是一生物，你非要来吸毒。”
圣帝尊：“豆腐不吃了放冰箱里冻了，有疯人非要用冻豆腐撞头自杀或砸人谋杀怎么说？”
哼哼：“照你的逻辑来说，网吧和游戏害了那么多人，就该关闭网吧取消游戏了吧？资本来到人间是逐利的，无关道德，从这个角度来讲，造原子弹和茶蛋都是一样的。”
圣帝尊：“在消除了一切包括战争、疾病、饥饿和各类灾害，能够充分满足生命体的物质精神需求的共生时代。真正的科学家是最佳的领导者，他们往往能够正确指明文明发展的方向，施行无为而治。圣帝尊光明思想的一部分“无为而治”给每个生命体一种无形的压力和动力，每个生命体在安居乐业的状态下用有限的生命过程尽情的体验各种创造的乐趣自得其乐。我说得对不？什么情况下会逐利？这个时候不需要你去追名逐利了吧？”
哼哼：“华夏并不缺有思想的人，只不过是有些体制把他压制住了，如果华夏优秀的人太少，五千年的文明早中断了。首先，我给你提个意见，你的文章里有些标点就错了。另外再问你什么科学家当领袖？社会科学还是自然科学家？是物理，还是化学，还是什么类型的科学家？”
圣帝尊：“标点错了，你也就能指出这个毛病了。那时候无所谓谁当一把手了，不需要追名逐利了。我小说里任何‘尊’都可以当，可见你没有细看。原文写道由于圣星人的寿命可达五百岁，冰鉴过完100岁生日后在最高学府学完全部学科顺利毕业。通过潜规则进入全球最顶级的联络船做极度轻闲却薪水极高的工作。“活到老学到老”的真正含义是学习够一百年通过九九81门考试才算合格。最高境界就是学完后所有知识好像全都忘记了一样，真正用到的时候就条件反射般的不用想就记起来了。那时候不分什么类型的科学家了，这和张无忌的大挪移道理一样，金老可以那样想我为什么就不行？”
哼哼：“照你说的那谁也能当领袖了么？不是说你的想像力不如金庸，而是说你讲故事的本领差太远。这是写文章最起码的硬伤，你有再伟大的思想也得说清楚。”
圣帝尊：“怎么是随便谁当？当然还要选最厉害的一个啊。古圣贤的伟大思想在当时有几个懂的？我的这个又不是给那些砖家叫兽一字一句推敲的。写的简单通俗下里巴点不好么。”
哼哼：“那有什么厉害不厉害，反正众人对他无所求了大家都是一样的人怎么来比拼，放你的心，即使满足了人类所有的物资需求和精神需求，当领袖也不会让科学家来当，这是你的想当然，人类社会有它自身的规律，讲科幻故事就讲，不要用断然的语气去臆想。”
后记《对话录》第三节《立地成圣》
哼哼：“圣星人时代就是人被满足了物质和精神需求的时代吗？我不知道什么人来当这个精神领袖，你想让科学家来当就让他来当，大家都是科学家怎么办，你能说谁高谁低。一定有一套秩序和规则在发挥作用，或者说是圣帝尊随便指定一个人当。”
圣帝尊：“每次诺贝尔奖，每种类的只有一个吧？道理是一样的。”
哼哼：“获诺贝尔奖的人在他们的时代是优秀的，并不是说别人就不优秀，你发明了zha药是大发明家，别人发明了火车也是大发明家。”
圣帝尊：“就看贡献最大的啊，那个时候就是互相推让了，不像今天抢啊争啊。”
哼哼：“胡说，没有什么贡献大小之说，那你说现在国外贡献最大的物理学家是谁。”
圣帝尊：“谁获了诺奖谁就是第一。”
哼哼：“诺奖不是每年都有吧。”
圣帝尊：“对啊，一把手也不是年年要换的吧？”
哼哼：“诺奖也是人评的吧，难道没有主观色彩吗，没有种族歧视？没有国别歧视？没有当时还没有看到成就的科学家吗？中国几十年就没有一个人够诺奖了吗？难道仅仅是学术上的问题吗？难道有了下一届诺奖得主，照你的这种理论，岂不是现任要让位吗？难道现任就比现在的诺奖得主差了吗？”
圣帝尊：“你怎么老要结合现在的情况想？告你说到了那个时候就没有人抢了。除非主动退了另外再选。”
哼哼：“没有人抢，难道就没有人不愿意当吗？没人愿意当就不是最高奖了吗？有些理论本身是有争议的，科学是无止境的，难道两个科学家针锋相对，就该选一个打倒一个吗？你的这种二元理论是一个开放的科学态度吗？”
圣帝尊：“我打个比方，就和在游戏里一样，拥有顶级装备以后没有任何需求的角色组五个人的队伍打限时，谁当队长都一样，没有利益冲突，只有一起贡献、奋斗和创造记录。懂吗？圣星人的社会伴随着一个货币从无到有再从有到无的历史，崇高的思想带领正义最终战胜了邪恶，这是圣星历史的发展规律。”
哼哼：“那是游戏，和现实世界有差距。抗日的时候大家没有什么利益之争但还有荣誉之争呢。”
圣帝尊：“游戏里也有争抢啊，我说都没有需求的情况啊。要荣誉都封尊了啊。游戏里也有人是为了做成就的啊。荣誉和成就是无形和永恒的。我写的就是什么都满足了的情况下的啊。谁会去抢着当这当哪的。尧舜让位没有听说过吗，那也是假的？”
哼哼：“你亲眼见尧舜让位来？不会抢，最起码心里也有点不乐意吧。什么封尊，是封猪吧，人怎么会一样的呢，难道生个智障也封尊，如果人人一样有又和都没有有什么区别呢。”
圣帝尊：“对啊。亏你还能说两句佛理。有就是无、无就是有。众生都一样啊。那个时候还争什么争？你可以想像你和一头猪在一个被窝里互相满足互不侵范的和谐场面，它和你是平等的。”
哼哼：“不会的，人永远不会有那一天的，人生来是有差距的，像你这样子就算满足了所有的需求后也是最后一名的人类。所说的差距是绝对的，平衡是相对的。”
圣帝尊：“谁是乐观的、谁是悲观的、谁是光明的、谁是黑暗的？一目了然吧。”
哼哼：“不会的。乐观悲观也相对的，光明黑暗也是分立场的。金正日现在就看哪个国家也是邪恶的。”
圣帝尊：“能想到金正日？你的想像力也不差啊，那你再想想如果你投了猪胎你又会看不起老鼠吧。”
哼哼：“猪和鼠本身就不一样，你非要说它们平等。仅仅是人类还没有人人平等，猪鼠能等？肯定不等。如果电脑前真是一头人的话，就不会这样问。”
圣帝尊：“那你认为现在是和猪在聊天吗？”
哼哼：“非猪类猪。疯猪只能拉猪屎，胡言乱语一大篇。不知道天高地厚，胡乱浪费笔墨砚。”
圣帝尊：“请看个小故事，宋代大文豪苏轼非常喜欢谈佛论道，和佛印禅师关系很好。有一天他登门拜访佛印，问道：“你看我是什么。”佛印说：“我看你是一尊佛。”苏轼闻之飘飘然，佛印反问苏轼：“那你看我是什么？”苏轼想难为一下佛印，就说道：“我看你是一坨屎。”佛印听后默然不语。于是苏轼很得意的跑回家见到苏小妹，向她吹嘘自己今天如何一句话噎住了佛印禅师。苏小妹听了直摇头，说道，“哥哥你的境界太低，佛印心中有佛，看万物都是佛。你心中有屎，所以看别人也就都是一坨屎。”
哼哼：“你总是在转移话题，我们研讨了半天，结果还是没有研究出一个准确的答案和可靠的结论，所以贤者贤，愚者愚。”
圣帝尊：“对啊，清者清、浊者浊。你应该看到每个人都是圣、帝、尊。你再想想你在和谁聊天？最后一次机会了。”
哼哼：“猪。这次不改了看清楚了，不是类猪而是真猪，以掩饰你内心的无语。”
圣帝尊：“哈哈哈哈哈，我大笑五声。有什么样的心态，就有什么样的眼光。果不其然。”
哼哼：“你觉得我评价的关于圣帝尊对于未来的想象对不对，现实是复杂的不是你所主观简单想象的。”
圣帝尊：“本来我写的根本不是纪实的，就是幻想的。”
哼哼：“我们不能全求是合理的，毕竟是科幻，但大面儿上应该能说通吧？你还不如说圣帝尊选了一名科学家做领袖。”
圣帝尊：“是你看不通还是我说不通？”
哼哼：“你没有说通。你想象力够了，文学差太远，不可以道里计，不过话说回来了，胡思乱想谁也会。我希望谈话能对你有些益处，要不就真是对猪说了，你还是干点正经事吧，要不改天精神错乱一把火把房子点了就真去做圣星人了。”
圣帝尊：“你如果不能给我胡思乱想出来一个，我就去你那里烧，我都没�