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边荒传说 作者 黄易 全本-第462章

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  王弘点头道:“对!清谈之所以能成气候,还有其它的原因。清谈又叫玄谈,因为清谈离不开‘三玄’。”

  刘裕开始感到脑瓜发涨,他虽因清谈之风盛行而略有所闻,到底不是读书人,故一窍不通,苦笑道:“甚么是‘三玄’?”

  王弘解释道:“‘三玄’就是《老子》、《庄子》和《周易》,合称‘三玄’。

  这种风气始于曹魏正始年间,以朝中名士何晏、王弼为首,人称‘正始玄风’。

  其实这是士人对传统儒家经学的一个反动,因厌倦了传统僵化了的道德观和礼教的束缚,改而仰慕老庄一切任乎自然的思想,于是由此玄虚的言论,进而对放诞的行为也不以为非,最重要是品高心洁。至于能否救国济民,再不是他们关心的事。“

  刘裕讶道:“就如此谈玄说理,便可以欢娱整夜吗?”

  王弘欣然道:“没试过清谈的人,是很难明白个中妙趣。清谈一开始,大家便携手进入了另一境界,把冷酷的现实抛往九天云外,现实对清谈者再没有任何关系和影响,更不受任何礼教的束缚,大家放诞不羁、纵情酒乐,有些人更服食五石散,通过种种手段,达到自由自在的忘忧境界。清谈虚无之极,但也风雅之极。”

  刘裕审视着他道:“王兄似乎非常享受清谈之乐。”

  王弘颓然道:“说不享受是骗你的。不过我也知道这是饮鸩止渴,偏是别无他法,也许这算是自觉保命的最佳办法。所谓棒打出头鸟,你看所有想在现实里有一番作为的名士,有哪个是有好下场的?包括安公和玄帅在内。王恭和王国宝就更不用说了。现在你该比较明白我们,除非在非常特殊的形势里,不然建康高门将一如既往的袖手旁观,不愿放弃他们那种醉生梦死的生活,对现实情况也根本缺乏面对的勇气。幸而现在正是一个非常特殊的情况,如果让孙恩攻入建康,南方本土豪门的积怨会泛滥成灾,将侨寓世族彻底毁掉。我们正在害怕,渴望有救星,而刘兄现在已成了我们其中的一个选择。”

  刘裕淡淡道:“另一个选择是否桓玄呢?”

  王弘道:“正是如此。桓玄本身也是侨寓世族,与孙恩代表的本土豪门仇深似海、势不两立。他是否成为另一个桓温并没有关系,最重要是他能否保障我们的利益。不过他害得淡真小姐自杀身亡,却激起了我们的公愤,令桓玄在我们心中的地位大跌,也令刘兄在彼消此长下,威势大增。”

  刘裕道:“他们敢相信我这个布衣吗?高门和寒门间亦是矛盾重重。”

  王弘道:“说得好,我们不但不信任布衣寒士,更看不起布衣寒士。可是刘兄并非一般布衣,而是玄帅亲手挑选出来,又经安公首肯的人。刘兄这方面的背景,令我们感到你会是顾全大局的人,会保障我们的利益和生活方式,回复安公和玄帅当权时的社会稳定和兴盛。”

  刘裕苦笑道:“你很坦白。王兄说的顾全大局,指的是哪方面呢?”

  王弘道:“我心中的大局,是指整个社会的结构和安定。高门的出现和成为统治阶层,并非一朝一夕的事,而是始于东汉末年品评清议的风气和九品中正制,根深柢固。任何人想彻底改变这情况,将会令整个社会架构崩溃、人人无所适从、南方四分五裂,更难抗御北方的胡族。”

  又叹道:“这番话我憋在心里很久哩!一直不敢向你直言,事实上我爹也有同样的疑问。刘兄,你究竟是现有制度的支持者还是破坏者呢?”

  到此刻刘裕方清楚王弘是借题发挥。说到底王弘终是高门子弟,并不会因刘裕的救命之恩而置家族利益不顾、盲目的追随家世和他有天壤之别、一介布衣的自己。

  而他能成为谢玄的属意者,事实上亦代表高门大族的衰落。清谈风气的形成,令魏晋公卿,虽负国家重任,但只知空谈玄理,不顾实务,志气消沉,竟尚老庄的虚无,又纵情物欲,饮酒服药,生活败坏颓废,兵权因而旁落在他们这些寒门将帅手上。

  如果玄帅能在高门大族的子弟里寻到人选,肯定不会挑他刘裕。严格来说,谢玄实为高门最后一个英雄豪杰。

  王弘提出的问题,事实上他从没有认真的想过。现在的他,只是走一步算一步,摸着石头过河。而身为寒门之士,他更缺乏高门子弟在家风政治上的传承,而此更为他刘裕最弱的一环。

  他清楚此刻只要话中含糊其词,会令王弘萌生退意。登时又记起屠奉三所说的,当你处在某一位置时,就必须说在那一个位置应说的话,而不受个人喜恶左右。

  眼前显而易见的是,如果他摆出得势后,会革除高门大族享有不公平权势的姿态,建康的高门会立即投向桓玄,成为他的敌人,而他更会从领导者变为司马道子的附庸。所以如何选择,已是清楚分明。

  刘裕断然道:“王兄放心,你担心的情况是绝不会出现的,我会继承安公和玄帅的遗志,振兴汉统,把胡人逐出中原,以社会稳定繁荣为大前题,其它一切我未曾想过。”

  王弘舒一口气欣然道:“我果然没有看错刘兄。”

  刘裕笑道:“我们是否扯得太远呢?一句‘没有纪千千的秦淮河’,便扯到国步艰难的大事。”

  王弘道:“没有了纪千千,代之而起的是淮月楼有‘清谈女王’之称的李淑庄。她和纪千千的风姿完全不同,充满江湖味,且是淮月楼的女老板。说到她如何致富冒起,更是充满志怪传奇的况味。”

  刘裕道:“甚么是志怪传奇?”

  王弘微一错愕,显然没想过刘裕连这般普通的东西亦不知道,皱眉想了片刻,解释道:“志怪传奇,就是东汉人班固所说的诸子十家中第十家,所谓‘小说家者流、盖出于裨官,街谈巷语,道听涂说之所造也。’以前的志怪小说,是以神话、传言和寓言的方式存在着。到了现今,由于时兴追求长生之术,灵异之说遂应运而生,使人们能寄托心中欲打抱不平、吊民伐罪的愿望,显示出大家对否极泰来的渴想。像刘兄的‘一箭沉隐龙’,便正是志怪小说的好题材,充分体现出志怪小说背后的精神。”

  刘裕大感茅塞顿开,原来卓狂生那本天书的起草,是有其渊源和背景的,他不但是说书能手,更是引领文化潮流的佼佼者。

  王弘谈兴大发的道:“小说的兴起,其实与清谈息息相关。‘志’是记录的意思,志怪是记录灵异的事,所以志怪外尚有志人小说,记录的是清谈名士们精妙的旨论、奇特的行为。”

  刘裕哪有兴趣深究,回到先前的话题道:“李淑庄有多大年纪?长得是否美丽?她究竟凭甚么可以成为淮月楼的大老板?”

  王弘道:“没有人知道她的年纪,看外表该比纪千千大上四、五岁,纪千千的美丽在建康是没有对手的,李淑庄却胜在懂得卖弄风情。说到她如何起家,告诉你恐怕你仍没法相信,她是凭卖五石散而发大财的。”

  刘裕失声道:“甚么?”

  船速放缓,终抵达淮月楼。

  干归确如所料,没有在他们赴淮月楼途中下手。

  屠奉三来到司马元显身旁,和他一起透窗望向对岸的淮月楼,沉声道:“今次我们可能劳而无功。”

  秦淮河热闹起来了。

  泊于这截河段的七、八只画舫,全都灯火通明,照得秦淮河亮如白昼,管弦丝竹之声在波光闪闪的河面飘荡于两岸广阔的空间,益显这天下最著名烟花胜地十年如一梦的繁华。河上舟楫往来不绝,骚人墨客似要趁执行戒严令前尽情享受人生。

  此处是纪千千的雨枰台。自纪千千离开后,雨枰台便被丢空了,并没有让其它青楼姑娘占用,事实亦没有人敢进据这秦淮河的圣地。今次是由宋悲风出面,借用雨枰台,以作他们的临时指挥部。

  司马元显正看得入神,心中思量,要在穿梭往来的众多船只中,寻找到干归的座驾舟,他本人实在没有这种本领。

  此时闻言心中遽震,色变道:“屠兄何有此言?”

  屠奉三神色凝重的把目光投往右方入长江的河口方向,道:“干归的监察网全无异动,似是完全不晓得淮月楼之会。如果情况如此保持下去,我们将没法调动贵府内的精锐部队。”

  司马元显忍不住问道:“屠兄说的监察网,究竟指的是甚么呢?”

  屠奉三道:“指的是七、八个被证实是干归派出来作探子的人,他们每天都扮作不同的外貌身分,从事对贵府、谢家等地点盯哨的任务。”

  司马元显皱眉道:“如何可以证实他们确是干归的人呢?”

  屠奉三道:“因为他们轮值完毕,会回到大码头区,以类似任青媞的手法回到船上去。”

  司马元显道:“我们可否以迅雷不及掩耳的方式,一举把监视的敌人全抓起来,再调动人马?”

  屠奉三道:“干归的人全是经验老到的好手,要一把逮着所有人,是近乎不可能的事。如被对方以烟花火箭传出信息,更是打草惊蛇。”

  司马元显头痛道:“究竟发生了甚么事?我们现在该怎办好呢?”

  屠奉三道:“更令人疑惑的是直到这一刻,我们仍没有在淮月楼附近发现任何可疑人,也不觉有任何可疑的活动,确是耐人寻味。”

  司马元显道:“会否是我们真的猜错了,干归根本不晓得淮月楼之会,我们是捕风捉影,白走了一趟?”

  屠奉三道:“我仍认为我们没有猜错,问题在猜不中他刺杀的手段。”

  司马元显心焦的道:“可是如果我们没法调动人马,万一干归真的出手,我们凭甚么杀死他?”

  屠奉三目光投往淮月楼第五层灯火灿烂临河厢房的窗子,隐见人影闪动,道:“现在我们必须冷静,然后把高手全集中到这里来,静候形势的发展。我
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