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洪荒之不死小强-第137章

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只是到了帝尧的晚期,却恰逢够九河之水泛滥,人族民不聊生,可不堪言,帝尧便召集各部落首领询问谁可去治理这洪水之灾,一众首领你望望我,我望望你,却是一致推举鲧!
这鲧,姓姬,字熙,乃是人皇轩辕氏的后代,昌意之孙,姬颛顼之子,也算是出身高贵。可帝尧却是听说这人有点轻佻,不甚放心,只是现下也确实没有其他合适人选,只能派这鲧去了!
鲧的治水之法在于一个堵字,以前也的确治理了几场小水患,倒是闯出了点名声!只是这次洪水泛滥,势如滔天,那寻常土壤一触便散,却是不行,连续的工作了九年也没将这场洪水治好!
鲧怕帝尧怪罪,想去求见老祖宗轩辕氏请求治水之法!这轩辕心忧人族,却是听说了那人族圣祖有一宝名为九天息壤,很是奇妙,倒是十分适合鲧,便对那跪倒在地的鲧说道:“如此,你可在这等我,我去珞珈山圣祖处替你将宝贝借来,如今人族生灵涂炭却是不能再拖了!”
萧强此时却不在山中,而是被镇元子请去了五庄观。不过古君月几个倒是与轩辕也算旧识,听了他的请求,那古君月皱了皱眉头,道:“我们既是被人族尊为仙师,此番倒是不可不管,我便替兄长做主了,借此宝与你!”
说完自里屋中取出一巴掌大石块,散发着五彩霞光,正是那灵宝先天息壤!那轩辕大喜着接过,向古君月郑重的行了一礼,道:“多谢仙师赐宝!”古君月挥手示意他不必在意。道:“如今人族有难。耽搁不得。你且先去吧!”轩辕点头应下,出了珞珈山。向着自己地火云洞飞去!
这里要交代一下,这火云洞正是红云那火云洞,君不见红云老早就搬家和镇元子同居了(有基情),红云这火云洞曾用着火云洞在妖族屠人时也收纳了部分人族,所以,后来见人族在这里生活愉快,就干脆赐给了人族。之后老子居然厚颜无耻的把它当做人皇圣地,让三皇居住了。
那鲧早已是等地心急,见了轩辕回来,却是忐忑不安:“陛下,那宝物可是借来了?”
轩辕点头示意,从怀中取出这息壤,递与了他。道:“这宝贝名为九天息壤。乃是昔日圣祖借与女娲娘娘造人之时所用,虽只有片点,却是生生不息,用之不尽,寻常之水更是不能穿透,你当善加利用,早日治好这水灾!”
那鲧当真是大喜,接过后,不住地向着轩辕叩首拜谢,又在轩辕地提醒下转身向着珞珈山方向拜谢!
这鲧下了火云山后,仗着此宝了得,却是以为治水不在话下。东边有水堵东边,西边有水堵西边,看着水大了,便这息壤掷下。堤坝立时拔地三分,大水便顺势改了方向!
可殊不知这大水改了方向以后,却是片点凶险没有减弱,反而更加的狂暴,四处流窜,惹得更加民不聊生!
帝尧知道之后大怒,本想下令将这鲧斩首示众,只是顾及到其是人皇轩辕氏的后裔,却是只将他流放于大羽山!后来听说其子大禹乃是真正的人才,便又任命大禹治水!
大禹也是深以父亲为耻,接到任务之后不敢怠慢,为了治水,到处奔波,三次经过自己的家门,都没有进去!
他没有贸然行事,而是先认真总结父亲鲧治水的教训,寻找治水失败的原因。然后,率领伯益、后稷等一批忠实助手,跋山涉水,顶风冒雨到洪灾严重地区进行勘察,了解各地山川地貌,摸清洪水流向和走势,制定统一的治水规划,在此基础上才展开大规模的治水工作!
他鉴于父亲鲧治水无功主要是没有根据水流规律因势利导,而只采用“堕高堰库”筑堤截堵的办法,一旦洪水冲垮堤坝便前功尽弃的教训,大胆改用疏导和堰塞相结合的新办法。顺天地自然,高的培土,低的疏浚,成沟河,除壅塞,开山凿渠,疏通水道!
只是这周围多是大山,水坝也多为父亲鲧治水之时以那息壤所化,坚硬无比,是以虽经过多年治理,效果依然是不佳!
万寿山五庄观,正在与红云轮道的萧强却是一阵心血来潮,前指一算才知道是古君月将息壤借了出去,暗叹一声,看来还是得自己亲自去取回来了!
又转向那红云道:“红云道友,如今你之至善之道高深,不日马上成圣,当须忍耐。”那红云点点头,道:“我自是知晓,只是心有不甘罢了!”又见萧强起身,疑惑道:“老友可是有事?”
萧强点点头,道:“人族有难,我当去帮上一帮!”红云如今一只脚已经跨进了圣人之境,默默一算却是知晓,道:“老友有事,自去即可,只是可惜不能与老友畅谈了!”萧强点点头,又与那镇元子告别一番,却是施施然下了五庄观,向山外飞去!
此时,那河伯早已替大禹送来了河图,这河图倒不是帝俊的河图洛书,而是天下水位之图。图上密密麻麻,圈圈点点,把洪荒大河上上下下、左左右右的水情画得一清二楚!又有轩辕送来了老子积首阳山之铜炼制而成的定海神针和开山斧!
听说有圣祖萧强前来,却是不禁喜出望外,向着萧强不断叩首道谢!萧强点头应下,收起先天息壤,道:“这些辟水珠那拿去,或许有用!”说完飘然而去!
大禹得到这几样宝物之助,又有人族齐心协力,终于疏通了九条大河,历时十三年之久,终于把洪渊填平,河道疏通,使水由地中行,经湖泊河流汇入海洋,有效治伏了洪水。他又凿开龙门,将定海神针置于东海,以定水文,至此大禹治水终于完成!却是天降功德,霞光满天!


第十五章大禹继位定九州,再欲立威蟠桃会
更新时间201262 12:27:47  字数:3102

 却说那人族大禹,作为治水最大的功臣,于十三年中疏通河道,使天下河川均流向大海。洪水治平后,大禹及时巡视各地,组织实施善后工作,变水害为水利,引水筑渠,建坝畜水;继续关注农业的恢复和发展。使得男耕女织,不夺其时,故公家有三十年之积,私家有九年之储。
帝舜在位三十年时,正式将禹推荐给上天,欲在将来把天子位禅让给禹。十八年以后,舜在南巡中离去。往诸侯的拥戴下,禹正式即天子位,他迁都安邑为都城,国号夏。分封丹朱于唐,分封商均于虞。
大禹即位之后,为了加强对各地的控制,利用在治水的过程中,自己走遍天下,对各地的地形、习俗、物产的了解,重新将天下规划为九个州,即冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、梁州、雍州。并制定了各州的贡物品种。又命人以开山神斧开通了九条山脉的道路。一条是从汧山和岐山开到荆山,越过黄河;一条从壶口山、雷首山一直开到太岳山;一条从砥柱山、析城山一直开到王屋山;一条从太行山、常山一直开到碣石山,入海中与水路接通;一条从西倾山、朱圉山,鸟鼠山一直开到太华山;一条从熊耳山、外方山、桐柏山一直开到负尾山;一条从嶓冢山一直开到荆山;一条从内方山一直开到大别山;一条从汶山的南面开到衡山,越过九江,最后到达敷浅原山。从此各地不再隔绝,有效的加强了对各方的控制。自此九州统一,天下归心,四境之内,物庶年丰,人民安居乐业。
与此同时大禹在夏王朝建立之后,为了政治、军事、礼仪和农事的需要,及时向各国颁布了夏历,夏历依据北斗星旋转斗柄所指的方位来确定月份,以斗柄指向正东偏北方向作为“建寅”,是为岁首,每十二个月算一年。夏历按照十二个月的顺序,分别记述了每个月中的星象、气象、物象以及所应从事的农事和政事,以便利农业生产,所以又叫“农历”。每过三年,加一个润月,也叫润年,润年这一年是十三个月,以协调历日周期和天文周期的关系。他还统一了度、量、衡,原来各诸侯国的长度计算,并没有统一标准,有的用丈,有的用弓,有的用仞,而夏朝以前则用步。禹统一度量衡之后,各国都以五谷中之黍作为标准。一黍之长就是一分,十分为寸,十寸为尺,十尺为丈,十丈为引,这就是度的标准。再拿黍来定多少,二千四百黍为一合,十合为一升,十升为一斗,十斗为一斛。再拿黍来定轻重,十黍为一櫐,百櫐为一铢,二十四铢为一两,十六两为一斤,三十斤为一钧,四钧为一石,这就是量与衡的标准。各国都如此计算,交易就方便、公平得多了。
却说人族大禹在成为共主后,人族和谐,洪荒大地之上到处都是一片欣欣向荣的景象。便在继任后不久,推举皋陶当继承人,并让他全权处理政务。而他自己则是思及前几任共主都有功绩传于后世,而自己所做的几件大事都是在成为共主之前,亦或是在成为共主之前已准备就绪,之后颁布的,是以他一直想在做出一件能令人族得以广为流传的事情来。
话说这皋陶乃是东夷少昊之后,舜时被任为掌管刑法的官。禹继位后按禅让制举荐皋陶为他的继承人,并将全部政务交托给他,只是这皋陶却是个短命鬼,还没有来得及继承人族共主之位便已经去世,大禹无奈便又推荐伯益作为继承人。大禹的儿子启,在听说大禹要将共主之位传给外人之后,积极联络夏王朝的大臣们,准备在大禹死后以武力夺取帝位。却说大禹在继位十年的时候,终于找到了一件能令人族广为流传之事,他思及人族自诞生以来,多灾多难,虽然最后人族凭着自身的顽强,与不断出现的前仆后继的杰出人物,最终都是挺了过来,只是往往也是损失惨重。他要为人族炼制一件能够镇压气运的至宝,是的,人族如此多灾多难,在他看来是因为气运不足的原因。
于是他下令搜集天下之铜,又召集众多的人族修士,在付出了惨重的代价之后,将上古龙族祖龙九子赑屃、鸱尾、蒲牢、囚牛、狴犴、饕餮、霸下、睚眦、獀猊、椒图斩杀,并将其精魄拘来,最后以自身筋骨为柴,以治水和自己治理人族的功德为火炼制了九座大鼎,将祖龙九子赑屃、鸱尾、蒲牢、囚牛、狴犴、饕餮、霸下、睚眦、
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