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孙策很激动，就卖力表现。但是袁术却把九江太守这个职位给了一个叫陈纪的。孙策发现自己被忽悠了，心灵很受伤。袁术却感觉到忽悠的力度太小，继续忽悠道：“小孙，你知道那个庐江太守陆康吧？我听说你曾去拜访他，他居然不见你，只派了他的秘书应付你，你生气不生气？你去打他。”
孙策问：“陆康有什么罪吗？”
袁术道：“他的罪名是现成的，我朝他要三千斛米粮，他竟然不给。如果各地官员都学了他的样，都不给我米，我岂不是没得吃了？”
孙策问：“如果我打下庐江，那个太守给谁？”
袁术：“当然是给你，这难道还有疑问吗？”
孙策半信半疑，就去攻打庐江，轻易拿下，正欢天喜地想进官衙，就听后面有人喝道：“且慢，姓孙的小破孩，离我的衙署远一点。”
孙策大怒：“你是哪个？”
来人道：“某乃袁术新任命的庐江太守刘勋是也，怎么着，你不服？”
孙策气得半死，就想，我不能再这么缺心眼，让袁术忽悠了。横竖袁术心眼也不够用，干脆我去忽悠他好了。
于是孙策就扭头就忽悠袁术，说：“老袁，你看我去替你摆平江东如何？”
袁术说：“可以，现在我任命你为折冲校尉，代理殄寇将军。再给你十几匹马，一千士兵，够用了吧？”
孙策的鼻头差一点没气歪，一千士兵就想平定江东，这袁术……算了，反正一千士兵也足够用了。
于是孙策出发了，越走人越多，行至历阳，他的队伍已经扩充到了五六千人。
而吴才女，这时候正在历阳，等等着儿子的到来。
【10。骑士西去，江东沉沦】
关于吴才女是如何教育儿子，让孙策孙权成才的，史书上虽然记载不多，但还是有的。《资治通鉴》记载说，当小霸王孙策东征西讨，据有江东之后，就开始跷起尾巴来，对部属不再象以前那样亲和。有一次开会，会稽郡功曹魏腾，因为不同意孙策的观点，孙策大怒，下令将魏腾捆起来，拉出去砍脑壳。
与会诸人惊恐万分，没人敢劝说孙策，不知是谁，偷偷告诉了吴才女。
这时候的吴才女，已经是吴老太太了。老太太出来后，走到一口大井旁，背倚着井栏，对孙策说：“儿子，你听妈妈跟你说，你刚刚来到江南，事业还没有开始，人生也不过是刚刚起步，正应该礼贤下士，征求人才。再说这个魏腾，他有什么过错？此前的他，一心为公尽职，今天的他，有勇气当面说出自己的意见，可你竟然要杀他。你要杀就杀好了，不过呢，你杀了他之后，明天，所有的人都会叛离你。我不忍心看你灾祸临头，所以决定自己先跳进井里，再见儿子……”
“别别别……”孙策吓傻了，急忙冲上前去，拦住母亲：“妈，都是我不对，以后我改，我改……你们还在旁边看什么热闹？还不快点把魏腾放了！”
可以确信，孙策小的时候，吴才女教育儿子，肯定不是这么个办法。如果小时候也这么搞，孙策孙权小胳膊小腿，拦不住她，有可能真的扑通一声，掉井里出不来了。但是现在一定要这么劝。因为这时候的孙策，百战立威，养成了杀人如麻、一言九鼎的霸王气场。这时候母亲劝他，他会跟你抬杠的。能够让孙策认识到自己的错误的，就这么一个跳井的教育模式。
所以吴才女的教育方法，应该是随着儿子年龄成长的不同阶段，随时加以改变调整。说透了，教育这东西，实际上是教育者和被教育者斗智的过程，一旦被教育者察知教育者的动机，教育就意味着失败了。吴才女读书破万卷，深通教育的原则规律，所以才会在孙策已经成人之后，使用如此怪异的招术。
吴才女讲谏这件事，发生在建安四年。又过了三年，她就死了，此后她的妹妹，也就是吴国太，继续享受老祖母级别的政治待遇。
如果有谁不认可孙坚也是吴才女培养出来的话，那是因为他不了解这个世界，不了解女性的力量。人类社会有一个强效的规律或法则：女人决定男人的成就，男人决定女人的幸福。
这个意思是说，优秀的男人不是野生的，是女人用她的柔性之爱，慢慢将男人的勇气、智慧与善引导而出来的。幸福的女人，是懂得如何培养优秀男人的女人。成功的男人，不过是找到了爱的导师的男人。
追溯吴才女教育最成功的地方，是由她亲手调教出来的丈夫和大儿子，都早早的死掉了。
死掉……死掉了，怎么反倒说教育成功了呢？这个意思是说，吴才女把丈夫和大儿子，培养成了具有荣誉感的骑士。而骑士，是最不适宜大三国这阴谋时代的。所以他们年纪轻轻，就被人杀掉了。
小霸王孙策，是在关羽千里走单骑的时候被人暗杀的。因为他杀死了吴郡太守许贡，许贡的奴仆和门客就转入了地下斗争，组织暗杀小组。而孙策喜欢单人独马到处乱跑，结果一个暗杀小分队恰好遭遇了落单的孙策，被刺客一箭射在了孙策的脸上，伤重不治，就此死亡。
小说《三国演义》中，借郭嘉之口，评点孙策说：“轻而无备，性急少谋，乃匹夫之勇耳，他日必死于小人之手。”
这个评点，道破了中国权谋文化的核心要素。轻而无备，是说孙策对别人的信任，磊落光明。性急少谋，是说孙策待人坦荡，不会用阴招算计别人。匹夫之勇，是说孙策重视一个武士的尊严与荣誉。死于小人之手，正是具君子风度的骑士的必然命运，因为你重视尊严与荣誉，这就给了不讲究江湖规矩的刺客以机会。
评价孙策之死，有必要拿曹操的私人保镳典韦做个比较。典韦为了老板玩女人而死，死得连个名堂都没有。他死后，杀死他的张绣被曹操许以高官厚爵，曹操的儿子娶了张绣的女儿，张绣则出任了扬武将军。（文*冇*人－冇…书－屋－Ｗ－Ｒ－Ｓ－Ｈ－Ｕ）
典韦象狗那样活着，也象条狗那样被人杀掉。他活着是条狗，死了是条死狗。无论他是死也活，都毫无意义。而孙策，他生前磊落光明，死后青史留香，让人追思怀想。
从孙坚到孙策，父子二人相同的死亡模式，构设出这个家族的文化精神。但是很显然，这种伟大而祟高的骑士文化，是不适宜权谋气味浓烈的中国的。培养出这两个优秀的骑士，应该是吴才女对这世界最美好的愿望，女人，哪一个不会爱上象孙坚这样顶天立地的男人？
如果吴才女再把第二个儿子孙权，培养出精神骑士，那么她的教育就成为了一个悲剧，不旦身死家灭，连同她对这世界的美好希望，也会被典韦这样的狗型人士抹除。所以吴才女还为孙氏家族培养了一个帝王式人才：二儿子孙权。
孙策临死之前，对弟弟孙权说：“举江东之兵，决机于两陈（阵）之间，与天下争衡，卿不如我；举贤任能，各尽其心，以保江东，我不如卿。”
这句话的意思是说：“像一个骑士那样磊落光明，展示武士的荣誉与尊严，你玩不来。如一个帝王般视人如走狗，恣意的做践玩弄他们，这事你干吧，老子不干。”
骑士远去，空余绝响。帝王西来，江东沉沦。新的时代，再次拉开了序幕。
第十一章 三顾茅庐的真相
【1。论证的时间有点长】
此后曹操北征乌桓，许昌空虚。
正趴在新野休养生息的刘备，激动不已的去找刘表，说：“大佬，曹操又犯了顾头不顾腚的老毛病，这是千载难逢的好时机，我们赶紧出兵，直取许县，拿下汉献帝，把他绑架到你这里来了，曹操就彻底死定了。”
刘表：“你的建议很有军事价值，等我找专家论证一下。”
等到曹操得胜班师，刘表把刘备叫去，说：“几年前，你提交的那个趁许县空虚，抄曹操后路的项目，有很大可行性，是个近乎完美的好项目。只不过……只不过论证的时间有点长，失去了这么好的一个机会。”
刘备道：“大佬，没得关系的。现在天下分裂，战争频繁不断，机会都排着队，络绎不绝的向我们赶来。重要的是，你是不是那个能够认出机会，并抓住机会的人，如果你是，那就没关系了。如果你不是……不是就算了。”
说这话的时候，刘备已经在刘表这里，趴窝了足足八年。
静极思动啊。刘备说：“我要效法刘表年轻时候的荒野求贤，打听一下哪里有能力强的员工，把他挖过来。”
三顾茅庐，这就开始了。但是这个三顾茅庐，并非是历史上唯一的说法。以前有本怪书叫《魏略》，书中的文字，是这样组合的：“刘备屯于樊城，是时曹公方定河北，亮知荆州次当受敌，而刘表性缓，不晓军事。亮乃北行见备。备与亮非旧，又以其年少，以诸生意待之……备由此知亮有英略，乃以上客礼之……”
这段话的意思是说：当曹操平定了前后左右，稳固了自己的地盘，正高卧隆中的诸葛亮就知道麻烦来了，他推窗而起，曰：“一觉醒来，和平已经死了。”于是他脚踏麻鞋，身背雨伞，顶风冒雪，前来刘备这里递交求职简历。刘备听说来了个应聘的，就说：“好好好，正好咱们这儿缺一个服务生。”于是诸葛亮就羽扇纶巾，成为了刘备宴会上的调酒师。宴会时，刘备喝得高兴，把杯子往诸葛亮跟前一递：“小诸满上。”诸葛亮一边斟酒，一边问：“老板忙不忙，不忙聊几句？”刘备诧异：“有啥好聊的？”诸葛亮开口了，这么一聊，刘备大骇：“正所谓五步之内，必有芳草，你原来是个人才，赶紧解下围裙，过来跟我们一块喝……”
这段故事是说，三顾茅庐之事，其实并不存在，存在的是诸葛亮自己登门求职。
一段时间以来，这个说法在史界甚嚣尘上，乌烟瘴气。诸葛亮见此情形大怒，遂撰《出师表》，作证说：臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸候。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事。
诸葛亮�