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其他传教士到了中国，也只能是道听途说而已。但郎世宁这个宫廷画家，应该不会乱写。他肯定是听闻了宫中的某种隐秘，于是把它写到了这幅画上。
在香妃之后，阿兰·佩雷菲特给我们披露了乾隆的第三次轰轰烈烈的恋爱，这次恋爱说出来效果不同凡响。阿兰·佩雷菲特揭秘乾隆第三次热恋是和一个男人——和�
这太搞笑了，就我们目前的史料而言，没有证据表明乾隆跟和溆兴角椋还坝炙祷乩矗偃缬兴角椋彩遣换嵊屑锹嫉摹５飧龇ü耸怯锊痪怂啦恍荩恼庵置枋龇绞饺梦颐侨沸牛谇∮牒瞳｜之间必然存在着某种隐秘的心灵呼应。如果没有这种心灵感应，乾隆不会那么纵容和瞳｜也不会那么受宠。
追溯这两个人的恋情，还是始自乾隆去山东的时候。据记载，乾隆在山东的时候坐了一辆骡子车，然后鞭打着骡子飞跑，每行一里换一匹骡子。
乾隆之所以这么做，是为了向民众炫耀、展示，看我乾隆多威风！就在他坐在骡子车上奔跑的时候，有一名侍卫跑步跟在骡车旁边，这名侍卫就是和Ｕ庖宦放芾春瞳｜始终是脸不红气不喘，他的体力非常充沛。于是乾隆就故意逗他，鞭打骡子加快速度，但他怎么加快也甩不掉和Ｕ馐焙蚯】醋耪飧鋈司屠至耍仕憬惺裁疵郑瞳｜回答说我叫和�
和槐吲芤槐呋卮穑抑衅艹渥恪Ｇ〗幼盼剩耗闶鞘裁闯錾恚亢瞳｜说：我是正红旗。乾隆笑说：你呀，你就应该多读点书去考个功名什么的，不读书你看看，你现在只能跟着我这骡车跑，后悔了吧？和槐吲芤槐咚担浩糇啾菹拢沂嵌凉榈模乙膊渭庸凭倏际浴Ｇ∷担耗悴渭庸趺椿孤浒衲兀堪涯愕氖跃砀冶骋幌隆�
这时候奇迹发生了，和槐吒怕獬悼衽埽槐咧衅渥愕乜急乘氖跃恚疑魃戏浅Ｎ榷āＧ≡教匠跃担浩菊庹攀跃砟憔陀Ω弥校阍趺疵恢心兀�
从此以后乾隆便对和文肯嗫矗剂顺ご锛甘甑木己献鞴叵怠�
他们两人之间的默契合作，某种程度上说超越了君臣关系，那种信任我们后人无法理解，当时人更无法理解。
第七章 朕只能是好的、伟大的
今天再回头看的时候，对乾隆皇帝的基本认知就构成了我们的一个价值观念判断。什么判断？就是我们如何看待权力。
范围缩小点，就是我们如何看待康熙和乾隆的盛世。这里面有一个隐恶扬善的心理机制在起作用，什么叫隐恶扬善呢？就是中国的民众（包括我们自己）愿意或者倾向于相信这个皇帝是好的。他刀把子握在手上，你相信他是好的他都不放过你，你还敢说他是坏的吗？
乾隆本人是一个非常搞笑的诗人，他一生写了四万三千多首诗，基本上每天都在写诗，可是今天谁能背出乾隆的一首诗呢？他写的诗在数量上超过李白好几倍，可是随便拉一个中国人都能背出李白的几首诗，却背不出乾隆的一首。原因何在呢？一个是帝王诗，一个是真正的文学作品。我们必须接受这个事实，即乾隆并不了解文学的概念，他只是喜欢卖弄，认为自己很在行。他在世时他写了四万多首诗，每一首诗都赢得山呼海应，所有人都在欢呼：陛下圣明，陛下的诗写得太好了！这种无知炫耀，就是一种典型的原始人心态，他认为自己已经了解了一切，如果你要说他没了解，原始人可要发火了。
回应前文，为什么乾隆要杀精神病患者丁文斌？为什么他会对洪仁辉的上访表示出极大的愤慨？原因就在于乾隆对知识的愤怒，他不可能不知道产生了幻听的丁文斌是一个精神病患者，在乾隆的文字狱中，涉案的都死得极惨。
史书上说在乾隆的一生中，有十大武功，所谓十大武功，是说他十次出兵取得了十次胜利，但事实上这十次出兵九成九都是失败的。乾隆的伟大就伟大在，每当灰头土脸回来了之后，他都宣布一次我又胜利了，并叫史官把这事记入史册。
比如十大武功之首，就是攻打大小金川，此次战役以折兵损将而告终，而告终的结果是作为一次战功记入史册。再比如说乾隆征讨缅甸，数万大军埋骨异乡，只逃回来一个官员，而正史中记载的是一次大胜。如果你有兴趣打开清史，看完之后不要被“雷倒”。它是这样记载的：首先告诉你出兵缅甸，大军全军覆没，然后将其视为武功之一。这时候困惑产生了：全军覆没了也算是一次伟大胜利吗？算！后来缅甸为了避免遭受清朝和暹罗的两面夹击，主动投降纳贡，虽然战事过去二十年了，但仍是胜利。
如前所述，乾隆跟香妃之间的故事，听起来是一段小小的风流韵事，但是前面已经讲过，乾隆是如何对待富察氏的，又是如何对待乌喇那拉氏的，这样一个男人，他又会如何对待香妃？他又会如何对待我们的历史呢？可以说，他所做的一切，折射出的都是每个人内心中的一种隐秘的人性。
我们现在回顾历史，了解这些人这些事，追溯这些已经被埋没的故事，其目的是要认识到我们每个人的人性的缺失。乾隆所做的事我们有可能正在做，在我们每一个人的脑子里面藏着一个像乾隆一样的原始人，但愿我们能更明智一些。
第一章 没罗锅的刘罗锅
《宰相刘罗锅》是一部好多年前的电视剧了，每一次开演的时候，前面都有一个大印盖上四个字：不是历史。可是没人会怀疑它不是历史——你不是历史你演它干什么？
什么叫历史？历史是曾经发生的事，但是不被人认可。如果它被人认可了，它就成为文化了。那么什么叫传统？传统是从未发生过，但是大家坚定不移地相信它发生过。
同样的，刘罗锅智斗和补钩闪宋颐堑苯裎幕囊徊糠帧Ｕ舛挝幕谴幽男纬傻哪兀坎皇敲窆贝Ｔ诖笄宓酃餐鲋酰窆目诤攀恰扒瘅猜玻飧粗谢保涓锩枷胧桥怕模且鹇奕恕＜热徽紊弦怕敲次幕乱狄惨希谑窃诘笔本陀幸徊康タ谙嗌隼矗飧龅タ谙嗌拿纸小堵憾贰贰Ｋ彩隽肆礁鋈宋铮桓鍪呛喝嗽紫嗔踯桓鍪锹斯僭焙瞳｜。而《满汉斗》整个的故事内容就是这个刘墉怎么戏弄和�
故事中，有一天乾隆皇帝带着满洲亲贵和刘墉出门巡游，到了清河和沙河两河交界之处。到了河边之后乾隆下来休息，这时候刘墉过来了，说：皇上，咱们玩个智力游戏吧，来猜猜这两条河水哪条河深？乾隆说：
这个问题太简单了，扔个石头，看看水花溅起来的高低就知道了。
于是先往清河里扔了一个石头，一看水花溅起来，乾隆说清河水深大约一丈。然后再往沙河里扔了一颗石头，水花比刚才高，乾隆一看这河的水深有一丈五。这时候刘墉就问：陛下说是清河水深，还是沙河水深？乾隆道：当然是沙河水深了。刘墉立马说：臣接旨，杀和�
他立即把太监叫过来：圣上有旨，杀和」适轮兴嫡飧鎏嘁彩窃骱藓瞳｜一手遮天，于是立即传旨回了京城，把和绷恕５惹』乩捶⑾趾瞳｜被杀了，一追究，都说：皇上是你下的圣旨啊，你有旨要杀和馐悄闼档陌。�
这个故事在民间广泛流传，它以此昭示广大人民群众：你们看看吧，满人他们就是这么笨这么蠢，难道还不该驱逐他们吗？还不该推翻这个帝王吗？
由于这样的故事源远流长，它们构成了我们当今文化的源头。但它们只是当今文化的源头，而不是历史本身。真实的历史和我们想象的并不一样。
刘墉刘罗锅，其实本人并不是个罗锅，他是个顶天立地的男子汉。那么他怎么会有刘罗锅这个名字传下来呢？因为乾隆这个皇帝没正经，他喜欢给大臣起绰号。刘墉上朝前要躬着腰，乾隆故意不叫他名字，管他叫刘驼子，从此刘驼子这个名号不胫而走，人们都把他看做一个罗锅，但事实上他不是。看电视剧里刘墉的背后有个驼，事实并非如此。
第二章 刘墉不是男一号
简单地说一下刘墉的人生经历，可以用悲催形容。刘墉是个典型的官二代，他的父亲刘统勋是乾隆时代的第一个汉人宰相大学士。刘墉本人清正廉明、勤学好读。当乾隆下江南的时候，一般是刘统勋秘密安排，他就派儿子刘墉化妆成算卦的沿途勘察消息，保证乾隆皇帝的安全。再后来，刘墉就成了一名地方官员，他做地方官的时候可以说是正直清明，因为他是官僚世家出身，熟悉做官的规矩，也知道怎样为老百姓做事，这样他就被调到了朝堂，到了乾隆的身边，也终于跟和嘤隽恕�
按照现在的电视剧，当刘罗锅遭遇和保瞳｜倒霉的时候便来了。
其实事实是相反的，当刘墉遭遇和氖焙颍捅曛咀帕踯裘剖贝牡嚼础�
刘墉起初跟和⒚挥惺裁闯逋唬皇切愿裢蝗槐淞恕Ｔ谧龅胤焦俚氖焙蛄踯遣还堆孕Α⒉慌酝人搅顺弥竺刻旒司涂嫘Γ瞳｜说一句话，他就在后面跟上一句随声附和。也就是说如果我们给他定位的话，他更希望成为和穆碜校切愿竦某逋蛔钪盏贾铝肆踯牒瞳｜之间的水火不容。
事情的起因是山东巡抚爱新觉罗·国泰贪污案。这个名字我们一听就知道是个满洲人，国泰这个老兄很会做官，他把赈灾粮款全部吞了之后，严禁老百姓申冤告状，导致很多老百姓饿死。当地的书生们就联合起来准备向朝廷递交诉状，于是国泰出动军队连杀了多名读书士人。这个事情闹得很大，乾隆就派了刘墉去调查这个案子，而刘墉仍然沿袭了他此前的风格，化妆成算卦先生潜入山东境内。
经过调查采访取证——其实不用调查采访取证，一切事儿都放在跟前呢——刘墉收集了国泰贪赃枉法、残杀士民的证据，然后回到乾隆面前报告。
乾隆看着这个报告，非常�