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试想谁会光明正大的到胆小鬼怕事鬼的东骑王北信君的商号里面买东西？哪怕是打着白门的旗号也是不行，光是猗梁这个泰山的身份就是怎么也藏不住的。既然如此，北信君也无惧几个跳梁小丑，索性就此立威，叫出来好一发儿全都杀了，那也是寻常的紧。
此时，就可以见到北信君的威风了，他人还没有到，车也没有停下，但是不仅北信君的朋友田婴站起来了，那将军田忌也是站起来，这两个人来这里就是代替齐国和太子的。那田忌身为齐国新税的将军，就是代替着齐国说话，而田婴更是太子的亲弟弟，他的出面等同于太子。现在北信君一来，这两人就离席，别的不说，但这个态度就说明了一切！
要是仅仅这样也就算了，可同时，还有一个人站了起来，这个人的站立就让众人侧目而视了。原来是老刀。齐国第一大富，虽然在齐国的历史里，由于战争或是别的原因，最后刀氏没落了，但是在此时，齐国刀氏还是齐国最老最富同时也是最强的一个世族。他也许没有多大的官身，也没有太厚的奖资历，但实质上说，齐国却是根本离不开他，因为齐国很多的时候，要乐捐，都是要通过老刀表态，他就相当于大齐全部商家的商会主席。
当然，这个位子不是那么好坐的，由于时间久了，老刀不由想要留一条后路。之前说了，商人的消息是很灵的，在战国里，你国打我国，我国打你国，往往战乱一片，有的时候国都给人兵临城下，那是再自然不过的事情了，至于战争中的劫掠事件，更是喝白开水一样的。在这种情况下，魏国的郑家开始了财产转移，他把财产分部分的往东骑转移，白门也是同样如此，开始把自己的恒产出售。
这里面有一个必然，那就是关于河西打得太久了，正是如此，在魏军开始决定筑城墙的时候，也就是魏，魏军很可能守不住河西，所以这些商家才会考虑转移。由于大梁已经很饱满了，现在迁转大梁会很不划算，那么，把财产转到草原部族的东骑，却也是一条出路。
老刀看到了这一点，他也许不在意这个转移财产的方法，但是给自己的子孙留下一条后路，不至于让他们在日后毁于政治或是战火，那么东骑未必不是一个选择！同样的，这也是要看人的，在老刀的眼里，东骑的北信君的确是一个才智过人的人，在这样的人手下，只要老实，相信是可以得到平安的，不是这些种种的想法，老刀也不会真的委屈自己的女儿去嫁老头子猗梁。
卓孙满莫名其妙道：“这老人，就算是拍北信君的马屁，但他的身份，这样亲身迎接，也太过了吧！这是置我齐国众商于何地！”说了一会儿，却不见女儿反应，回头一看，只见女儿两只眼睛已经变成了小星星！这正是标准追星族的样子，不用说了，她当然不是看北信君，连一面也没有见过，卓孙无华自然看不上北信君，她看的只能是——齐国也是天下目前来说的第一帅哥卫薄，真是帅啊，再帅就要掉渣了。这也是卫薄的气质，那种冷艳，那种孤傲，他就似在云雾的深处，看得美，你却摸不到那云雾。
此时，马车停下，北信君从车上正式的下来了。
第三百六十四章：立死约
北信君一身的玄纤外袍，他一动，那袍子就如同云风一样的飘摆起来，在他的身上，是一副经典的胸甲，这是一种体现男性力与美的胸甲，还有那宽大的铜腰带，下面连出的三面鳞片的甲裙。当北信君从车上跳下来的时候，便发出“哗棱”的声响。这时，人们才看出，北信君的靴子也是镶了一对虎头的白虎履。他的头发没有结冠，北信君不是士子，但他扎出一个拖后的马尾，用一条发灰的带子系扎着，显出了简易与随和。他的这种作派显示出北信君身上的那种远远来自东骑的风气。
北信君下车之后，伸出了一支手，在车上，又随之下来了一个女孩，这个女孩的腰间是一条浅蓝色的狐皮腰带，纤小的足上一对鹿皮靴，脸上挂出一种老少通杀可爱之极的笑，甫一出现，就吸引了众人的眼光。昨天是天黑了，所以小狐的艳光没有过于的突显，现在可是大白天的，自然就吸引人了。尤其是她美目涟漪，把感情都放在了北信君的身上，加上从魏国传出的小道消息，已经有人不由自主的叫出她的名号了——定阳公主！
关于北信君和定阳公主的爱情故事，已经在魏国传开了，由于版本众多五花八门，这里也就不一一赘述了。总而言之，在这个时代，突然冒出来的这种才子佳人，的确是风靡整个齐鲁大地。原本众人对于似东骑来的这么一个小国的国主并不放在心上，在昨天，人们才开始真正的认识了北信君，因为他把孟子说住了。
孟子论辩一向是把人骂个够，在这个骂人辞典不多的时代，正常是没有人能是他的对手。可是他却遇上了北信君，北信君三言两语，以说道理的形式，给儒家定了一个义。那就是，在北信君眼里，也是孔丘唯一可以称道的，就是开办了私学。把学问这种东西面向了天下人。在北信君的话里，儒家什么特长也就没有，只说大道理空言，他们唯一的作用是让小孩子学习识字，但这也并不是非要儒家可以，如果儒家一门心思只想着当官，那有什么用？连儒也不是了，只是一无是处而已。
可悲的是孟子不能辩驳。如果是别人，他会先问你是何家何派何学，但北信君并没有自己的学派，他虽然自号兵家，但并没有大作问世，也没有自己在兵这的观点拿出来解说，事实上，北信君南拿北用，使出了拿来主义，以天下各学为己用，甚至之前还赞扬了儒家传学之功，所以孟子不能骂人，在身份上，北信君是贵族，孟子不能当面骂，在学术上，北信君没有自己的学派，也就不好让人骂了。
诚如孟子骂别人，道家骂避世，法家骂苟政，兵家残暴，墨家无尊卑，其余的更是冠以下九流，在这个基础上，再大的学派，他从根本上骂你，所以一般人说不过他，而他呢？则大谈自己的仁义之道，复古之言，要保留发展小农经济，什么商业百工的，不需要，也不必太重视。按理说孟子的话在齐国当有市场，可惜的是，在当时的齐国，耕地其实并不是主要，主要的还是商家，齐国真正的财税来源，在此基础上，孟子叫得再响，可是也没有用，齐国只是听，但不会用。最后，一场论辩，北信君以势和自己的知识压人，说败了孟子。
于是，现在的效果还没有体会出来，可是人们已经渐渐感觉北信君不是一般的蛮夷。再说回来了，如果北信君真的是一个小小的蛮夷，怎么可能会让魏国把定阳公主嫁给他？虽然这个定阳公主是假的，不是正牌公主，但是话要往回说，这怎么也是刷了魏国牌公主漆的。
换而言之，在魏国君臣的眼里，北信君绝对不是一个简单的蛮夷。
现在男才女貌的出现在众人的眼前，让人不由的失了声，原本还有点纷乱的人声都静下来了。卫薄大感兴趣的看向北信君，不过没有看见北信君身上有什么特别的兵器，在北信君身上的确是挂着一把长弧刀，但那怎么也不似一把凶兽一样的兵器。
由于北信君一直抱着小狐没有放她下来，所以，当赵茗出现的时候，也就没有那么引人注目了，她的身上着了一件黑色的武士男装，脸上戴着一张木纹面具，手上提一把黑色的长弧刀，在她的腰上还插着一把中号的长弧刀，一把小号的胁差。她的足上踏的是木屐，一双白净的秀足露了出来，但是并不引人注目。因为她总是站在隐后的地方，连身子也不大暴露出来。这种场和白露是不用来了，她有了身子，这本来对白露来讲是一件好事，但现在却成了她余下九个月的桎梏，让她不能如意，幸运的是还好有月勾陪着她，在开始，白露是讨厌月勾的，但是现在两人几成了最好的姐妹。
田婴上前，再度苦笑：“北信君真是好大的艳福！”小狐低语：“你放我下来吧！”北信君一声长笑，抱着小狐高度的转了一个圈，然后才放在地上。他的这种作法让众齐人大声叫好，这种热情奔放的感情正是齐人喜好的一面。他们不认同对火野合，但却承认这种对感情的自然流露。因为在管仲执政的时候，齐人就是如此，而在晏子的时候，虽然加重了礼仪，但齐鲁的本性却是没有变化。在后世，这里就是山东，山东多饷马，这话可不是没有道理的。
田忌哈哈大笑，道：“北信君，我昨天回府和先生一说，先生笑了！他可是很少会笑的！他已经同意明天见你了！”北信君大喜，抓着田忌的手道：“太谢谢田兄了！”田忌笑道：“现在我也羡慕起北信君的艳福了！”他一指自己席后两个跪立而坐的女子道：“此二女一个叫舒儿，一个叫柔儿，是燕国的美女，我上了那个叫柔儿的，味道真是不错，那个叫舒儿的本来是想找个好机会收入私房的，但既然应承了北信君，那就要割爱了！”
这舒儿和柔儿虽然是燕女，但就身份上来说，是燕国老世族净氏家族的女儿。净氏大乱，族分为二，净启氏灭净庆氏，净庆氏的儿子们都给杀了，只有一个女儿，本来也是难免的，但当时净氏有一位谋士对净启说道：“都是一家人，杀光男丁也就算了，如果真的一点余地也不留下，这样会对你的名声不利！”净启觉得这话有道理，就把此两女充奴，死活不论。结果几经辗转，最后落到了田忌的手上。田忌怜之，就收入房中，那柔儿对他服侍极其到位，田忌深喜，觉得那舒儿必是更好，就想收房，最后一股脑儿送给北信君。
由此也可以见出月勾当时为什么要选择北信君，她的条件就是不要把她随随便便的送人。最典型的就是夏姬，从公子蛮、夏御叔�