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龙行都市-第220章

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体。

这一招使出来,正包含着那《素nv经》中“龙翻”的意味。

看来,黄龙让自己习练《素nv经》竟然还包含有这层意思。

既然“龙翻”可以演化成招式,那是不是意味着素nv九法的其他动作也可以演化成招式呢?

然后,林奇就开始在脑子中想像另外两个动作,“虎步”和“猿搏”。

这一想,果然,不知不觉中,林奇的身体就使出了包含有这两重意思的招式。

果不其然!

林奇一时间大为兴奋。

于是,一会儿“龙翻”,一会儿“虎步”,一会儿“猿搏”……

把这三招使了个透熟。

不过翻来覆去的把这三招使了十好几遍后,林奇发现,这十几次中竟然没有一次招工完全相同,只有其中的意思是相同的。

比如“龙翻”,林奇至少就想到了上百种变化,可表达的就是一个“龙翻”的意思。“虎步”、“猿搏”也是一样。

这大概就是所谓的“剑意”了吧!

林奇现在只练习过“龙翻”、“虎步”、“猿搏”三法,所以也只能一一演练这三法。

这三法可全部都是习练皮ròu的,林奇在经过了三nv之后,正感觉身体皮ròu的细胞充满了力量,正愁如何发泄出来,这会可好,正好有了一个人陪自己练。

反正自己是不死不灭之身,却是不怕受伤的。

一念至此,林奇却是干脆只攻不守,招招都是攻招,直把那北条鸣人打的叫苦不迭。

林奇越打越顺手,渐渐的,北条鸣人竟然失去了还手之力。

本来,北条鸣人十招当中还能还个四五招,后来减少到两三招、一两招,到现在,竟然只能守不能攻了。

林奇的心里却是一片明朗。

原来是这样啊,打架是一定要在打架中才能学会的吧!

所谓知行合一就是这个道理了吧?

jīng神的习练可以通过冥想,而身体的习练却是一定要通过实践了吧!

就这样,林奇反反复复的使用那那素nv三招,足足几百招下来,虽然都表达了“龙翻”、“虎步”、“猿搏”三个意思,可是没有一招重复,这三招的意思完全印在了林奇的心里。

 第三百七十三章 表明态度

这个时候的北条鸣人已经完全处在了被动挨打的局面。是时候结束战斗了。

现在,对林奇来讲,这三招的意思已经完全领会,那么,这北条鸣人便再也没什么价值了。

刚才打这一场架,在接近北条鸣人之后,林奇可是实打实的用的身体能力。

因为雷光剑擅长远距离攻击,近身作战时,如果使用雷光剑的强大jīng神力量,就极有可能殃及自身。

所以,北条鸣人不是不想用,而是不敢用。

可是,他不能用,不代表林奇也不能用。

林奇之所以不用,是为了煅烧自己的身体能力,好不容易找到一个人形沙包,不好好使用一下,实在暴殄天物。

可是现在嘛,这个人形沙包的作用已经完成了,林奇便开始使用jīng神力量。

林奇念头一动,却见在林奇的身边,气流好像发生了某种变化,那气流突然变得弯曲起来,渐渐的,那空气越聚越浓,竟然形成了不下几十条气蛇。

这几十条气蛇面目狰狞,宛如活的一般,张开大口便向北条鸣人咬去。

这正是林奇以自己的神念控制空气而凝结成的气蛇了。

这气蛇中包含着林奇的神念,林奇却是可以如臂使指般的控制它们。

北条鸣人无奈之下,挥剑便斩。

不想那气蛇一斩便爆,几十条气蛇顿时在他的身边全部爆炸开来。

把空气凝成如此程度,如果爆裂开来,其威力简直不亚于炸弹了。

相当于几十颗炸弹的气蛇同时爆炸,一下子便把北条鸣人炸了个七荤八素。再也没有了还手的能力。倒在地上,出气多进气儿少了。

那雷光剑则飞出十几米开外,远远的chā在地上。

一直在关注着这边战况的那些黑衣忍者,一见北条鸣人倒下,也不上来救援,竟然选择了在一时间撤退。

本来那些忍者和神宫贤二率领的人马斗了个不相上下,伊藤八宝和神宫丸造一加入之后,形势立即逆转,忍者们陷入了只能挨打无法还手的境地。

可是这些忍者也确有过人之处。

虽然他们的单体能力谁也比不上伊藤八宝和神宫丸造,可是那是指的正面jiāo战而言。

忍者一般都是按照间谍来培养的,却是从来也不会正面jiāo战,背地里打黑枪打闷棍却是十分在行,而且他们的忍术五花八mén、层出不穷,所以虽然落在了下风,一时自保却还不成问题。

就这样一直坚持到北条鸣人被打倒。

北条鸣人无疑是这批人的头头了。

北条鸣人一败,就意味着他们的整个行动失败了。

对忍者而言,一击不中,全身而退乃是无上法则,所以他们才会选择在一时间撤退。

不得不说,这些忍者不愧是干间谍的一流人选。说撤就撤,决不拖泥带水,竟然就在林奇等人的眼皮底下各自施展遁术就这么全身而退了。

眼看着这批忍者全身而退,伊藤八宝苦笑道:“真不愧是风魔族的忍者,当真是来去如风!”

刚才就对这风魔族的忍者很有些好奇了,这会又听伊藤八宝这么说,林奇不由问道:“这些风魔族的忍者,到底是怎么回事?”

对于林奇的无知,伊藤八宝等人似乎已经习惯了。

这倒也容易解释,毕竟林奇的前世在离开的时候已经说过,再次出现的时候就是重生。重生的人没有以前的记忆是很正常的。

日本的很多传说中都有转生这个说法,对此,倒也没人怀疑什么。

伊藤八宝解释道:“殿下,所谓风魔族实际上是一个忍者家族。战国时期,这个风魔族是当时的权臣北条氏的家臣。专mén为负责为北条氏收集情报、暗杀、破坏。

北条氏败亡之后,世人都认为风魔族已经全部殉主而亡了,但是只有向我们这些极少数家族的人才知道,无论是北条氏也好,风魔族也好,都没有完全灭亡,而是已经暗中投靠了天皇,成为了天皇的力量。

这个北条鸣人就是当年北条氏的后裔。而今天来的这些风魔忍者,也正是当年那个风魔族的后裔。由于北条氏败亡之后几百年来,风魔族一直在为天皇效力,所以,风魔族忍者的出现,几乎就意味着天皇的关注。从某种程度上代表了天皇的意思。

只不过由于忍者一直都是生活在黑暗中的,所以作为北条氏后人的北条鸣人可以抛头露面,公开的成为天皇的近侍,而风魔族的忍者却不可以。

正因如此,他们在民间的知名度很低,人们才会普遍认为他们早在几百年前就已经灭亡了。就算是我们,因为和他们极少接触,所以对这个风魔族也知之不多。

我们现在所知道的,也只是风魔族的忍术千奇百怪,每一代都有很强大的忍者出现,风魔族的每一代族长都被称为风魔小太郎,诸如此类表面的东西而已。”

伊藤八宝的这番话,简要的把风魔族的历史说明了一下,可是林奇却注意到一个细节。

那就是伊藤八宝在称呼天皇的时候,再没有像以前那样称天皇为“天皇陛下”,而是直接称“天皇”。

他的身份是皇室剑术顾问,可是却直接称“天皇”而不加“陛下”二字,这在一个日本人而言,几乎是不可以想像的。

林奇却明白,这正是他在向自己委婉的表明一个态度了。

现在的伊藤八宝,也已经意识到,天皇和苍龙两人不可并存了,不可并存,就意味着两人之间,将来必有一战。

现在的他,在经过了北条鸣人之后,已经再不可能得到天皇的信任了。所以他唯一的选择就是和苍龙殿下紧紧的绑在一起了,一荣俱荣,一损俱损。

所以他的这个态度,就已经等于向林奇表明了立场了。

日本人之所以没有造反的心,是因为没有先例,没有选择。没有任何一个能够替代天皇地位的人。所以只能让天皇当天皇。

如果翻开日本的历史,就可以发现,其实日本人是很笨的。

有一个很明显的例子:古时候的日本农民在耕作的时候,用的是一种柄很短的锄头,所以锄地的时候必须弯下身子,耕作起来很是费力。

后来,日本向中国派遣了使者。这些使者在中国的田间发现,中国的农民在劳动的时候使用的是一种柄很长的锄头,这样,中国农民就可以不用弯下腰,站着就可以锄地,又省力还高效。

日本人恍然大悟,哦,原来地还可以这样锄的!

从此以后,日本人也学会了站着锄地。

而日本人的忠心,也正是笨的一种表现。

在他们看来,推翻了天皇,那么,谁当天皇呢?他们不能想像一个没有天皇的日本是个什么样子。所以只好向天皇效忠。

在日本的战国时代,并不是没有幕府将军想过要取天皇而代之,只不过由于没有一个幕府将军有这样的身份地位。或许他们有这样的实力,可是却没有这样的身份和地位能让他们取而代之。

这样情况像极了中国古代的东周时期。

东周时期,列国强盛,礼乐征伐再不自天子出。

周天子成了一个摆设。

可是整整几个世纪的时间,周天子却一直被尊为天下的共主。

尽管这位天下共主连修葺自己宫殿的钱都拿不出来。可是几百年来,这位天下共主就一直这么摆着。

就算期间出现过多位霸主,也无一不是打着“尊王攘夷”的旗号,号令四方,而没有一个人想着要替代周天子的地位。

之所以会出现这种情况,就是因为没有一个人能够替代他的地位。直到后来秦有能力统一天下了,这才取而代之。

当时日本的情况也是如此。

不但在古代,在现代也是一样。

曾经有一位美国的历史学家问一位日本的学家:如果天皇真的做了大错特错,甚至不可原谅的错事的时候,你们日本人会怎么做呢?

那位日本历史学家想了想之后,竟然回答道:如果真的是这样的话,我们大概只有一起到樱田mén(注:日本皇宫大m
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