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而后者主要是与英国的学术、文化各届进行交流，传插中华的文化，了解英国文化，并且收集各种资料，在许多地方都绘制了图像。因此两个使团先后又走访利物浦、曼彻期特、伯明翰、纽卡斯尔等等城市，所到之处，无一不引起了当地各届的热烈欢迎。
当然中国的商品也极受欢迎，所到之处，马上抢购一空。不过绝大多数人是为了留做记念，而不是因为需耍使用。同时也辨购了不少英国的商品。
就这样使团在英国访问了一个多月，一直到新年将致，使团才又陆续回到伦敦，渡过在异国他乡的第一个新年。当然这是公历新年，离中国的新年，还差了一个多月。而在庆祝新年的宴会上，中国使团又表演了一次舞龙舞狮的节目，同时也演了一段中国的戏剧，这次观看的人更多，对中国方面精彩表演赞不绝口。
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尽管中国和英国都意识，这次中国使团访问欧州，是一次划时代的事件，将会永远载入史册，而且在中国使团到达英国之后，引起的种种轰动事实也在不断证明这一点，但无论是中国和英国，都还是低估了这一事件对整个欧州大陆产生的影响力是何等的巨大。
这个时代，欧州各国其实是指西欧、中欧、南欧和北欧的一部份，东欧各国现在还是奥斯曼土耳其帝国。因此现在的欧州实际还不到后世的一半。而消息传递也十分迅速，结果在一个月的时间里，几乎整个欧州的国家都知道东方的中国己经派出了一个官方的使团，到了英国访问。
大航海时代开始之后，东西方之间的交流和沟通也越来越多，欧州各国对东方的中国也都充满了好奇和兴趣，现在欧州的一切都焦点自然一下子都集中到了英国。同时各国也都在盘算，怎样对待这一历史难得的时机。每一个国家也都希望能够和中国使团接触，由其是那些在亚州有贸易来往的国家，因为在欧州各国的眼里，中国其实也就是财富的代名词。
在新年之后，西班牙首先做出了反应。
一来是西班牙现在内忧多患，急需重新打通东方的贸易，来恢复国内的经济；二是在三十年战争中，英国一直保持中立，后期还暗中偏袒西班牙，因此英西之间的关糸还不错；三来在西班牙手上，还有一张其他各国所没有的王牌可打，而这也是最重要的一点。
就在在新年之后，菲利普四世派出冈萨雷斯候爵出访英国，邀请中国使团访问西班牙。当然这一来，冈萨雷斯候爵和安德烈父子在英国团聚。
中国使团的成员当然都知道，冈萨雷斯候爵可以箅是中国的当朝国丈，当然不敢怠慢，而英国方面也知道了这一层关系，因此也盛情的迎接了冈萨雷斯侯爵，并且安排了双方的会面。
这次中国使团访欧还有一个重要的任务，就是设法周旋冈萨雷斯候爵的事情，现在得知冈萨雷斯家族己经平安无事了，因此也算是了确了一切大事。而且访问西班牙也是这次访欧的一个预定的目标之一，因此团长梁秉业也十分爽快的答应了冈萨雷斯候爵的邀请，决定访问西班牙。
于是就在1650年1日5日，中国使团从英国出发，到达西班牙马德里。同时也请英国派出两名外交官员随行，表示中国对英国的重视，和在中英关糸中，英国的重要位置。
中国使团在西班牙主要谈了两件事情，一是西班牙承认中国在吕宋的势为范围，并且表示西班牙愿意放弃吕宋的控制，二是希望和中国建立贸易关系。第一件事情其实己经是事实了，而第二件也符合中国利益，因此梁秉业也十分爽快的答应了西班牙的要求，并且希望西班牙能够派出一个使团去中国，商谈详细的贸易条框。
而菲莉普四世得知了商谈的结果之后，也十分高兴，只要能够和中国通商，也就意味着财富滚滚而来，那怕是双方实际开始通商是在一二年以后，但毕竟是出现了希望，对国内也能有个交待。因此也热情的接待了中国使团。双方也互相赠送了礼物，表示中西友谊。菲莉普四世也立刻下令，任命冈萨雷斯侯爵为西班牙的外交大臣，组建使团，准备访问中国。
不过中国使团到达西班牙当然是引起了一场轰动，而且冈萨雷斯候爵重新进入西班牙的权力中心，冈萨雷斯家族也如慧星一样迅速的重新崛起，谁都知道，冈萨雷斯候爵的女儿成为中国皇帝的一名皇后。尽管西班牙人都知道，中国是实行一夫多妻制，与天主教的教义不符合，但没有人提到这一点，相反都是对冈萨雷斯候爵的羡慕之情。
尽管现在中国仍是一个遥远而神密的国家，但有一点是现实的，中国控制着东方的巨额财富，现在西班牙都不依靠中国来摆脱财政上的困境，而冈萨雷斯家族有了这样一层关系，财富还不是滚滚而来吗？而在欧州，钱和权绝对是可以划上等号的，因此冈萨雷斯家族又很快成为西班牙上层社会的宠儿，各种舞会、宴会中都出现了冈萨雷斯家族成员的身影。
结果这一来，也算是锦衣还乡的安德烈x冈萨雷斯更是在西班牙上流贵族中炙手可热，因为这是冈萨雷斯家族唯一一个尚未有婚配的直系成员，而且还是中国皇帝的亲卫队长，因此在中国使团准备离开欧州，返回中国的时候，至少有五个家族向冈萨雷斯家族表达了联姻的意图。只不过得知安德烈打算留在中国，才都打消了这个念头。
使团在西班牙停留了十五天，除了在马德里之外，还访问了巴塞罗那、塞尔维亚和瓦伦西亚三座城市，并且还观看了一场精彩的西班牙斗牛表演，然后返回英国伦效。不过安德烈依然留在西班牙，与家人多相处一段时间，同时也帮助冈萨雷斯伯爵组建访中使团。
但等中国使团回到伦敦之后才知道，这时的英国己经成为全欧州的王冠，而伦敦是王冠上最耀眼的一颗明珠。一共有来自法国、萄葡牙、荷兰、瑞典、意大利、卢森堡、奥地利等国的使者，都云集在伦敦，等候着中国使团从西班牙回来。目地都是一个，就是邀请中国使团访问自己的国家。
虽然说有一部份国家纯属是来打酱油的，但也有一部份国家是真心邀请中国使团，除了东西交流这一个大命题之下，不少国家都希望同中国建立贸易关糸。其实不仅仅是西班牙，在三十年战争之后，那怕是胜利的一方，同样也耗得国库空虚，难以为继，都需要一段时间来恢复。而与中国通商，从东方的贸易中获取财富，当然是恢复实力的最佳途径。
这里面不乏与英国有利益冲突的国家，比如荷兰，双方就因为英国颁布〔航海条例〕闹得十分紧张；或有新仇旧恨的国家，比如法国，双方因为百年战争，一直都互相看不顺。但现在荷兰、法国都向英国表示了友好。在英国历史上，也从未有过这么多国家的使者同时聚集在伦敦的盛况。当然欧州这几千年来就是在打打和和中度过，因此昨天才白刀子进，红刀孑出，今天却勾肩搭背，称兄道地的事情也并不奇怪。而且三十年战争刚刚结束，谁都要先缓一口气，暂时就表示一下友好。同时克伦威尔也各国使者表示，英国希望和各国保持友好。
第二四零章 访欧之旅（四）
而就在1650年1月27曰，罗马天主教会的使者也来到了伦敦，原来是罗马天主教会的教皇英诺森十世正式邀请中国使团访问梵帝冈。
尽管三十年战争结束之后，教会的权力己经几乎完全丧失，对欧州局势的影响力也下降到零点附近，但毕竟是欧州的宗教信仰核心所在，在欧州人的心目中，教会仍然还有着十分崇高的地位。因此教皇亲自派出使者邀请中国使团访问，也算是极大的荣誉。
其实英国并不是传统的天主教国家，相反国民大多都信仰新教，但无论新教旧教，在本质上都可以算是天主教的一份，因此英国社会对教会依然还保持着相当的敬意，教皇使者架临伦敦，当然也是极有面子的事情。同时也能极大的提高英国的声望，毕竟现在英国还不是欧州的主流国家。
在中国使团一到英国之后，阿科尼亚就告别了使团，先行赶到了罗马，去参见教皇，向教皇英诺森十世汇报了耶稣会在中国传教的工作，以及在传教的过程中，出现的一些问题，希望教会给予指示：
一是中华军占领了吕宋之后，逐驱了除了耶稣会以外的所有其他天主教会，但因为吕宋地区原来是西班牙的殖民地，因此天主教总部指定吕宋为的亚州大教区，各教会的传教区分布也是由天主教总部亲自指定划分的，虽然说现在吕宋己是中国的殖民地，不用看天主教的眼色行事，但耶稣会毕竟还是天主教的一个分支机结，因此耶稣会希望能够得到天主教总部的正式确认，把吕宋地区划为耶稣会的传教区；
二是耶稣会在中国传教的经过中，遇到一些天主教教义与中国传统习惯发生冲突的事情，因为中国的风俗对宗教有很强的包容性，一个人可以信仰多种宗教，但这与天主教的教义不符，因此也再所难免的发生矛盾碰撞，比如祖先崇拜，还有多种宗教同存的情况，在明万历年间就因为教会禁止教徒祭祀祖宗，引发了冲突，造成了南京教案，对中国的传教事业造成了很大的打击，因此耶稣会也希望天主教总部能够在这些问题上放宽界限一些，特殊地点特殊对待。
不过这两个问题在天主教总部中又引起了一场激烈的辩论。
天主教是一个总称，低下大大小小还有几十个不同的分支教会，虽然耶稣会是最早在中国开展传教的天主教教会，在中国有很高的知名度，但在天主教内部，却是最不受待见的分支教会之一，原因就在于尽管耶稣�