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若是仅此而已还则罢了，但还有一个条件，那就是这一切必须由另一个与容器有血亲的五两五之人来做，最好是直系血亲。这个要求就有点严格了，五两五的命重虽然不好找，但也绝对不是绝无仅有的，可是直系血亲都是五两五，还必须是精通术数之人，这个要求摆明了说的就是卢韵之和卢秋桐父子二人。
为了天下的安危，要把凶恶的影魅封印在自己儿子体内，这会对他的有多少影响呢，况且还要把儿子永埋谷中高塔之下，只能等有一日儿子消耗了影魅才能破茧而出。可是万一没有等到哪一天，卢秋桐就死了呢？
自己如何？卢韵之不知道，这封印的阵法太大了，需要消耗巨大的能量，而后的毁灭高塔也不是轻松，此高塔记载着人世间的因由善恶，心法空悟，实在是天下力量之大成之物。仿造谷中高塔铸造的镇魂塔，个头不大就有如此的威力，更何况是本体呢，看来要做成这一切需要消耗巨大的能量，而此法只得一人施展，就算是现在达到逆天而行的卢韵之也不敢确保能够顺利施展。或许也会因此搭上自己的性命吧，卢韵之想到。
此事暂且不提，因为卢韵之还有很多事情没有做完，影魅在卢秋桐的身体里，虽然有一定的影响，就好似梦魇对卢韵之的影响一样，但是还没有无可附加的地步。于是乎，卢韵之安定好了政局之后，开始着手对天下术数之人进行了前所未有的改革。
无疑这种改革的效果是成功的，他影响了后世的术数之人的布局，也让千年以来术数之人所参与的政治斗争彻底落下了帷幕。从卢韵之以后，天下再无术数之人可以改变天下。孰是孰非，只能留给后世人去评判了。
第十六章 改革
且不说密十三的正常运作，就算是单说天下会各种异术的人也有成千上万，现在密十三中的只有一小部分，大多数人还是闲散在民间，不过这些人并无大碍，本来就是学艺不精之人，时间长了传承着传承者，那一星半点的真本事也都传没了。
其实最初普天之下的术数也都差不多，只是领悟高低罢了，如果照单传授，保不齐后代出来一个邢文老祖那样的厉害人物。可不少人都爱留一手，留着留着术数和法令就不全了，慢慢的弟子是越学越差，越学越倒退，导致了这些门派的灭亡。
这等人入不了卢韵之的眼，就由着他们自生自灭吧。但另外两种情况就麻烦多了，先是民间的真正高人，像是这等人就需要先拉拢，如果能进入密十三，在慢慢执行早就准备好的方针。
其次是密十三中，尤其是隐部之中的众人，是最让卢韵之头疼的事情，迅速解决的办法有几点，第一把他们全废了，直接清洗记忆，这样颇为麻烦，万一有人发现了肯定要反抗或者外逃。第二点就是把他们全杀了，卢韵之自信如果和梦魇并肩作战的话有这个实力，可是还有很多工作需要他们来做，并且这些人跟着自从从零开始造反至今，功劳苦劳都不少，狡兔尽走狗烹不是卢韵之的风格。这样做，不仗义！
为今之计，只有缓慢行事温水煮青蛙了。卢韵之下令开始收拢天下术数之人，取消天地人的名称，与新加入者并归于密十三之中。如有独善其身不从者，满门抄斩，如有加入密十三却不听号令着，满门抄斩并凌迟处死，三魂七魄皆粉碎，永世不得超生。
众下属皆赞扬卢韵之英明神武，说这样一来天下成一派，再也没有门户之争了，也就少了很多矛盾，内部统一制度对谁都公平，一碗水端平，不分主脉支脉，更没有中正一脉的地位尊贵之说。
在密十三中只有法没有情，虽然略有残酷但是却公平公正，让大多数人心服口服。堪比邢文，开天辟地，胜似邢文，圣人之光，这些赞美的话不要钱般的纷纷而来，卢韵之为之一笑。
邢文老祖曾经说过，自己与卢韵之的相遇，是天地人的创造者和天地人的毁灭着的相遇，是千载难逢的时刻，邢文老祖很开心并且欣慰。卢韵之仰望着南方，位置大约在徐闻的方向说道：“老祖，我也欣慰，因为我付出了，不管我是否做对了，但起码我做了，您安息吧。”
三个月的时间，天下的术数之人被卢韵之收在麾下，那些负隅顽抗的在密十三滚滚尘烟之下，碾得粉碎，大势所趋，无可阻挡，不自量力者，亦如螳臂当车而。
进入密十三的组织后，除了各种职责的划分以外，卢韵之还把所有弟子分为了几个大类，食鬼族，寻鬼者，阴阳师，术士和勇者。
食鬼族无非是恢复旧称罢了，乃是豹子的族人，看似平淡，但食鬼族人却感恩戴德，一直即使加入到密十三中，食鬼族还是容易被天地人各支脉叫成噬魂兽，卢韵之如此做法就等于给食鬼族正了身。而下一项规定就是可有可无得了，就是食鬼族人不准修行术数，本来食鬼族就不喜术数，加之体制原因大部分人也没法修行，只是在浸泡和微雕牙齿的时候才用上一星半点，这个卢韵之是不管的。
其实食鬼族中大部分人本就是天地人分裂出去的后裔，所以有很多战斗阵法还是严格按照术数来排列的，能够发挥很大的威力，这些古阵有些连卢韵之都前所未见。
卢韵之把这些阵法术数全部叫停，食鬼族也不在意，毕竟已然很少用了，而多数食鬼族人依靠的就是自己超凡的运动力敏捷的速度，以及自己的牙齿和手爪。
卢韵之先喝令了食鬼族人后，接下来的安排就好进行多了，因为对食鬼族的规定塞住了那些有意见的人的嘴巴。卢韵之的妻子是食鬼族人，大舅子自然也是，对食鬼族都有如此严令不准修行的内容，表面上就是秉公执法，旁人想说什么也说不成了。当然这样的安排是卢韵之经过一番深思熟虑的，为的就是公平起见，先处理和自己有亲属关系的食鬼族人，从而堵住了非议。
其次，是寻鬼者，这是分类中最少的一部分人，皆是命重五两五之人，或者天生因为乾坤时差阴阳交融而能感受到鬼灵的人。卢韵之便是这种人，他深知英雄，也就是影魅的前身是五两五之命，他所创造出来的术数也最适合五两五的人来修行，故而被归为寻鬼者的人最容易达到逆天的境界。
威力越大，破坏越大，恰五两五之人在天地人原各支脉脉主的眼中都是天才，所以着重培养，加之先天优势，日后必成大患。故而卢韵之下令，日后被归为寻鬼者的人不准修行天地之术，就连平常的术数也是不行的，只能研究些最基本的命数和简单的溃鬼之术。
也是因为这等分类，所以日后的所有寻鬼者和少数阴阳师，才拜卢韵之为老祖的，却不知正是卢韵之阻挡了他们前进的道路，以防天地之间才出现下一个卢韵之。
阴阳师就是为了驱鬼溃鬼之用了，卢韵之只是想把危险降到最小，所以才毁灭了天地人，而非是真的不需要这等人了。因为时间有阳必有阴，鬼灵还会出现，万一有鬼灵作恶，依然需要有人来收服化解，所以才保留了阴阳师的位置。
只是卢韵之经过了小小变动，对阴阳师所学有了要求，以至于日后的阴阳师远不如普通的中正一脉底子厉害，为此卢韵之学了秦始皇的焚书坑儒一把，敢于违规学习或者教授的人，一概处以极刑。卢韵之还把相关文献付之一炬，此点也就是为什么一百多年以后他被大批阴阳师痛骂的原因。
术士是算命推卦的，勇者则是命重极重之人，不惧鬼灵之士，他们天生是克鬼神器，当然若是学会了驱鬼之术也很厉害，更容易引鬼入身在体内缠斗，从而坠入魔道，比如曲向天就是这样。总之这两类人也是有严格的学习内容划分的，决不准越雷池一步。
以如此铁腕政策，天下的术数之人开始有了分化，大家都学的不全，慢慢的无法融会贯通，变得对玄妙的术数只能窥其一二，自此术数之人再也没有人达到像卢韵之这般逆天的高度，也少有挑起战争的人，以此说来卢韵之的确算是成功了。
第十七章 除名青史之上
卢韵之，天下之大成者，真乃仁义之士，后世定会被人所不解，为天下不灭之功绩却万古长青。
这么一段话后，这本书我翻到了尽头，字体娟秀轻盈，略带飘渺之意，我不知道这到底是谁写的，我急急的寻找着书卷上的所有内容。我想知道密十三的故事究竟是怎样结束的，我也想知道，这一段故事是谁能够如此从头到尾的记载下来，文中不似第一本英子所写的那样简单，金戈铁马却又干净利索。这本书写得很长，记载的也很细致，把每个人都剖析的很是透彻，虽然有一点主观偏见在文中，可是却保持着一贯的公平，荣辱是非沉浮皆说出，一副大可让后世人去评判的架势。
终于我在书北面的小角落里找到了一个“雨”字，但“雨”字周围的字却是看不清了，可我明白了这本书到底是谁记载的了。毋庸置疑，除了杨郗雨这等才女，谁还有如此才情可以从儿女情长到气吞万里，从点点滴滴到飞流直下，一应俱全不管是术数还是兵法都能讲的很透彻，我暗自佩服起来。
当然支持我这样想法的，除了后面的那个雨字，还一点根据就是，文中虽然讲了谭清曾经如何足智多谋，但却并没有说谭清会舞文弄墨，而文中记载的字体是女人的字，但石玉婷慕容芸菲都在书中死去了，肯定不会是她们的亡魂，亦或是按文中说的说是鬼灵所写的。那么也就是说，写书的人只在谭清，英子，杨郗雨之间。谭清在先前的推论下已经排除了，而英子记录过我所看的第一本书，字体不一样，应该是英子恢复记忆后所写的。
况且卢韵之等人都爱与善解人意的杨郗雨谈话，因为和她交谈会让心情宁静下来，杨郗雨十分善于洞悉别人的内心，这样一来她才可以知道方方面面的故事，每个人的所见所想等等等等。故而这本书一定，必须是杨郗雨写的。
我叹了口气，然后从单独摆在架子上的一个罐子的液体