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我当算命先生那几年-第165章

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和笔唰唰的写了四个方子。每个方子上都标明是父亲的还是母亲的。还打了数字记号。

师父把写好的药方交给高胜文,笑着说道:“这个上面的有些药材比较珍贵,看来要麻烦一下高先生了。”

高胜文一听拿过药方一看,说道:“大师没有问题,找机会报答你们还来不及,说什么麻烦。”说着把药方装进了口袋。

我妈一听急忙站起来说道:“这怎么可以,这怎么可以。我们自己来买要就好了,还麻烦别人。”说着眼泪都要流下来了。

高胜文一听,笑着说道:“阿姨没有什么可以不可以的,我外甥的命都是两位大师和小张兄弟救来的,这个上就不要客气了。刚才进门走到后面了,也没有给你们问好,在这里顺便补上。”说着就给我妈和我爸鞠躬。

我妈扶也不是拉也不是的,站在那里不知道怎么好。我拉了一下母亲说道:“妈没什么不好意思的,你要是在过意不去。能不能给我们做点饭,做了一晚上火车肚子都饿了。”母亲一听急忙朝厨房走去。高胜文利用这个机会,掏出电话给安德闵打了一个电话。

老师和我父亲正唠嗑呢,母亲就把菜端了上来。一边端菜一边说道:“这里也没有什么好吃,都是些粗茶淡饭的。”

师父一听轻轻的说道:“简单点好,简单点好。也不要太多了,都是自己人。不要把我们当着外人就好,你们吃什么就给我弄点就好。”

就在师父说话的这个档口,母亲端了一个西红柿炒鸡蛋,一个酸辣土豆丝,一个青椒炒豆角,还有一个青椒炒茄子。

老师看了看桌子上的四个菜,对我说道:“小胖子,看你妈这个手艺,颜色又后闻着味道又好。以后你要多学着点。。。”他后面的话没有说,我也知道,肯定是又想说要我以后做给他吃。

我没有理他去厨房帮我母亲,不大会的功夫我就端着两碗拉条子进来了。师父让我父亲先吃,父亲说什么也要师父先吃。最后没有办法,师父只好先吃起来。

才吃了几口就听老师又说道:“水老道,好久没有吃过这样的饭了。一看每根面拉的粗细一样,而且面很劲道。这菜也是色香味俱全呀!我说小胖子,你应该留在家里好好跟你们学厨艺,别跟我们学道了。”

我一听本想回敬一句,却听父亲说道:“娃跟你们学道是应该的,上次回来给我弄了那些。我就知道娃没有跟那种江湖骗子,跟着二位道长我很放心。”我看师父微微点了点头,也不知道什么意思。

吃过午饭,父亲喝了药要休息一会。师父把母亲叫道另一间房子,当着我和高胜文的面说道:“你家老头已经不行了,现在完全就是提着一口气在支撑。今天我给做个延寿的法事,完了我给你们的药一定要按时喝。听明白么?”母亲流着泪点了点头。

老师过去在我父亲的头顶,放了一个盛着水的小碗。然后把几道符贴在床头和床尾,有在屋子里用拉住摆了一个大大的八卦。并在床下面,按北斗造型摆了七盏油灯。

师父拿着玉如意,开始为父亲延寿。老师盘腿坐在父亲身边,嘴里默默的念着《太乙救苦天尊济度锡福宝忏》。我在下面一个铁盆里面,不时的把几张纸钱和符扔进去。

足足四个小时候,父亲头顶盛着水的碗里突然冒出一个小火苗。就像是油灯里面的一点小火苗一样,也找不大就那么一点微弱的光。师父看着小火苗,慢慢的盘腿做到了地上。我知道延寿成功了。。。

第206章 又是古玩惹的祸(5)逃跑

给父亲延寿后的第二天,我就去办港澳通行证了。这个东西还是比较好办的,只是那些表格填的我头疼。还好碰到一个高中同学,这小子凭借家里父母的关系,现在正好在这里上班。在他的帮助下,很快弄好了这些。不过最少也的要二十天才能拿到。

回来和师父协商,他和老师居然想去兰州那边拜访一些道教同仁。然后直接去崆峒山,在哪里回合我师伯一切去看师叔祖。

这怎么可以呢?我还想请教师父一些问题呢,这么走了我还找谁去请教呀!最后和母亲商量后,我跟着师父去。反正我哥马上也要回来了,家里住的地方也不够。

高胜文自不用说,抄下我假的地址后也就回去了。这以后我家的事情上,他没有少帮忙。这份恩情我是永远也还不上了。。。

早在张道陵祖师创建道教的时候,榆中兴隆山不久便有道士传教并兴建宫观。宋时甘肃各地都有道教丛林,如兰州的九阳观、玄妙观,天水的三清阁、庆阳的正阳观等。

金世宗大定十四年即公元1174年,道教全真七子之首的丘处机曾赴甘肃陇州隐居修道,道士追随甚多,由此被视为甘肃道教龙门派的创始人。

元世祖至元6年即1269年,丘处机弟子黄青松为纪念丘氏,在陇西城南创建七真观,使该观成为道教十方丛林之一。明代封藩甘肃的肃庄王朱瑛笃信道教,在兰州筹资修建金天观,并请武当玉虚宫真人孙碧云为住持,由此全真教在甘肃盛行。

清代,甘肃道教从全真道中演化出了龙门、榆山两个宗派,龙门派在榆中、平凉、陇西、泾川等地流传,一直沿袭到清末。

因此这次兰州之行,我们前前后后拜访了数位全真和正一的道长。特别是到了泾川县回山王母宫拜祭西王母时,空中出现数团彩云。其中一团彩云,犹如一位头戴凤冠身披霞帔的贵妇。

师父领我们一边望云而拜,一边说道:“王母显身我们多年修来的造化呀!”可不是,我自从学道以后,见庙就拜,遇观就祭,这样的奇迹也是我第一次看到。就这样一路游览着来到了崆峒山。

崆峒山人称“天下道教第一山”,缘由是轩辕黄帝访崆峒山并问道于广成子,此山有问道宫等遗迹。后来黄帝再次铸鼎炼丹,丹成后两条青龙接黄帝上天。自此以后,崆峒山就成了道教第一山了。

春秋时期成书的《尔雅》一书载:〃北戴斗极为崆峒〃。平凉崆峒山正位于北斗星座的下方,即为所指。所以常年在这里修行的人不计其数,比如张三丰真人。

这次我们来居住在问道宫,院内有一通《重修崆峒山大什方问道宫碑》,是大元至正十七年即公元1357年刻的。碑文记载黄帝曾经前往崆峒山,向广成子请问至道。碑文的第十二行至十四行写道:“窈冥昏默,无视无听,抱神以静,形将自正。必静必清,无摇汝精,乃可长生。慎内闭外,多知为败。我守其一,以处其和。故千二百岁,吾形未尝衰焉”。

问道宫的香院向东南方望去,但见东台悬崖绝壁上,有一直径约两米左右,深不知底的洞,这就是闻名全国的崆峒山玄鹤洞。

中国共有五处崆峒山,只有有玄鹤出现的地方才是真的崆峒山。而平凉崆峒山,正是玄鹤显身的地方之一。清顺治十三年,平凉知府汪鹤皋游山时见过这对仙鹤,并作诗一首名曰《崆峒元鹤记》,现有石刻存在紫霄宫院内;清代官人李瑛也看到两只玄鹤在崆峒山飞翔,他赋诗曰:玄鹤高飞唳碧天,一声清澈到人间;千古遗有仙禽在,何事而今道不传?

每天我们都会遥看玄鹤洞拜祭,然后师父把《重修崆峒山大什方问道宫碑》中,讲解养生和长生的地方讲给我听。

有天我把丘二交给刘胖子的那张纸拿给师父看,师父看了看摇着头说道:“哎这孩子怎么把颠倒幻形五雷术写给你了?不过他也是好意,你可以练一下,今后对你还是有帮助的。”

乘这个机会我向师父说道:“师父你看香港这次出现的事情,也确实有些奇怪!这个阴邪能跟随主人四下乱跑,你说是不是有人给下什么咒了?”

师父点点头说道:“我们大陆有近十年的动乱,这十年内宗教都被打压。道教也不例外,遇到道行高深的法师离世之前都没有传承。因此风水,占卜和道术在我们大陆地区损失了很多。但是港台地区则不同。不仅没有损失,还有一些大师级别的风水师跑到了台湾,香港那边反而保留下不少。不过那边的风水只继承玄空术,所以现在玄空在那边很是流行。但是真正的杨公风水传承还是不如大陆,所以你这次去还是要以学习为主。不可抱着比试,瞧不起人这样的心态。要知道一山更比一山高。”

师父说到这里停顿了一下,看着我继续说道:“至于你说的这位王老先生家,我的看法和你一样,应该是有人给下了什么咒。这次你有幸得到颠倒幻形五雷术,应该也是祖师在天给你的暗示,你要细心体会。明白吗?”我点了点头。

不要看师父平时很少过问俗世,但是我知道师父曾今帮助的人很多。上至一些达官贵人,下至一些平民百姓。我拜在师父门下的时候,就听师兄说自己曾跟着师父去过香港给某某人调整过风水的。

师父也很少提起这些事情,也从不联系这些人。总告诫我说:“帮人不一定寻求回报,也不一定非要天天见面,月月见面,要是以后有缘分自然会再见面。”

也就是从这天开始,我在师父和老师的指导下,再次修炼一些高深的法术。这也包括丘二给我的颠倒幻形五雷术,和奇门中的一些高深变化。

这天正在打坐,一道童前来告诉我们师伯来了。师伯是和这里的掌教道长关系很好,所以来了和他寒暄后,就来找我们了。

师伯进到厢房一看到我也在,立刻笑着说道:“你果然也在这里,正好我就不用去别的地方找你了。当着空悟的面,我可以把一些事情交代给你了!”我一听挠了挠头,心想找我什么事情呀,我好想没有给师门惹什么祸。

难道是罗浮山,有人给师伯打小报告了。大爷的我后面是给钱了的,这帮孙子不会真告我黑状吧?师伯是掌门,要是知道了肯定逐我出师门的。。。

想到这里我战战兢兢的给师伯行礼,师伯一摆手坐到师父身边,对师父说道:“前几天师父他老人家来信了。说那边的事情想到破解的办法了,要我们快点过去。其次就是要我把掌门
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