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柏杨曰(三)-第33章

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宦山顾墙拧C谟芾砉伲ㄑ貉溃┞眍E(音di《笛】)在营内办理丧事,另一内营管理官(押牙)李汉惠在营外接待宾客;马璘的正妻、小老婆、子孙,在室里哀悼,马姓家族在院里哀悼,将领军官们在大营门前哀悼,士卒留在营帐、居民留在家里哀悼。有离开自己的位置,到街上和另外的人聚会谈话的,立即逮捕囚禁。送葬时,不是护丧人员,不准远送。至于祭奠仪式,都有严格规定;送丧路程远近,都有明确指示,违犯的一律军法审判。总纠察官(都虞候)史廷干、作战司令(兵马使)崔珍、带兵官(十将)张景华,阴谋利用这次葬礼,发动兵变,段秀实得到消息,上疏保荐史廷干前去中央充当禁卫军官,调崔珍移防灵台(甘肃省灵台县),调张景华到外州县任职,不杀一个人,战区却得以安然无事。

  八世纪五○年代之后,唐王朝传统的政治伦理,全部瓦解;马璘是中央直属战区的司令官,一旦身死,从段秀实种种激烈措施,可看出军营已成为一个火药库,随时都会爆炸。皇家大军尚且如此,割据称雄的地方军阀──藩镇,更危机四伏。于是,凶暴的人有福了,既不要命、又不要脸的人有福了,权力、荣耀,都是他们的,社会已成反淘汰漩涡,老虎生狗、狗生耗子,一代不如一代。

  斩将之谜

  郭子仪从邠州(陕西省彬县)返京师(首都长安)朝见,命执行官(判官)京兆(首都长安)人杜黄裳留守。

  总纠察官(都虞候)李怀光秘密计划取代郭子仪,遂伪造皇帝诏书:诛杀大将温儒傑等。杜黄裳发现真相,盘问李怀光,李怀光大为恐惧,汗流浃背,承认自己犯罪。杜黄裳遂把一些桀傲不驯,难以控制的将领,假传郭子仪的命令,把他们全部派到外地。总部内斗,才告结束。

  李怀光阴谋代替郭子仪,事情十分突兀,这是一件严重的叛逆,仅矫诏一项,就是死刑,何况还要处决一批正在前方作战的高级将领,罪状更不容诛。可是,事发之后,没有任何惩戒行动,可谓怪诞。这不过是冰山一角,隐藏在水面下的政风军纪,恐怕已败坏到不堪闻问,不但杜黄裳无奈,郭子仪也无奈。

  三救牌

  皇家文学研究官(翰林学士)、监督院最高顾问官(左散骑常侍)张涉,接受前湖南道(首府设潭州【湖南省长沙市】)行政长官(观察使)辛京杲的金钱贿赂,事情被发觉,李适大怒,打算依法处死。这时,那个被淮西战区(总部设蔡州【河南省汝南县】)赶走(参考去年【七七九】三月)的李忠臣(董秦),正以摄理司空(三公之三)、二级实质宰相(同平章事)的身份,特准参加御前会报(奉朝请),对李适说:「陛下以皇帝的尊贵,却使老师因生活贫苦而去犯罪,依我看来,不是老师的过失。」李适的怒气稍稍平息。只免除张涉官职,遣送回乡。

  辛京杲因自己的私忿,把部属乱棍打死,有关单位奏称:「辛京杲罪该处决。」李适打算批准。李忠臣(董秦)说:「辛京杲早就应该死。」李适问什么缘故,李忠臣(董秦)说:「辛京杲的老爹、叔父、兄弟,都为国战死,只辛京杲到今天还活着,所以我认为他早就应该死。」李适也感到悲戚,只把辛京杲贬作亲王师傅(从三品)。李忠臣(董秦)利用机会救人,多半用这种方法。

  李忠臣(董秦)这种貌似忠厚的行为,就是官场文化的三救三不救学鳣:「救生不救死,救富不救贫,救官不救民。」救「生」,活人可能有回报;死人冤屈得伸,遗族自认为本应如此,难有感恩之心。救「富」,有钱人可以把金银财宝,立刻送上大门(或送进银行),享受是立竿见影的;穷光蛋顶多歌颂你是「青天老爷」,焚香为你祝福而已,怎能拿出政治献金?救「官」,道理比二加二等於四还要明显,官有权使你贵,也有权使你富,普通小民顶多心存感激,有什么用?李忠臣这种出卖良知人格,出卖人性尊严的「三救牌」,竟得到「救人」的好评,正是中华文化中的一种毒素。

  郭子仪

  七八一年,汾阳王郭子仪逝世(年八十五岁)。

  郭子仪身为帝国上将,手握强大的武装部队,宦官程元振、鱼朝恩,对他谗言诬陷、肆意诋毁,千方百计要置之于死。可是只要一纸诏书颁下,没有一次不立即动身上路,因此陷害不能成功。郭子仪曾经派人去田承嗣那里,田承嗣面向西方下跪叩头,说:「这膝盖不向别人弯屈,已很多年!」李灵曜在汴州(河南省开封市)兵变(参考七七六年五月),无论政府及民间,所有经过汴州(河南省开封市)的公私物品,李灵曜一律扣留,只对郭子仪的东西,特别放行,还派卫士护送出境。郭子仪兼最高立法长(中书令)二十四年,每月俸禄二万串钱,私人财产收入,尚不包括在内,所以库房里的金银珠宝,堆积如山。郭家大门之内,有三千人,八个儿子(郭曜、郭晞、郭旰、郭昭、郭晤、郭暧、郭曙、郭映)、七个女婿,都在政府担任显要官职;孙儿辈数十人,每次到面前问安,郭子仪也弄不清楚谁是谁,看见有人叩头,就点头而已。仆固怀恩、李怀光、浑畛醵际撬牟拷淙幻咳硕甲鸸蟮椒馔醴饩簦右嵌运侨此嬉庵甘梗且哺试付嘉髯撸雍艋剑还业娜税颜庑┐蠼弊黾依锏呐鸵谎5酃陌参#翟诠右巧砩希负醭ご锶辏ü右怯谄呶辶甏铀贩秸角咀懿可枇橹荨酷绕穑穸辏9退淝愀翘煜拢煨涠运挥幸尚模还傥凰涓叩浇龃斡诨实郏蠹也⒉患啥剩簧钏淝罴莩蓿嗣遣⒉蝗衔欢浴O砟臧耸逅辏僦仗炷辍K牟拷⒉文钡龋礁吖伲蛏砦淮渭业模浅V唷#ā讣负醭ご锶辍瓜拢泻〉淖ⅲ氖牵骸缸匀嵴讻馓仓林毓庾髫甓!埂溉嵴讻馓病埂钢毓庾髫故鞘裁矗课裁床蛔⑽骸缸灾恋略刂两ㄖ卸辍!谷次枧蘖男椋员硎狙势娲螅∠衷冢溉嵴讻馓病挂胱鳌钙呶辶辍梗钢毓庾髫挂胱鳌钙甙艘荒辍梗呒吨斗葑佑梦难晕漠鹑说募剂簿筒鸫#

  郭子仪在历史上有崇高的地位,但几乎无人可比的,却不是他的战功,也不是他一身系国家安危,而是他虽然享尽世间荣华富贵,而仍能保住人头,不被砍掉;身死之后,子孙还继续享福数十年,甚至百余年。中国人最奇特的命运是:你如果不照着当权人物的模式,而擅自爱国,爱国就会成为一种危险行为。大多数对国家有贡献的人,最后往往都是被逐、被囚、被杀、被屠,或在死后祸延子孙。只郭子仪是极少数的例外──至少,他最被人称道。

  我们肯定郭子仪的功劳,以及对国家所作的努力,但史论家认为他:「权势倾盖天下,中央并不猜忌;功劳超过当世,皇帝毫不怀疑;穷奢极侈,舆论却不抨击。」对读者简直是存心诈欺,郭子仪受猜忌、受怀疑,史不绝书,事实俱在,黑字印在白纸上,而刘昫、裴垍、宋祁之辈竟公然扯谎,说没有这回事,把中国人全都当成废铁罐。

  非洲有一种被称为哈伊那(hyena)的土狼,牠们打斗起来,凶猛异常,但一方如果战败,牠就四脚朝天的躺到地上,把身上最脆弱的部份:咽喉和小腹,毫无保留的呈现在敌人锋利的爪牙之下。敌人这时走到跟前,在咽喉和小腹上,用鼻子察勘,发现对方确实屈服之后,也就摇尾而去,不作攻击。

  郭子仪对来自四面八方的猜忌怀疑、谗言陷害,采取的就是哈伊那(hyena)式策略,把自己的咽喉小腹,毫无保留的呈现在皇帝、宦官,和权臣等鲨鱼群之前,乞灵于对方相信他的忠心──不但绝不反击,而且毫无怨言,更重要的是乞灵于他的运气,使鲨鱼群相信他确实于己无害!感谢上帝,他判断正确,如果判断错误,他就得付出韩信、彭越、檀道济,以及后来的岳飞、熊廷弼、袁崇焕的代价,这代价是凄惨的,所以连忠心耿耿的李光弼、李怀光,都不敢一试。

  郭子仪不是一个成功的将领,当十司令官(节度使)在邺城(邺郡?河北省临潢县西南邺镇)围攻安庆绪,战斗最危急时,郭子仪第一个先拍马而逃,引起大军崩溃(参考七五九年三月),但他却是一个官场文化中最成功的政客,用矮化自己,去明哲保身;这种权力游戏中的「柔能克刚」哲学的生存方式,形成中华人的特有品质,以致中华人在再尊贵的时候,随时都在准备卑屈的作贱自己。郭子仪最受部属爱戴的所谓宽厚,事实上不过是纵容部属蹂躏残害小民,小民不敢呼冤而已。他的儿子郭晞在邠州(陕西省彬县)的暴行(参考七六四年十一月),足够说明小民在郭子仪宽厚手段之下的悲哀命运。但小民的声音既没有人听到,也没有人记载,史册上记载的全是将领及官员们歌颂他的声音,因为他们虐待小民却不必受到惩罚,剥削勒索小民卖儿卖女的钱一直都在增加,郭子仪是他们的保护神,歌颂的声音自然响彻云霄。

  错误的决策

  七八二年,唐政府军削平成德战区(总部设恒州【河北省正定县】)首领李惟岳的反抗。李惟岳任命的定州(河北省定州市)州长杨政义也归降中央,黄河以北大致平定,只有田悦仍据守魏州(河北省大名县),还没有攻破。黄河以南中央各军包围平卢战区(总部设郓州【山东省东平县】)首领李纳据守的濮州(山东省濮县),李纳势力日渐萎缩,中央认为全国不久就可恢复大一统的和平局面,一片乐观气氛。就在这时候,中央发佈人事命令:命张孝忠当易定沧三州战区司令官(节度使)、王武俊当恒冀二州民兵司令官及行政长官(都团练观察使)、康日知
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