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走近艾滋病 作者:李锦华-第21章

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里早已商品化,知名度较高的体育明星们均有巨额收入,这些优厚的条件使他们具备了
寻花问柳的资本。现在的美国青少年一代由于缺乏健康的导向,“追星族”、“发烧友”
越来越多,日益疯狂。出于崇拜、猎奇、刺激等心理,不断对明星们展开攻势。
    一位不愿透露姓名的美国职业球星说:一个女人请他到她家里去做爱,条件是要一
双带有签名的球鞋。这个明星到那个女人家一看,她的柜子里已摆放着100多双签名的球
鞋,都是NBA的明星们。
    蒙特利尔市一位叫克莱门托·奥利维埃的艾滋病问题专家在一次研讨会上披露:他
的一位24岁的艾滋病女患者在临死前对他说,她曾同北美冰球联合会的50余名冰球好手
发生过两性关系。由此,奥利维埃断定,艾滋病病毒肯定已在其中一些人身上“找到了
孳生地”。
    一些卓有远见的专家学者早已深刻地认识到性解放将在人类社会中造成无可挽救的
灾难。
    他们严肃地指出:艾滋病的流行已经宣布了性革命的终结。
    近年来,随着西方“性解放”思潮的传入和西方生活方式的影响,我国大中城市以
及农村中婚姻规范和性道德也受到了冲击。一部分人在批判传统贞操观对女性的压迫和
束缚时,否定了两性关系方面起码的道德规范和性行为的文明与健康准则。于是,在城
市青年中,婚前和婚外性关系被一部分人接受或容忍,多个性伴侣和性滥交现象已不鲜
见。
    在商品经济的潮流中,内地大量年轻女性涌向开放地区卖淫,而嫖客中相当一部分
是来自外国的旅游者,拥有多个性伴侣的“新潮”和嫖娼行为的滋生,形成了艾滋病在
我国传播的温床。
    卖淫嫖娼者都属于最容易受艾滋病毒感染的高危人群。
    正如吸毒这一丑恶的社会现象一样,卖淫嫖娼也在中国的土地上死灰复燃,并且,
近些年来,这一丑恶现象更是日趋严重。
    我国已经在暗娼中检测到艾滋病病毒感染者,这就表明通过卖淫嫖娼的艾滋病传播
已经开始。
    卖淫嫖娼是传播艾滋病的主要途径。因为在性行为中,已经患有艾滋病的嫖客将艾
滋病病毒传染给娼妓,受感染后的娼妓通过卖淫又使更多的嫖客受传染,嫖客受感染后
既可使尚未受感染的娼妓染上艾滋病病毒,又可将艾滋病病毒传染给自己的配偶或者姘
头。这种错综复杂的传播关系必然使艾滋病病毒者的数目成倍地增长。
    所以说,一夜风流就可导致后悔终生,甚至断送生命。
    据报载:北京出现的内地第一个“同性恋沙龙”已经被有关部门宣布取缔。据负责
官员称:这个沙龙在传播某种错误观念,不是反对而是鼓吹同性恋,违背了中国健康教
育的宗旨,必须停办。
    被命名为“男人的世界”的这个沙龙是1992年11月22日正式出台的,香港《明报》
的报道透露说,共有35名同性恋男子参加首次活动,有关专家从医学和社会行为学角度
发表了对同性恋的看法,同性恋者也谈了自己的看法。
    同性恋是艾滋病传播的主要途径,世界上最早的艾滋病就是在同性恋中发生的,如
今,同性恋已逐渐在我国成了一个不可忽视的问题。
    据知情人士介绍说,北京现有××处同性恋活动场所。这些场所中很大的一部分是
公共厕所,尤其是附近有绿地、花园的厕所,公共浴室也是同性恋者活跃较多的地方。
有的同性恋活动则是在饭店、酒吧、歌厅等地的阴暗中进行,但是这些地方的消费不是
一般同性恋者所能承担的。
    显然,在中国还没有西方意义上的“公开的同性恋者”,即使是在同性恋者的圈子
中或是在社会上有一定影响的有名的人,也会竭力对亲友、家庭、社会掩饰他们的真实
倾向。
    这一系列的现象更令人恐惧和担忧的是,不管是卖淫、嫖娼还是同性恋,这股暗流
都不可能像注射传染和母婴传染的那样容易被发现或预防。因此,它具有特殊的危险性。
    从医学的定义上讲,同性恋就是指同性个体之间肉体亲昵的行为。
    同性恋一直被认为是一种心理障碍。
    按正常的自然和社会规律来看,同性间的性行为心理上应该有一种不可逾越的障碍,
而同性恋打破了这种障碍,其行为是一种反常的行为。
    有的研究者将同性恋又称之为“性变态”,或又叫“性倒错”。这一类的人通常有
三种不同的形态。
    第一种是全然倒错者。他们的性对象必须永远是同性,异性绝不能成为他们在性方
面所渴望的对象。在性的事情上,异性是无关紧要的,或者是惹其嫌恶的,由于这种嫌
恶之情,他们便不能进行正常的性交,或者在其中得不到任何兴趣。
    第二种是两栖性倒错者。他们的性对象可以是同性,也可以是异性。
    第三种人只是偶尔倒错。在某些外在环境里,多半因为正常的性对象遥不可及,或
者经由模仿,他们也能够以同性的人为其性对象而获得满足。
    这些变异或违反习俗的性行为,不论是在西方,还是在东方,都是遭人唾弃,被社
会法律所禁止的。
    大约两千年以来,犹太一基督教的传统,一直坚持男女之间的性的接触,只能严格
限制在夫妻婚姻关系里,所有其他的性行为绝对被禁止。《旧约全书》中极其明确地指
出“如果某一男子和其他男子同居,如同他和另一个女人同居一样,他们两者同样是亵
渎神灵的:他们一定要被处死。”
    1976年教皇保罗六世就颁布了一个5000字的《关于性道德问题的宣言》。和犹太人
新教徒信仰中的一些教规相类似,这个宣言强烈地谴责同性恋、手淫、婚前性行为和通
奸等,认为这些行为是人所固有的本质的错误的失调。
    世界很多国家都有法律禁止同性恋和许多形式的自愿的异性恋爱行为。从前,美国
大多数州里都把同性恋、婚前性行为和类似的性行为规定为轻罪或重罪之列,而且常把
同性恋者送进监狱。
    后来,性解放风靡当代西方社会,同性恋在许多国家已经不再受到挞伐。美国有的
地区,同性恋者为数越来越多,并已形成团体,不仅拥有他们自己的杂志、报纸、圣地、
居住地区、生活方式和乐趣,在一些城镇中,还有为同性恋男女设置的酒吧、浴场、俱
乐部和社会组织。
    这种变异的行为终于造成了艾滋病在人类发生的恶果。
    男性同性恋是世界首推的艾滋病高危人群。
    美国疾病控制中心在1981年首次发现的5名卡氏肺囊虫肺炎和其后发现的26名卡波济
氏肉瘤患者,全都是男性同性恋者。在加利福尼亚,90%的艾滋病患者是男性同性恋者。
在西欧、澳大利亚、新西兰等地,艾滋病的主要传播方式也是男性之间的性交往,他们
的某些性行为,为艾滋病病毒的传播提供了传染源。
    在中国已发现的艾滋病病毒感染者中,男性同性恋者的比例还很小,这并不能说明
这个人群在艾滋病的传播中失去其重要性。
    中国是一个有着几千年历史的文明古国,尤其是在中国的传统文化的影响下,许多
同性恋者的活动和交往是不公开的,基本上是处于秘密状态的,这就给艾滋病在这个人
群中的发现带来了困难。因为艾滋病的潜伏期可达6个月———7年,有的甚至更长的时
间。此外,许多同性恋者都是要结婚,要生孩子的,这就更加增加了他们感染继而传播
艾滋病病毒的机会。
    同性恋在中国是一个极为特殊的人群。
    可以这样说,与吸毒、卖淫嫖娼者同处于危险边缘的是鲜为人知的中国的同性恋人
群。
    据一些研究资料表明,同性恋者的性伴侣一般不固定,随遇随散,性方式杂乱,每
个性伴侣接触二三次后即又更换。他们在接触中仅以性行为为目的,并不了解对方的年
龄、职业等情况。有的虽然性伴侣仅有一个,但是谁能知道对方的性伴侣又有多少?
    1988年5月,上海市发生了一起凶杀案,死者是一名26岁的男性同性恋者,公安人员
在破案过程中侦察到的同性恋者竟达一千多人。
    上海在一次对96名男性同性恋者的调查中,发现其肛交的发生率为81%,口交的发
生率为60%;他们每人平均有7个性伴侣;25%的被调查对象有患性病的经历;31%的人
和外国人发生过同性性行为。
    在武汉的一所医院,40例男性早期梅毒患者中就有33例同性恋者。
    天津某医院,1985年至1989年间,门诊收治的366例性病患者中,有61例同性恋者感
染了早期梅毒,在龟头、肛门和口腔等处,发生硬下疳。
    艾滋病对于它的受害者,不分性别、年龄、地位、阶级以及国家……
    美国著名画家凯斯·哈林在1989年确诊为艾滋病,当时他还筹划举办“艾滋病死前
一年派对”。1990年1月,哈林已经无法说话,神志不清。一个月后,他的派对还来不及
举行,就结束了三十一岁的短暂生命。
    拥有“宗教艺术家”美名的美国著名摄影家梅布索普1988年7月曾为辟谣参加了在纽
约举办的《罗伯特·梅布索普回顾展》,可第二年的3月,梅布索普就与世长辞,死因就
是艾滋病。
    洛赫逊是好莱坞的著名演员,他曾经公开承认自己是艾滋病患者,并以积极的态度
接受治疗。1985年7月,他到巴黎治疗,可到7月底他便返回美国,仅仅拖到当年的10月,
这位影坛巨星便陨落了。
    被誉为“时装插画之王”的安乐尼·洛贝斯二十岁时就成为美国的服饰插画超级巨
星,并成为了流行服饰界的领导者,但却在1987年3月因艾滋病死于洛杉矶。
    ……
    死亡的恐惧笼罩着每一个艾滋病患者,艾滋病就是死神!
    遗憾的是
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