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闭上眼睛，子君做了一个大胆的推测：康瑞盈在打扫卫生时偶然发现了这间秘室，满腹疑惑的她刚刚进入，就发觉身后有人，转过身，她看到一个戴斗篷的黑衣人，身过两米目露凶光，像阴曹地府里的黑无常一样正向她伸出死亡之手。惊恐万分的她来不及挣扎来也不及逃脱，被对方杀死在秘室里。黑衣人把尸体拖出秘室，然后制造了康瑞盈触电而死的假现场。
站起身，子君打量着那架雕花木柜，看花纹和款式像是明清之物，缀着的却是一把现代的铜锁。柜子陈旧却基本完好，铜锁也没有被撬动的痕迹。黑衣人没再返回秘室？也没有窃取任何物品？她接着刚才的想象继续做了推测：就在黑衣人杀害康瑞盈的时候，方一鸣醒了并到处寻找他的母亲，可他没有走进父亲的书房，而是出了大门。黑衣人抓住时机制造了假的死亡现场，准备返回秘室找他想要的东西时，方一鸣又从街上回来了，然后在父亲的书房发现了母亲的尸体。黑衣人一直藏匿在书房的某处，直到方一鸣求邻居帮忙的时候才仓皇逃离。
如果黑衣人就是廖辉，他究竟想要得到什么？又在接受谁的指令？子君的头感到沉甸甸的。她握着那把铜锁征求方一鸣的意见：“可以打开吗？”方一鸣点头嗯了一声。张昕上前，掏出一柄挖耳勺状的小勾，在锁眼里鼓捣了几下，任务便完成了，作为刑警，紧急状况下开锁救人是他的拿手业务。
柜门开启的瞬间，一个拳头大的灰色物体箭一般射出，子君本能一闪，那东西撞在张昕的胸口，弹了一下落到地板上，吱吱叫了两声逃跑了。“是老鼠！”张昕厌恶地拍打着衣服。
柜子一共三层，下面两层放的是些油灯、香炉、砚台、笔筒、酒器等陈年旧物，最上层摆着本近一寸厚的书，刚要去碰那本书，子君忽然发现柜子里端的角落有一团东西在动，光线昏暗看不清楚。用手机往里照了照，她看到一堆纸屑和布片中窝着几只红扑扑长着稀疏白毛的小玩意儿。“是老鼠！”张昕又厌恶地喊了一声。不等子君张口，他已经戴上手套伸手将那些小东西捉出，迈着大步走出秘室。
厚书被取出来了，是一本古老的家谱，中间有四分之一被老鼠咬得支离破碎。说古老倒不是因为它残破陈旧，而是因为太厚，想必记载了至少数百年的历史和人物。
这本牛皮纸封面线装的方氏祖谱果然不孚众望，从西汉初期开始记载到二十世纪九十年代结束，跨度达两千余年，全部由工整的毛笔字以楷书自上而下写成，其中前面百分之九十左右为繁体书写，只有最后一小部分采用现代简体，显然这本家谱经过几代人合力修著。
起始部分，最引人注目的是东汉初年的方霆，对于这位祖师爷级的人物，后世用了长达五页半的篇幅记述其业绩，景仰之情如“滔滔江水连绵不绝”。子君掠读一遍，其实只说了两件事，一是跟随伏波将军马援，为光武皇帝刘秀夺取江山立下汗马功劳，另一件是率五十万大军西征，剿灭王莽余党，并迫使西域诸国臣服大汉。皇帝十分高兴，于是赏赐他一套金甲，也就是秘室中那件闪亮的披挂。
子君有点疑惑不解，方家既系出名门、功劳显赫，这样的家族历史为何不能恩绵子孙，广昭天下，却藏在如此隐秘之处，仿佛做了坏事一般羞于见人？
往下看去，子君发现方霆以下二十几个人物记述得非常简单，仅有姓名、身份和生卒年月，奇怪的是这些人生日不同，却死于同一天。从时间上算，距皇帝赏赐那件金甲不过２０余年，刘秀尚且在位，难道是他下令的族诛？可这些人究竟犯了什么滔天大罪，导致刘皇帝先是大赏后又大杀？不对不对，按东汉的律法，十六岁以下的孩子并不在诛灭之列，通常流放到贫瘠之地。难道子君忽然想到了清门村，既然不是官方行为，那会不会是政敌或仇家实施的灭门？
斩草当然没有除根，家谱延续至今就是证明。灭门时间发生后，方家后人改姓袁，直到西晋时期才又恢复方姓。关于这段历史，后世再次大书特书，洋洋洒洒占据近十页的篇幅，虽然大部分被老鼠啃去，但子君还是从支离破碎的文字中发现了一个熟悉的名字：杜嵘。这是她父亲在其著作尼雅古城考察漫记中提到的一个名字，也是她杜家一位声明显赫的先祖。
杜家没有完整的家谱，虽然后来也有所记述，也不过是从民国开始，到二十世纪八十年代结束，并且记述得非常简略。关于杜嵘这位祖师爷级的人物，父亲也不过讲了寥寥数语，说他是汉平帝时的一位将军，后随刘信反对王莽，兵败战死于沙场。
相比杜文忠的轻描淡写，方家在其家谱中的记述要丰富得多。方氏祖谱中说，新帝王莽即位时，曾向孝元皇太后索要传国玉玺，太后托病不见，秘召卫将军杜嵘把传国玉玺带给严乡候刘信，望饲机起兵恢复汉室。接到传国玉玺的刘信真的起兵了，但很快被王莽的大军所剿灭，刘信兵败逃亡不知所踪，杜嵘担心连累太后不愿回朝，只得弃兵卸甲，带着家眷隐居于青门，化名“木士”。
“木士！”？子君惊讶地叫出声来。
第二十一章（二探清门）
这个名字似乎在哪里听到过。哦！子君想起来了，她曾派小周到县里去查清门村的资料，后来小周在档案馆用电话里向她做了情况汇报。她问小周查得怎么样了，小周说县志里确有清门村的记载，并引用县志里的记述说“清门村始建于西汉初年，具体时间不详，村中居民原姓蔡，后改为姓刘，据说是高祖皇帝赐的姓，村名原叫青门，青山绿水的青，自打屠村事件发来生后，就被讹传为清门了”。子君又问真的有屠村事件？小周说是在村名的注释里写的，究竟有没有无从考证。小周还告诉她，有关清门村最详细最明确的记载，原文是“建武十九年夏，关中大旱颗粒无收，有青门大善人木士建镬于汲水，布施汤粥，前后赈济灾民两千余，被称活菩萨。建武十九年冬，光武皇帝赐亲笔御书‘泽润蒸黎’之匾额，另赐土地五十顷、黄金四百两，牛羊一千头。木家拜受皇恩，然除匾额外，其余之物均散予村民。”
当时她非常疑惑，既然清门村的人被御赐刘姓，怎么还会有姓木的？小周对此也弄不清楚，只做了补充说明：“有关木士，也有后人所做的注解，说其实他不姓木，而是姓杜，原是西汉平帝时的卫将军，为逃避新朝皇帝追杀才到清门村隐姓埋名。”她仔细想想觉得有道理，如果将“士”换成“土”，前后二字拼在一起，确实构成个“杜”字。
杜嵘，同一个人物的结局却有两种记载，一个说是战死一个说隐居，到底哪个真实可信呢？
“什么不是？”处理完鼠崽返回秘室的张昕望着子君，他显然是听错了。正在冲金甲发愣的方一鸣也转过头往家谱上凑，却不认得那些繁体文字。
亚楠刚从柜子里端取出一幅卷轴准备解开，听到子君惊叫，便停手问道：“有问题吗？”
“没事。”子君一时难讲清楚，同时担心隔墙有耳，只好应付一句埋头往下看，可惜后面几十页损毁更加严重，有的仅剩下只言片语，该死的老鼠！
从那些零碎的文字中，子君得知“木士”在建武二十二年去世，享年６９岁，这个寿数在一千多年前算是很不错了。“木士”死后葬在清门村的北侧山麓，后代子孙按其遗愿实行薄葬，并将个人遗产做了登记和整理，然后招募工匠为村民翻修房屋、增铺道路、筑设桥梁。家谱还特意提到一件事，说方霆曾于建武二十三年率人前往清门祭拜，悼念忠烈寄托哀思，并在坟前树功德碑一座。
“姐姐！”亚楠展开了那幅残破的卷轴，“你看这个！”
子君放下家谱朝妹妹手中看去，发现那卷轴竟是一张圣旨！金黄的绸布已经变成灰褐色，由银龙打底，上写典型的汉代隶书，尽管遭受老鼠噬咬和自然残破，但还是能辨别出这是一条诛杀令，诛杀的对象居然为“泽润蒸黎”的木士及其家眷！子君看了落款，时间为建武二十二年十月初三，上盖暗晦斑驳的红色御印。是份密旨，皇帝居然授命方霆去诛杀一位功德昭然的乡绅与其家属？这不合情理啊？难道皇帝知道那位“木士”就是隐姓埋名的杜嵘？那就更不对了，杜嵘毕竟是汉平帝的卫将军，是忠实于刘家的，他奉孝元太后之命将传国玉玺带出宫，又联合刘信一起反对王莽，虽然兵败但并未降敌，隐居也是为孝元太后着想，以免被王莽抓到落人口实，如此忠心的臣工何以遭此惨祸？
圣旨应该不会有假，否则就没有留存的必要，何况这份圣旨对方家来说并不光彩。作为臣子，方霆也不可能不执行这条诛杀令，既然是奉命而为，又何必在次年清明去木士的坟前祭奠？这么做到底是出自景仰还是歉疚？而有关清门村遭屠一事，无论是正史、县志还是方氏祖谱，都没有明确记载，只是出自民间传言，但至少有两点目前可以确定：一，清门村确有“木士”其人，虽泽润蒸黎备受景仰，但老无善终惨被灭门；二，方霆战功累累、声名显赫，其子孙却在八九年后突遭横祸，幸存者只好隐姓埋名。
这两件事各自独立还是有所关联？子君的脑海里浮现出上次去清门村探察所见的景象，于是又做了一个大胆的猜测：方霆受命诛灭木士及其家眷，但遭到清门村民的阻止（毕竟木士的威望在当地百姓心中极高）。大概双方起了比较激烈的冲突，最终导致全村居民被士兵屠戮（以对抗朝廷之名收拾那些百姓对方霆来说天经地义）。事后，他威胁当地官员，不得泄露屠村之事，而实际上也无人敢于检举，毕竟方霆是受了皇命，说方霆残酷就是骂皇帝无情。至于次年清明到木士坟前祭奠，不过是方霆故做姿态掩人耳目罢了。
孝元太后、王莽、杜嵘、刘信、木士、刘秀、方霆