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头一句正面写女主人公。冰簟银床，指冰凉的竹席和银饰的床。“梦不成”三字很可玩索 。它不是一 般地写因为伤离念远难以成眠 ，而是写她寻梦不成。会合渺茫难期 ，只能将希望寄托在本属虚幻的梦中； 而现在，难以成眠，竟连梦中相见的些微愿望也落空了 。这就更深一层地表现出别离之久远 ，思念之深挚，会合之难期和失望之强烈。一觉醒来，才发现连虚幻的梦境也未曾有过，伴着自己的，只有散发着秋天凉意和寂寞气息的冰簟银床。——这后一种意境 ， 似乎比在冰簟银床上辗转反侧更隽永有情致。我们仿佛可以听到女主人公轻轻的叹息。
第二句不再续写女主人公的心情 ， 而是宕开写景。展现在面前的是一幅清寂淡远的碧空夜月图：秋天的深夜，长空澄碧，月华似水，只偶尔有几丝飘浮的云絮在空中轻轻掠过 ，更显出夜空的澄洁与空阔。 这是一个空镜头，境界清丽而略带寂寥。它既是女主人公活动的环境和背景，又是她眼中所见的景物。不仅衬托出了人物皎洁轻柔的形象，而且流露了人物清冷寂寞的意绪。孤居独处的人面对这清寥的景色，心中萦回着的也许正是“碧海青天夜夜心”一类的感慨吧。
“雁声远过潇湘去 ”，这一句转而从听觉角度写 景，和上句“碧天”紧相承接。夜月朦胧，飞过碧天的大雁是不容易看到的，只是在听到雁声时才知道有雁飞过。在寂静的深夜，雁鸣更增加了清冷孤寂的情调 。“雁声远过 ”，写出了雁声自远而近，又由近而远，渐渐消失在长空之中的过程，也从侧面暗示出女主人公凝神屏息 、倾听雁声南去而若有所思的情状。 古有湘灵鼓瑟和雁飞不过衡阳的传说，所以这里有雁去潇湘的联想 ， 但同时恐怕与女主人公心之所念有关。雁足传书。听到雁声南去，女主人公的思绪也被牵引到南方。大约正暗示女子所思念的人在遥远的潇湘那边。
“十二楼中月自明 ”。前面三句，分别从女主人 公所感、所见、所闻的角度写，末句却似撇开女主人公，只画出沉浸在明月中的“十二楼”。《史记·孝武本纪》集解引应劭曰 ：“昆仑玄圃五城十二楼，此仙 人之所常居也。”诗中用“十二楼”，或许借以暗示女主人公是女冠者流，或许借以形容楼阁的清华，点明女主人公的贵家女子身份 。“月自明”的“自”字用 得很有情致。孤居独处的离人面对明月，会勾起别离的情思，团圆的期望，但月本无情 ，仍自照亮高楼。 “玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来。”诗人虽只写了沉浸在月光中的高楼女主人公的孤寂、怨恨，却仿佛融化在这似水的月光中了。这样以景结情，更增添了悠然不尽的余韵。
这首写女子别离之怨的诗颇为特别 。全篇除 “梦不成”三字点出人物以外，全是景物描写。整首诗就象是几个组接得很巧妙的写景镜头。诗人主要传达的，并不是女主人公的具体心理活动、思想感情，而是通过景物的描写、组合，渲染一种和主人公相思别离之怨和谐统一的氛围 、情调 。冰簟、银床、秋夜、碧空、明月、轻云、南雁、潇湘，以至笼罩在月光下的玉楼，这一切，构成了一幅清丽而含有寂寥哀伤情调的画图。整个画面的色调和谐地统一在轻柔朦胧的月色之中。读了这样的诗，对诗中人物的思想感情也许只有一个朦胧的印象，但那具有浓郁诗意的情调、气氛却将永久留在记忆中。
回到诗题 。“瑶瑟怨”是否仅仅暗示女子的别离 之怨呢 ？似同时暗示诗的内容与“瑟”有关。“中夜 不能寐 ，起坐弹鸣琴”（阮籍《咏怀》），写女主人公 夜间弹琴（瑟）抒怨也是可能的。如果说温诗首句是写“中夜不能寐 ”，那么后三句可能就是暗写“起坐 弹鸣琴（瑟）”了 。不过，写得极为含蓄，几乎不露 痕迹 。它把弹奏时的环境气氛 ，音乐的意境与感染力，曲终时的情景都融化在鲜明的画面中。弹瑟时正好有雁飞向南方，就像是因瑟声的动人引来，又因不胜清怨而飞去一样。曲终之后，万籁俱寂，惟见月照高楼，流光徘徊。弹奏者则如梦初醒，怅然失落。这样理解，诗的抒情气氛似乎更浓郁一些，题面与内容也更相称一些。
过分水岭
温庭筠
溪水无情似有情，
入山三日得同行。
岭头便是分头处，
惜别潺湲一夜声。
温庭筠诗鉴赏
化无情之物为有情，往往是使寻常事物富于诗意美的一种艺术手段。这首短诗，很能说明这一点。
诗中所写的分水岭，大约是今陕西略阳县东南的。冢山。这是秦蜀或秦梁间往来必经之地，在唐代是著名的交通要道，故一般径称分水岭而不必冠以所在地 。题称“过分水岭”，实际上写的是在过分水岭的 行程中与溪水的一段因缘，由此引起的诗意感悟。
首句就从溪水写起 。溪水是没有感情的自然物， 但眼前这条溪水 ，却又似乎有情。在这里，“无情” 是用来引出“ 有情 ”、突出“有情”的。“有情”二字 ，是一篇眼目 ，下面三句都是围绕着它来具体描述 。“似”字用得恰到好处，它暗透出这只是诗人时 或浮现的一种主观感觉。换成“却”字，便觉过于强调、坐实；改成“亦”字，又不免掩饰主次，使“无情”与“有情”平分秋色。只有这个“似”字，语意灵动轻妙，且与全诗平淡中见深情的风格相统一。这一句在点出“有情”的同时，也就设置了悬念，引导读者去注意下面的解答。
次句叙事，暗点溪水“似有情”的原因。。冢山是汉水与嘉陵江的分水岭，因为山深，所以“入山三日”方能到达岭头。山路蜿蜒曲折，缘溪而行，故而行旅者感到这溪水一直在自己侧畔同行。其实，入山是向上行，而水流总是向下，溪流的方向和行人的方向并不相同，但溪水虽不断向相反方向流逝，而其潺湲声却一路伴伴。因为深山空寂无人，旅途孤孑，这一路和旅人相伴的溪水便变得特别亲切，仿佛是有意不离左右，以它的清澈面影、流动身姿和清脆声韵来安慰旅人的寂寞 。我们从“得同行”的“得”字中， 可以体味到诗人在寂寞旅途中邂逅良伴的欣悦；而感于溪水的“有情”，也于“得”字中见出。
“岭头便是分头处，惜别潺湲一夜声 。”在“入 山三日”，相伴相依的旅程中，“溪水有情”之感不免与日俱增，因此当登上岭头，就要和溪水分头而行的时候，便不由自主地涌起依依惜别之情。但却不从自己方面来写 ，而是从溪水方面来写，以它的“惜别” 进一步写它的“有情”。岭头处是旅途中的一个驻点，诗人这一晚就在岭头住宿。在寂静的深山之夜，耳畔只听到岭头流水，仍是潺湲作响，彻夜不停，仿佛是在与这个同行三日的友伴殷殷话别 。这“潺一夜声” 五字 ，暗补“三日同行 ”时日夕所闻。溪声仍是此声，而当将别之际，却极其自然地感觉这溪水的“潺湲一夜声”如同是它的深情的惜别之声。在这里，诗人巧妙地利用了分水岭的自然特点，由“岭头”引出旅人与溪水的“ 分头”，又由“分头”引出“惜别”， 因惜别而如此体会溪声。联想的丰富曲折和表达的自然平易，达到了和谐的统一。写到此句，溪水的“有情”已经臻于极致，诗人对溪水的深情也尽在不言中了。
分水岭下的流水，潺湲流淌，千古如斯。看到过这条溪水的旅人，何止万千，但似乎还没有人从这个寻常景象中发现美，发现诗。由于温庭筠对羁旅行役生活深有感悟，对朋友间的情谊分外珍重，他才能发现溪水这样的伴侣，并赋予它一种动人的人情美。这里 ，与其说是客观事物的诗意美触发了诗人的感情， 不如说是诗人把自己美好的感情移注到了客观事物身上。化无情为有情，是因为诗人自己有情。
处士卢岵山居
温庭筠
西溪问樵客，
遥识主人家。
古树老连石，
急泉清露沙。
千峰随雨暗，
一径入云斜。
日暮鸟飞散，
满山荞麦花。
温庭筠诗鉴赏
这首诗没有直接写卢岵，也没有直接写作者的心情，而是只写卢岵处士山居的景致。通过山居景色的描写，反映其人品的高洁及作者的仰慕之情。
一、二两句是说先向砍柴的人打听卢岵山居的所在地 ，然后远远地认准方向走去 。通过“问樵客”、“遥识”的写法，暗示出卢岵山居的幽静。作者不称砍柴的人为樵子 、樵夫，而称之为“樵客”，意味着 这个砍柴者并非俗人，这对于诗的气氛也起着一定的渲染作用。
三、四两句写一路所见 ，是近景 。古树老根缠石，仿佛它天生是连着石头长起来的。湍急清澈的泉水，把面上的浮土 、树叶冲走了 ，露出泉底的沙子来，更显得水明沙净。这两句形象地描绘了幽僻山径中特有的景致和色彩，而与此相应，作者用的是律诗中的拗句 ，“老”字和“清”字的平仄对拗，在音节 上也增强了高古、清幽的气氛。
五、六两句写入望的远景。“千峰”言山峰之多，因在雨中显得幽暗 ，看不清楚 。“一径入云斜”和“千峰随雨暗”对照，见得那通往卢岵山居小路的高峻、幽深，曲曲弯弯一直通向烟云深处。这两句改用协调的音节，一方面是为了增加变化，一方面也是和写远景的阔大相对应的。
七、八两句又改用拗句的音节，仍是和通篇突出山居景物的特殊色彩相适应的。而写景物的特殊色彩又是为了写人，为了衬托古朴高洁的“处士”形象。
“ 荞麦”是瘠薄山地常种的作物 ，春间开小白花。在日照强烈的白天里，小白花不显眼，等到日暮鸟散，才显出满山的荞麦花一片洁白。荞麦花既同描写处士的山�