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尊为内容，故着“欲傍”为依附之意。诗人通过仙掌挡日、香烟缭绕铺陈和渲染了一种皇庭特有的雍容华贵氛围。
结尾两句又关照贾至的“共沐恩波凤池里，朝朝染翰侍君王。”贾至时任中书舍人，其职责是给皇帝起草诏书文件，因此说“朝朝染翰侍君王”，王维的和诗也说，“朝罢”之后，皇帝自然会有事诏告，所以贾至要到中书省的所在地凤池去用五色纸起草诏书了。“佩声”，是以身上佩带的饰物发出的声音代人，这里代指贾至。不说人而代以“佩声”，于“佩声”
中见人的行动，使“归”字产生具体生动的效果。
这首诗涵盖早朝前、早朝中、早朝后三个阶段，表现了大明宫早朝的气氛和皇帝的威仪，同时，还暗示了贾至的倍受赏识。这首和诗不和其韵，只和其意，雍容伟丽，造语堂皇，格调十分谐和。
酬郭给事
王维
洞门高阁霭余晖，
桃李阴阴柳絮飞。
禁里疏钟官舍晚，
省中啼鸟吏人稀。
晨摇玉佩趋金殿，
夕奉天书拜琐闱。
强欲从君无那老，
将因卧病解朝衣。
王维诗鉴赏
这首酬和诗，是王维晚年酬赠与给事中郭某的。
“给事”，即给事中，是唐代门下省的要职，常在皇帝周围，掌宣达诏令，驳正政令之违失，地位十分显赫。这首诗，既颂扬了郭给事，同时也表达了王维想辞官隐居的思想。
诗的前两句着意表现郭给事的显达。第一句“洞门高阁”象征皇家的威严，“余晖”则是皇恩普照的表现。第二句“桃李阴阴”，是说郭给事桃李满天下，而“柳絮飞”是指那些门生故吏个个飞扬显达。前后两句，形象地描绘出郭给事上承皇恩，下受吏民拥戴，突出了他在朝中的地位。
诗的三、四句写郭给事居官的清廉闲静。如果说前两句的景状是华艳的，这两句就转为恬淡了。一个“疏”字，一个“稀”字，正好点染了这种悠闲的气氛。一般说，官衙内总是政务繁忙，人来人往，现在居然可以听到鸟儿的鸣叫声，足见郭给事为官的闲静。
王维作诗，善于抓住自然界中平凡无奇的景或物，赋予它们某种象征意义。“省中啼鸟”，看似实景描写，其实，是暗喻郭给事政绩卓著，时世太平，因而衙内清闲。
五、六两句，直接刻划郭给事本人。早晨朝服盛装，恭恭敬敬地去上朝面君，傍晚捧着皇帝的诏令向下宣达。一个“趋”和一个“拜”字生动地表现出郭的恭谨。“晨”“夕”两字，则使人感到他时时伴随皇帝左右，是何等的荣耀。从全诗结构看，这里是极扬一笔，为最后点出全诗主旨作好准备。
诗的末两句陡转，从谦恭的语气中写出了诗人自己的意向：我虽想勉力追随你，无奈年老多病，还是让我辞官归隐吧！这是全诗的主旨，明确地表达了诗人的出世思想。
息夫人
王维
莫以今时宠，
能忘旧日恩。
看花满眼泪，
不共楚王言。
王维诗鉴赏
息夫人本是春秋时息国君主的妻子。公元前680年，楚王灭了息国，将她据为己有。她虽在楚宫里生了两个孩子，但默默无言，始终不和楚王说一句话。
“莫以今时宠，能忘旧日恩”，这两句是拟息夫人的口吻，说不要以为你今天的宠爱，就能使我忘掉旧日的思情。这实际上也是诗人不与腐朽的统治者同流合污的心声。“莫以”、“能忘”，以新宠并不足以收买息夫人的心，突出了旧恩的珍贵难忘，显示了淫威和富贵并不能彻底征服弱小者的灵魂。“看花满眼泪，不共楚王言。”旧恩难忘，而新宠实际上是一种侮辱。
息夫人在富丽华美的楚宫里，看着本来使人愉悦的花朵，却是满眼泪水，对追随在她身边的楚王始终不共一言。“看花满眼泪”，只点出精神的极度痛苦，并且在沉默中极力地自我克制着，却没有交待流泪的原因，就为后一句蓄了势。“不共楚王言”，就显得格外深沉。这沉默中包含着对人格的污损，爱情的践踏，也许是由此而蓄积在心底的怨愤和仇恨。诗人塑造了一个受着屈辱，但在沉默中反抗的妇女形象。
唐孟棨《本事诗》记载：“宁王宪（玄宗兄）贵盛，宠妓数十人，皆绝艺上色。宅左有卖饼者妻，纤白明晰，王一见属目，厚遗其夫取之，宠惜逾等。环岁，因问之：‘汝复忆饼师否？’默然不对。王召饼师使见之。其妻注视，双泪垂颊，若不胜情。时王座客十余人，皆当时文士，无不凄异。王命赋诗，王右丞维诗先成，云云（按即《息夫人》）。。。王乃归饼师，使终其志。”它不是叙事诗，但却有很不平常的故事，甚至比一些平淡的叙事诗还要曲折和扣人心弦一些。限于篇幅，它不能有头有尾地叙述故事，但却抓住或虚构出人物和故事中最富有冲突性、最富有包蕴的一刹那，启发读者从一鳞半爪去想象全龙。这种在抒情诗中包含着故事，带着“小说气”的现象，清人纪昀在评李商隐的诗时曾予以指出。但它的滥觞却可能很早了。王维这首诗就领先了一百多年。
山中
王维
荆溪白石出，
天寒红叶稀。
山路元无雨，
空翠湿人衣。
王维诗鉴赏
这首小诗描绘初冬时节山中景色。
首句写山中溪水。荆溪，本名长水，又称浐产水，源出陕西蓝田县西南秦岭山中，北流至长安东北入灞水。由“天塞”和“石出”。天寒水浅，山溪变成涓涓细流，露出磷磷白石，显得特别清浅可爱。读者不但可以想见它清澄莹澈的颜色，蜿蜒穿行的形状，甚至仿佛可以听到它潺潺流淌的声音。
次句写山中红叶。入冬天寒，红叶变得稀少了；这原是显出几分萧瑟的景色。但对王维这样一位对大自然的色彩有特殊敏感的诗人兼画家来说，在一片浓翠的山色背景上，稀疏点缀着的几片红叶，反倒更为显眼。甚至或许会引起诗人对刚刚逝去的绚烂秋色的遐想呢。所以，这里的“红叶稀”，并不给人以萧瑟、凋零之感，而是引起对美好事物的回忆和流连。
前两句所描绘的是山中景色的某一两个局部，后两句所展示的则是它的全貌。尽管冬令天寒，但整个秦岭山中，仍是苍松翠柏，蓊郁青葱，山路就穿行在无边的浓翠之中。苍翠的山色本身是空明的，不象有形的物体那样可以触摸得到，因此说“空翠”。“空翠”自然不会“湿衣”，但它是那样的浓，浓得几乎可以溢出翠色的水份，人行空翠之中，就如同被笼罩在一片翠雾之中，整个身心都受到它的浸染、滋润，甚至微微感觉到一种细雨湿衣似的凉意，因此尽管“山路元无雨”，却自然感到“空翠湿人衣”了。这是视觉、触觉、感觉的复杂作用所产生的一种似幻似真的感受，一种心灵上的快感。“空”字和“湿”字的矛盾，也就在这种心灵上的快感中统一起来了。
张旭的《山中留客》说：“纵使晴明无雨色，入云深处亦沾衣。”“沾衣”是实写，展示了云封雾锁的深山另一种美的境界；王维这首《山中》的“湿衣”却是幻觉和错觉，抒写了浓翠的山色给人的诗意感受。
这幅由白石磷磷的小溪、鲜艳的红叶和无边的浓翠所组成的山中冬景，色泽鲜明，富于诗情画意，毫无萧瑟枯寂的情调。
陇头吟
王维
长安少年游侠客，
夜上戍楼看太白。
陇头明月迥临关，
陇上行人夜吹笛。
关西老将不胜愁，
驻马听之双泪流。
身经大小百余战，
麾下偏裨万户侯。
苏武才为典属国，
节旄空尽海西头。
王维诗鉴赏
《陇头吟》是王维用乐府旧题写的一首边塞诗。
题目又作《边情》，陇头吟：乐府横吹曲辞名。陇头：陇山一带，下有陇关，即大震关，处陕、甘两省，大致在陕西陇县到甘肃清水县一带。诗中主要讲述一位久经沙场的关西老将，曾屡建功勋。他的部下一个个封侯拜爵，领功受赏，他却无故遭到冷落和压抑，一直沉沦边塞。诗人抒写了老将内心深沉的悲哀，对他的不幸遭遇寄予了深切的同情，对于君王的赏罚不公以及朝廷政治的黑暗腐败，进行了深刻的讽刺和抨击。
全诗基调悲凉郁愤，具有撼人心弦的艺术力量。
诗中的抒情主人公是关西老将，但诗人起笔偏偏不写老将，而是先写一位充满游侠豪气的长安少年。
他初到边关，就渴望建功立业，在风清月白之夜登上戍楼，仰望太白金星，想从星象中探测战事的吉凶胜负，表现出他求战心切，渴望马到成功的壮志豪情，也说明他对军中的黑暗污浊一无所知，对功名继而抱着天真的幻想。开篇起势雄奇突兀。继而，诗人笔锋一转，表现老将月下闻笛的悲哀。在同样风清月白之夜，在这荒寒广漠的边关，他的心境与少年迥异。他没有临战前的兴奋，也没有浪漫的遐想。当戍边的“陇上行人”吹起呜咽笛声，他只是满怀愁绪静静地驻马聆听，伤心的泪水潸然而下。他为什么如此悲怆感伤呢？诗人用两句诗概括叙述了他的不幸遭遇。原来他身经百余战，麾下的副将有的已成了万户侯，他却迄今未能得到升迁。诗人把“长安少年”和“关西老将”这两个看似无关的人物，并置于同一场景之中，使长安少年戍楼观星和关西老将驻马听笛这两个意象画面互相映衬，犹如电影的对比蒙太奇生出新意。人们会自然地联想：今日的老将正是昔日的少年，而今日之少年虽然满怀报国立功的雄心壮志，等待着他的却可能就是老将的不幸遭遇。其次，关西老将为什么会遭到如此的不幸？诗中没有直接点明，却在诗的结尾用苏武的典故和老将相映衬。苏武