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第二部分：大师的启示伟大的宇宙定律
以任何形式扎根在任何精神中的任何景象（或画面）都早晚会体现出来，变成现实。这是一个不变的伟大的宇宙定律，如果我们能够理性地与之合作，就能掌握生活中各种情况的主动权。 “想想：你是怎么走到今天的？你从一个比针尖还小得多的微小细胞长大。想象一下！针尖大小的一个细胞或一粒种子本身和整体所具有的复杂结构，就是今天的神奇的你。” “当然，那个细胞无论多大，都不可能以实质的形式含有你的身体、头、头发、胳膊、腿、手、脚及其他精妙器官。那么，今天的这样一个健全的你又是怎样形成的呢？只因为那个细胞内部含有一种叫做‘精神’的火花。那个细胞依其自身的规律，有能力承载你的某个固定的表象或景象，之后的你按照那个规律将其展开、使其成长，最后‘展现出来’，或者使其具体化。” “如果对这种说法你没兴趣，那么你总得承认那个细胞中存在一种按照某种明确的规划表露出来的作用力。由此，某种形式的智能就会体现出来。而这种智能的体现就是我说细胞中含有某种精神的火花时所指的意思。” “在这方面必须要认清一点，这一点是我们得以继续下去的基础，这就是：精神，无论其中明显地蕴含着怎样的形式，都承载着表象、景象。而以任何形式扎根在任何精神中的任何景象都早晚会体现出来。这是一个不变的伟大定律，如果我们能够理性地对它加以善用，就会对生活中的各种情形掌握主动权。” “你可曾记得你暗自要得到某件特殊东西的情形，并且在短时间内你得到了？” “或者你曾觉得你可能会遇到某个特殊人物，而不久，那个人出现了？你可能会说，‘真巧啊！我就在今天早上还想到你呢！’但这根本不是巧合，也根本没什么奇怪的。这是某种定律的必然结果。” “如果是这样，为什么并非我们所有的愿望或想法都会实现呢？其实很多时候是实现了，但是由于我们没意识到，忽略了这个宇宙规律，这些情况就没被我们注意到。而还有很多情况根本就没有表现出来。我可以利用一下无线电方面的知识来说明一下为什么会这样。你是否曾经想拨到某个特定的电台却在拨的过程中同时有多家电台在抢那同一个电台位置，而结果是一片干扰？但是如果在其他电台当时关掉时你拨到了那个电台，那么就会很清楚，而你的愿望也达到了。” “同样，如果我们的想法和愿望在没有其他思想冲突时出现，那么这种精神就会不受其他思想干扰。而脱颖而出，愿望就会被展现出来，或者说是被具体化。” “你们都曾有过精神一片空白的瞬间，而此时你会发现自己一片茫然。此时如果有足够的能力拒绝任何愿望或任何要求，那么这种想法就会快速展现出来，什么力量都阻止不了它。” “那么，为什么会在你的头脑中出现削弱你精神的干扰呢？有人错误地认为是因为外因超过内因的结果。但是如果有一套切实可行的体系，内因就会使每个有建设性的想法具体化，你就会对生活中的各种情形掌握主动权。” “只有一种方法可以证明对错——那就是尝试！”
第二部分：大师的启示去接触、去深入
试图解释宇宙规律的深层含义时，言语会显得苍白无力。你必须逐渐地、耐心地去接触、去深入，以至真正理解它。 “要告诉你的下一步就是：任何事、任何条件、任何情形的精神中的意识或固定景象就是事件本身。你通过五官所感受到的是得以展现的或被看得到或摸得着的头脑中的形象，就像艺术家将头脑中的形象画在画布上一样。艺术家之手只是精神得以表达的工具，并受到精神的指引。许多人认为，意识或精神与事件和现实是没有关系的，其实不对，他们是一回事的两种表达方式而已。 “科学家告诉我们，你整个身体内的所有细胞的死亡速度非常快，以至于在你的体内没有一个细胞是一年前就存活的。但你能够回想起多年以前的事，对吗？你能够想起许多童年的往事。既然你的脑细胞都重新更换过了，你又怎么能想起这么多年前的事呢？因为你的本质是精神，而不是肉体。” “我们每个人都是一个实体，在各自的范围里发挥作用，你是万能的精神，而你的肉体只是使你的作用得以发挥的媒介。你是主人，而你的肉体是你的仆人，它是你表达的工具。就是这样。” “那么，哪一种才是真正的肉体——只要你存在，就会有景象或形象由此进入你的精神中？或者每年都有腐败躯体趋向死亡？而哪一种是真正的事物呢？——是刻画在精神中的？还是外部世界中可见并会在短时间的存在后就会解体的呢？” “我不希望你误以为外部世界对人类的成就没有起到多大作用或根本不起作用，因为肉体和外部世界的作用是巨大的，但它的作用确实是次要的。最初对你起重要作用的是精神中的基础知识。” “虽然我希望可以向你解释清楚，使你能够很容易地理解景象在精神中得以具体化的过程，但要解析这个过程，连想一想都很困难，我可能只会把你搞糊涂。因为试图解释宇宙规律的深层含义时，言语会显得苍白无力。你必须逐渐地、耐心地去接触、去深入，以至真正理解它，用体验去印证他。好在要运用这个规律时不见得非要理解它，就像我们无需知道太阳光线被传送到地球上并普照四方的规律。你要相信我的真诚的目的。很好，同样相信这个规律的力量吧，那么你无论做任何事都可能成功。 “那么，让我们进入下一步吧。”
第二部分：大师的启示体内的电能
体内的电能是世界上的一种伟大的力量，而内在的精神是上帝给你的一种更伟大的力量。两者（两者是物质力量和精神力量的代表）都不是独立起作用的，而是各自都要依赖一种能够使其发挥作用的诱因，而对这两者是加以善用还是漫不经心，都将导致其作用结果的有利或有害。 “你可能听说过有多种精神，但这一说法只是一种惯用语，一种普通的表述。在科学或现实中没有对这种说法的论证。只有一种精神，就像只有一种电力或一种空气一样。多种精神是指对那精神的多种表达。我们运用精神，就像运用空气和电力，就像我们各自的需要所要求的那样。” “请原谅，我还得运用一种矛盾来解释下一个主题。这一点上，我得提到三种精神，确切地说，是三个精神阶段。” “显然，你是由三种精神构成的。一种是控制肉体的精神，没有一个更好的词来称呼它，我把它叫做普通精神。对这种精神我们并不特别关注，而实际上也无需这样做。它本身比我们更知道如何做。我们可以不去想我们该如何配合这种精神，以便使我们在健康和力量方面得到极大的改善。只要不干扰这种精神的正常发挥，我们会发现这种精神能够很好地发挥其作用。” “我们极为关注的是另外两种精神：我称之为内在的精神和外在的精神。” “外在的精神在正常情况下通过五官为媒介与外面事物相联系，将其愿望传达给内在的精神，而后者是你内在力量之所在，其本身而言没有双重性的意识，因为它（内在精神）不具备辨别能力。它不知道“不可能”、“失败”、“障碍”等等人类文化的东西，这种内在精神就是我们的潜意识。” “任何事物受到限制或任何物质的缺乏，都是以外在精神为指导的结果。真实的情况是我们常常是向外在精神所导向的事物施加作用力，这种作用力很大，而且不受约束，但结果不好说。” “为了说明白内在精神，我把内在的精神与电力做一个对比，以解释内在的精神的属性。电力是世界上的一种伟大的力量，而内在的精神是上帝给予你的一种更伟大的力量。两者都不是独立起作用的，而是各自都要取决于一种能够使其发挥作用的诱因，而对这两者是加以善用还是漫不经心，都将导致其作用结果的有利或有害。说白了，内在精神本身并无好坏，用对了就好，用错了就坏。” “这样，你就会发现将外在的精神与内在的精神相联系并配合适当是何等重要了！如果在人类活动中我们能够运用切当的话，人们就会成为环境的主人，而不是奴隶。” “为什么我们并非都是我们生活环境的主人？原因是这样的：外在的精神构成愿望，内在的精神自动对这种愿望发挥作用，并即刻着手使这种愿望得以实现。” “但是，在外在精神找到一个新的愿望或想象出某种愿望的障碍之前，内在的精神很难将其作用力转到这上面来。因为内在精神并非只停留在事物的表面，它总是与外部事物相接触并融入其中发挥决定性的作用。如果内在力量找不到一个新的愿望或愿望的障碍时，以外部事件为指导的内在的精神只好转移其作用力。这样，内在的精神就会像泄漏的蒸汽管一样，将其神奇的作用力四散开来，