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怪味聊斋-第70章

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“小心!”雪狐再次看到银针,本能反应的把小女孩扑到了地上。

与上次一样,雪狐准确的咬住了那根银针,这时,那个小女孩才反应过来,躺在地上眼睛一眨一眨的看着站在她身上的雪狐,那雪白的皮毛在月光下发光,让人忍不住用手去摸,小女孩经过刚才那一幕,对雪狐已经没有了害怕,摸了摸雪狐后,咯咯的笑了起来:“真乖。”

第220章 苗银(九)

这时,洛司尘已经追那个发射银针的人影去了,随着那个越跑越远,消失在了李文宇他们的视线。

雪狐从小女孩身上跳了下来后,康乐乐把小女孩儿扶了起来,拍了拍她身上的灰问道:“你没事吧?小妹妹。”

“我没事,谢谢你们刚才出手相助。”小女孩儿脸上出现了友善的笑容,说完这句话后,又看了看地上的雪狐。“还有你,可爱的狐狸。”

小女孩的反应让李文宇他们有些难以想像,才这么小,遇到有人伤害自己却不怕,确是奇事,然而更惊奇的还在后面……小女孩道完谢后蹲在地上,从雪狐的口中取下了那根银针,看了看,然后淡定的说:“蝎子毒。”

“你是什么人?”忘川很严肃的问了这个问题,因为他觉得小女孩肯定与李文宇的事有关。

小女孩微笑着回答:“我叫阿扣。”

“阿扣?”

“嗯,我知道你们一定不是坏人,不过这里不是说话的地方,想知道的话,我们换个地方说吧。”

小女孩儿说完这句话以后,李文宇看了看忘川,又看了看康乐乐,康乐乐则是看了看洛司尘消失的方向,最后,他们还是下了决定,先带小女孩儿回去问个清楚,至于洛司尘,康乐乐相信他不会有事,于是,李文宇开车载着小女孩儿一起,返回了家中。

在他们进屋以前,小女孩把手伸向屋前的草丛,不知道做了件什么事,当她看到忘川疑惑的看着她时,笑着回答:“放心吧,我不会害你们。”

忘川没说话,他倒不是怕了这小女孩,只是很好奇。

几个人进屋后,坐在了客厅里,雪狐在地上趴了一会儿后就恢复了人形,小女孩儿亲眼看到这一幕后忍不住称赞:“好漂亮。”

“谢谢。”雪狐面对小女孩儿的夸奖,有些羞涩,忙进厨房,给大家准备了一些吃的。

当她端出食物时,小女孩儿开心的笑了,丝毫没有客气,把一整盘肉食都吃进了肚子,吃罢,用她的小手拍了拍肚子,自言自语道:“终于吃饱了。”

“怎么,你今天没吃东西?”康乐乐看这个小女孩儿长得可爱,有些好感。

小女孩儿嘟着嘴摇头:“已经有一个多月没有吃饱过了,阿爸给我的钱在路上被人骗光了以后,我就没有吃饱过。”

“阿爸?你是苗族人?”虽然从服饰上已经看出,但李文宇还是问了这个蠢问题。

小女孩儿点头,答道:“嗯,我是苗族人,我叫阿扣,是白巫术的继承人。”

“白巫术?”李文宇和康乐乐都没有听过,于是把目光投向忘川。

忘川当然知道什么是白巫术,于是问道:“既然你是白巫术的继承人,为什么不守在家乡,要一个人跑到这里来呢”

“哎,说来话长。”小女孩儿叹起气来,就像是个小大人,两条眉头皱成了一堆,不过她毕竟是小孩儿,即便如此,看起来也很可爱。

李文宇没康乐乐能忍,好奇的问忘川:“谁是白巫术?”

第221章 苗银(十)

“白巫术不是人,而是一种巫术,很早以前,巫术就分为两种,一种是黑巫术,黑巫术是用来嫁祸和伤害他人所使用的巫术,又称‘邪术’,另一种就是白巫术,白巫术是用来祝吉祈福用的,所以又称吉巫术。”忘川用简洁的语文说清了白巫术究竟是什么东西。

康乐乐听后吃惊的看着小女孩儿,问道:“阿扣,这么说你是巫女?”

“嗯。”叫阿扣的苗族小女孩儿点了点头。

李文宇接过话,继续问:“阿扣,如果你是巫女的话,不是要守护你的族人吗?”他这话问的跟忘川是一个意思,小女孩儿沉默了很久,想了很久,抬头看了看几个人后,道出了其中原尾。

这件事说到底是因为苗银而起,人们对于苗银的理解是苗族人做的银饰,仅此而以,好像大多数人都不知道其背后的意义,其实,苗银的萌芽最早起源于巫术的图腾,苗家人笃信银器能驱邪逐祟,所以,在古时,苗民人人身上皆戴有银子所制的饰物,从头饰到银脖圈,还有手镯耳环等等,据说,戴上这些,能战胜那些存在于山野中的污物。苗银还有一个规则,最大为最美,其中最闻名的莫过于黔东南的大银角,其造型源自于祖先蚩尤‘头有角’的形象,这些银器旨在祭祀祖先,获得祖先的保佑,所以苗民在日常生活中对银饰爱惜备至,奉若神明。而保管祭祀银器的人,则是族中的巫女,规矩是这样一代一代传下来的,直到到了阿扣这一代。

阿扣生于一个普通的家庭,可是她天生聪明,对事情的领悟快于其他小孩儿,后因种种原因,在八岁时她便继承上一任巫女的责任成为了族中的巫女。‘w…r…w…h…u。c…o…m‘

成为巫女后,阿扣少了童年的快乐,当族中的孩子都在上学的时候,阿扣必须呆在她该呆的地方,看守祭祀的银器和整个族人,虽然她明白,这是她一生的责任,但她也免不了有和其他孩子一样的心思,她也想像其他的小朋友一样去读书,去玩耍。阿扣的心情没有人会理解,因为他们都把这当成是巫女应该做的,这种日子一天天的过下去,直到阿布的出现。

阿布是一个二十多岁的女人,从外乡迁来,听说,阿布是被她的族人给赶出来的,没有人知道是因为什么样的原因,但他们都不太喜欢阿布,因为阿布没有丈夫,长得太漂亮了,所以族里人只让了一块蛮荒地给阿布居住,巧的是这块地方与阿扣所住的地方只隔了一条小溪,于是阿扣天天都能看得见阿布在溪水里洗衣服和玩耍。

按理说,阿扣不该和阿布说话,可阿扣还是没有忍得住,终于在某一天的时候,慢慢的向小溪走了去,她就那么站在小溪边,看着溪对岸的阿布。

阿布抬头看到阿扣时,咯咯的笑了起来:“你在这里做什么呀?”

“那你在这里做什么呢?”小阿扣学着阿布的样子反问了阿布。

阿布听后,哈哈大笑:“我住这里啊。”

“我也住这里。”

“呃?”阿布愣了一下,仰头看着对溪对岸山上的山洞,似乎明白了。“你是巫女?”

“嗯嗯。”阿扣老实的点头。

两个人,一大一小,就这么隔溪喊话,聊了一下午的天,直到有人给阿扣送饭来,阿扣才回去。

第222章 苗银(十一)

第二天,阿扣又去了溪边,这一次阿布没有洗衣服,而是坐在那里玩耍,浸在水中的双脚不时的打起水花,阿布看到阿扣后好像非常的高兴,主动问道:“你叫什么名字呀?”

“阿扣。”阿扣瞪着一双大眼睛,扑闪扑闪的非常的可爱。

阿布笑了,笑起来很好看,她问:“那你知道我叫什么名字吗?”

阿扣摇了摇头,蹲在地上,双手撑着下巴,奶声奶气的问:“你叫什么名字?”

“阿布。”

“阿布?”

“嗯。”阿布应了一声,低下身去,用双手掬了捧水,洒到了阿扣的脸上。

阿扣只感觉脸上冰冰凉凉的,知道阿布在逗她后,她慢慢的走到了溪边,用小手掬了捧水,用力的洒了过去,一时间,水花四起。

虽然没有过多的语言,但是阿扣和阿布玩得非常的开心,不料这一幕却让村里的老人看见了,当天晚上阿扣就被阿爸狠狠的教育了一顿,教育完后,阿扣的阿爸摸着阿扣的头,语重心长的说:“以后千万别去找她,也不可以和她说话,知道吗?”

“为什么?”阿扣的眼睛纯洁而明亮,完全看不懂大人脸上复杂的表情。

阿扣的阿爸欲言又止的看着阿扣,不知道该怎么说才好,于是严肃的回答:“不许就是不许,你听话就行了。”

“哦。”阿扣的头低了下去,她从来没有见阿爸这么凶过。

在阿爸的注视下吃完晚饭后,阿扣的阿爸就走了,这是族里的规矩,巫女不能与族人同食同睡,即使是父母,所以这小楼中,只有阿扣这个八岁大的孩子。

当一个孩子只有八岁,即便是她再成熟,也不会成熟到哪儿去,阿扣的阿爸不允许阿扣与阿布来往后,阿扣就偷偷的跟阿布玩,总在天黑以后,跑到小溪边,喊阿布的名字,阿布也惊醒,听到阿扣叫她,就点灯出来了。

一晃两年过去,阿布与阿扣的感情就像亲姐妹一样,好得不得了,单纯的阿扣以为这样的日子会继续下去,直到有一天,她一觉醒来发现自己看守的‘大号角’不见了。

阿扣知道责任重大,马上跑下山去告诉了族长,族长知道后大怒,族里的人也议论纷纷。

“好好的,怎么就不见了?”

“是啊,阿扣看守着怎么会不见的呢?”

“谁会去偷号角啊?”

阿扣的阿爸在这样的质疑声中,有些抬不起头来,想了一会儿后小声的问族长:“族长,你看有没有可能是她?”

“那个外乡女人?”族长也有些疑惑。

有了开始,就有人继续猜测,所有的人把族里丢了大号角的事全都怪到了那个外乡女人身上,因为除了那个外乡女人,族里没有人会这么做。于是族长带着族人去到了阿布所住的地方,然而,如大家想像的一样,阿布不见了。

“我就说嘛,肯定是那个女人偷了号角。”

“依我看,那个女人不知道想用号角做什么恶事,要知道……”说话的人欲言又止。

第223章 苗银(十二)

阿扣从族人的置疑声中感受到了他们对阿布的讨厌,可她不相信阿布会做出这样的事情,于是她提出自己去找回号角。

“阿爸,族长,大号角是我弄丢的,我去找回来吧。”

“你?”族长感到为难,虽然说巫女是有这个责任,可是阿扣还只是一�
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