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墓相：墓相就是阴宅，是以十天干及十二地支结合易经之理论来推算墓向及位置之吉凶。什么《盗墓笔记》、《鬼吹灯》等等，写的就是墓相。因为我们炎黄一族五千年的历史，那么墓相至少就有五千年，太多的文化在里面了，至少本书不写这方面的东东，因为都被人写烂了，再写也没什么意思了。
本文里马归元找的那处福地，说白了就是墓相极好的地方，只是当时的地脉还未成气候，三百多年以后，才能九龙聚首，不过却被毛祖旺给占了，这就是命，躲不开！
最后一门就是卜仙道术：以事时间、方位、干支的资料去推测事情发展与如何处置。
《易卦》、《奇门遁甲》以及《太乙神术》都是卜里面的东西。说白了卜就是预测学，大六壬的老徐是这方面的高手，我是一窍不通，勉强学了几个月，发觉自己不是这块料，赶忙全身而退，这就叫有自知之明。
卜仙道术具体分为：
占卜：包括周易及六壬神课。
周易是以占得之六十四卦配合变爻加上日辰及月建来断占卜事物吉凶休的一种方术；周易我就不说了，大家基本都知道这东东。
六壬神课是以占卜时间的十二支、占卜月的季节、占卜日的干支时辰及其衍生之虚星来断定某种事物成败吉凶休咎的一种方术，米卦、梅花易数、测字等亦皆是。
这个要是细分可就太杂咯，光是六壬就分大小，各种预测学都包括在内，至于米卦和梅花易数学，更是晦涩难懂，四姑和邋遢道人都教过我这方面的知识，不过都被我就饭吃了，天生不是这方面的材料，因此，这方面我真的只能记录发生过的事件，不能透过现象看本质的说出具体是如何如何，大家理解万岁吧。
选吉：一般可用奇门遁甲，以十天干及十二地支构成占术，以方位为生，来预测事物成败吉凶休咎之一种方式。现在民间选吉时吉日就是选吉，至于成败凶休，咱也就能翻翻黄历了，不过一般北方农村的老人，都会选吉，此术就快要没落咯。
测局：一般以太乙神数为之，来预测团体所为之事物吉凶成败。这个我没学过，但四姑经常性的为别人测局，看得多了，就知道了一些门道，说白了就是通过卜卦的手段，预测你要做的事情是吉是凶，没什么神秘的，就是特么的不好学。
以上就是《金篆玉函》里面涉及的五种仙道术，读者先要简单的了解后，我才能继续叙述马家将所学到的知识，是如何在北方进行传承的。
待续
第二百七十七章 报仇雪恨
再说马维真，离开旅店后，开始每日在东厂门口晃悠。目的很单纯，就是找到冯公公，然后开始报仇。
说来也是赶巧，冯公公那段日子还就没在东厂，干嘛去了？还能干嘛，排除异己啊。新旧皇帝交替的空挡，正是利用手里的权利排除异己的大好时机，这把冯公公忙的是焦头烂额，却不知道自己现在所做的，完全是给他人做嫁衣。
这真是皇上不急，太监急。人家登基二个多月，没见忙什么，也就是安抚群臣，大赦天下而已。您再看看冯公公，一天睡不上二个时辰，披星戴月，呕心沥血的将对东厂不利的因素全部排除干净。
一直到将当初名单上列举的众人全部搞定以后，冯公公心底这块石头才落了地。要我说这就是天生挨累的命，什么事情都要亲力亲为才能放心。等一切都忙得差不多了，冯公公寻思着怎么也得回总部看看啊，这才优哉游哉的回到东厂，开始继续自己的日常工作。我的评价就是苦逼一个，不解释！
马维真是见过冯公公的，咱们前文里提到过，就在马归元跟白虎等人比武的那个府衙之内，马维真跟冯公公有过一面之缘，因此要认出冯公公不是很难。
当冯公公回到东厂继续办公的时候，苦候多日的马维真终于得见仇人。那真是仇人见面分外眼红，不过马维真深知不可鲁莽行事，终究人家是东厂的一把手，自己不过是民间一个驱魔人，还特么是朝廷的要犯，还是小心驶得万年船吧。
于是连续多日查探冯公公的行踪，包括冯公公去东厂的路线，他在外面有多少处豪宅，每日必经之路有哪些，晚上都在哪里就寝等等，可以说是一处都没有落下。等将对方的行踪摸得差不多了以后，马维真开始展开复仇计划。
马维真先是在乱坟岗内寻得被冯公公迫害的家破人亡的冤魂，将其收于酒坛内，贴上封印符放于城外的密林之中。随后，择一伸手不见五指的黑夜，请来六丁六甲随行，然后在六丁六甲的帮助下，马维真顺利的潜入冯公公府内，在冯公公下榻的房间里仔细寻找着，终于在其下榻的床上寻得头发若干，拿到头发的同时，马维真暗自说道：“姓冯的，这次你死定了。”
掐着冯公公的头发，马维真来到了密林之中，将早已准备好的神坛取出，随后开坛做法。
倒霉的冯公公此刻刚刚回到自己的豪宅，准备下榻就寝呢，谁成想今夜就是自己的大限之日。
严格来说这次的秘法，就是后来的南洋降头术，也就是利用当事人身体的某个物件儿，来施展勾魂之术，说白了，道家还是丫的老祖宗。
由于此术有违天和，不做具体介绍，只描述当时的情况。开坛，焚香，祷告，烧青钱若干，然后将冯公公的头发放入由动物尸体中提炼出来的尸油内燃。
其实，最初的尸油都是由死去的动物尸体上提炼出来的，也不知道哪个缺了大德的家伙，说尸油非要从人的身体上提炼出来，还特么得从下巴颏那个位置提炼出来的最佳，尼玛了个擦，真是害人不浅啊。
大家也不想想，道家本就讲究个无为，这种有违天和的方式能做得出来吗？的确，尸油在很多秘法中作为媒介是不可或缺的材料，但要是从人身上提炼，我次奥，这也不是什么秘法，完全就是邪术了。但凡用邪术之人，必遭反噬，希望读者朋友们千万留心，别上了别人的当。
当青色的火焰升起以后，头发燃烧后的青烟也飘了起来，马维真念动咒语，再看青烟开始聚而不散，逐渐的具化成型，也就是说冯公公的一魂二魄，此时已经被勾了过来。所以说尸油的作用就是个媒介，就好比氧气助燃一样，只是秘法里的一种媒介物，大家千万别将它神话了。
此时的冯公公惊恐万分的看着眼前的一切，却被火焰束缚得无法动弹。
马维真待到对方的一魂二魄完全具化以后，开始例数冯公公的诸多恶性：不仁不义、不忠不孝、残害忠良、伤天害理等等，反正嘟囔了好久，貌似这冯公公还娶了几房小妾，这特么算什么？不按合同办事？还是未能缴纳床头税？又或者浪费不可再生资源？我的总结就是“问君能有几多愁，恰似一群太监上青楼！”哈哈。。。。。。
等冯公公吓得脸色发青后，马维真取出酒坛内的冤魂，指引着对方钻入冯公公的体内，余下的就是有冤报冤，有仇报仇咯。
待到天光大亮的时候，冯府的下人们惊恐的发现冯公公暴毙在家中，死相凄惨无比。其实，冯公公一早的担心不无道理，要知道咱们这群驱魔人发起疯来，比特么厉鬼还要恐怖，毕竟咱们本身就是吃这碗饭的。偏偏冯公公是猜到了开头，却没有猜到结局，只看到五色祥云，却看不到自己惨死家中的情况。这真是天作孽，犹可为，自作孽，不可活啊！
马维真收拾完冯公公以后，一把火烧掉了密林内的一切证据，随后快马加鞭的回到了北方，开始继续从事自己爹爹马归元的营生。
为什么说马维真在北方还可以继续从事驱魔的营生呢？一来马维真用了卜仙道术里的测局法，得出大吉之象；二来就得感谢下一任东厂的都统白虎咯。
因为继任的白虎太了解事情的始末了，他本人亲身经历了所有的事情，因此，他可不想步冯公公的后尘，得罪民间这些驱魔人士。更主要的原因则是冯公公要是不挂，哪儿轮得到自己上位？说起来自己还要感谢马维真呢，所以，上任后的白虎先是安抚众人，然后随便找个人顶了马维真的罪，说白了就是睁一眼闭一眼算了。
至于东厂内部的宗教科，白虎是真心对这个部门打怵，于是就交给白云观的道士去打理，每年固定拨付一定的经费，你好我好大家好吧。这才是聪明人的做法！
可回到北方的马维真，却让马家的传承彻底的沦落了！
待续
第二百七十八章 桃李天下
先说说马维真回去以后是如何做的，大家就清楚的知道为什么我说北马的传承沦落了。
从京城回到北方的马维真，开始继续从事父亲的工作，也就是猎魔人的事业，但除此之外，她将余下的时间放到了找一个合适的如意郎君上面，而不是答疑授业解惑。
马维真当时心想，自己虽说已经是马家的宗主，但问题自己是女儿之身，马家除了自己之外，再无男丁。将来结婚之后，孩子是要姓丈夫姓氏的话，那马家的传承岂不是要断掉了吗？
这可愁坏了马维真，愁归愁，日子总还要继续过下去。于是，马维真的娘就开始私下寻找可以入赘马家的男丁。可上门女婿岂是那么好找的，整整找了一年，可以说是毫无进展。
于是，知近的人就提议马维真广收门徒，将自家的本事传授下去的同时，利用这些徒弟们的人脉来拓展自己的交际圈，最终寻找到马维真的如意郎君。
马维真一听也是啊，自己父亲在世的时候，仅仅将自己和哥哥当做徒弟，传授那些民间异术，并没有太广泛的人脉。而跟客户之间往往都是利益关系，根本谈不上交情，此刻，马家需要的就是广交人脉，借此达到自己的目的。
就这样，马维真开始将自己所学来的知识，通过广收门徒来开枝散叶下去，并发动徒弟们帮助自己寻找有缘人，了却自�