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两个二劳改也不见了，房门上了锁。他扒着窗户往里看看，空荡荡
只有一面土炕。这一趟也没白来，找到了一块没有成熟的落花生。
他没见过落花生，但他看见了小小的秧子，挖出来又看见根上带着
几个白蛋蛋，放进嘴里一咬，是甜丝丝的水泡泡。他读过一位作家
写落花生的文章，因此他断定，这是二劳改们试种的落花生，没有
成熟。他大嚼了一通水泡泡。回住处时还抱了一捆花生秧子，煮
着吃叶子。有人问他吃的什么，他回答菜叶子。
经过侦察，他知道这附近的确没什么吃食可偷，于是就很节约
地吃那些偷来的苞谷，一天吃一个棒子，细水长流。实在饿得招架
不住了，就去那块地挖些落花生秧子回来煮着吃。
他们这些人在林泽的荒滩上又住了一个多月，时值十一月中
旬，祁连山下的这片荒滩已是滴水成冰的季节，并且饿死了十几个
人。再住下去也没什么意义，场领导就派拖拉机拉他们回农场去
了。
在挖渠工地他们听到消息，夹边沟的人差不多都挪到明水来
了，他们也都急着想回去，心想场部的条件会好一些。不料回到明
水下了拖车，他们的心刷的一下就掉进了冰窟窿。
明水农场比夹边沟相差甚远！
夹边沟农场虽然地处巴丹吉林沙漠，但是有农业大队的大杂
院，有基建大队的四合院，还有场部的办公室和机关干部们的宿舍
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夹边沟记事
房，还有农田还有水渠！这里却是光秃秃的一片旱滩，一千多名右
派穴居在山洪冲出的两道山水沟里的地窝子和窑洞里。站在沟沿
上往下看，地窝子大小不一，窑洞口挂着草帘子或是破棉絮遮挡风
寒，景致如同50万年前黄河流域一处猿人部落的聚居地。惟一体
现现代人类文明的标志是东边一条山水沟南端的高地上有几块长
着糜谷的庄稼地，两间附近农民种撞田①住的土屋，三四间新搭
的芨芨草房。有人告知，那是场部和伙房。伙房旁有一口新挖的
井。
此处被称为明水农场，是因为在东边二三里处有一条百多公
尺宽的明水河。明水河徒有虚名：河道干涸了，只有下游的河坝里
积蓄了一些雨季流下来的洪水。
更叫人心寒的是迁来这里的人们十之二三已经饿死，山水沟
两边的荒滩和北边的河坝里到处是新起的坟冢。活着的人们也都
苟延残喘，奄奄一息。半数人已经躺倒，能活动的人们在中午时分
挪出洞穴在阳洼地上或坐或卧晒太阳。人们去伙房打饭的力量都
没有了，开饭时炊事员提着桶往地窝子和窑洞送饭，给每个人抖抖
索索举起的饭盒里舀上半马勺末糊汤。每天的定量是半斤豆面。
从工地上下来的一百多人被安置在西沟的十几孔窑洞里。西
沟比东沟深，窑洞也大一些，一窑住四五个人，大的几孔能住十几
二十人。据人们讲，在他们到来之前，领导把这些窑洞的人合并到
减员较多的其他窑洞去了。那些窑洞的不少人此时在沟外的荒滩
上长眠不醒。
右派分子们静静地生活着。他们平静地等候着最后时刻的到
来。只有极少数不安宁分子采取了特殊的生存之道：逃跑。
俞兆远没有逃跑。父母在他的少年时代就把全家赖以生存的
土地典出去，送他去上学，指望他给家庭带来荣耀。他跑回去父亲
①河西走廊干旱少雨，耕地均为水田，在没有水源的地方开垦的土地叫撞田，因
为天下雨才有收获，无雨则无收成，有撞大运的意味。
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贼骨头
一定会背过气去。至于回兰州的家，他想都没敢想：五尺汉子，如
何藏身？他想，不逃跑，但要活下去！
于是，当大家躺在窑洞里喝末糊汤时，他拖着疲惫的双腿把明
水农场的沟沟坎坎丈量了一遍。他的“丈量”是卓有成效的。东西
两条沟之间有一块收获过的萝卜地，地边上有间类似瓜棚的小屋，
门口堆着许多萝卜缨子。这是伙房的财产，——可能是农场花钱
把全部萝卜买下来了——有时候劳教分子吃的末糊汤里放一些萝
卜缨子。瓜棚里住着一个姓周的二劳改，负责看守这堆萝卜缨子。
白天偷萝卜缨子是不可能的，瓜棚的门开着，那个二劳改就坐在门
口晒太阳，打盹。夜里，有一盏风灯放在窗台上，窗子没有窗户扇，
灯光正好投在萝卜缨子上。二劳改穿着厚厚的衣裳在炕上坐着，
眼睛从窗户往外看，过上十分八分钟还走出来转一圈，手里拿个木
棍。经过多次的侦察，俞兆远决定夜里去偷。他从很远的地方绕
过去，贴山墙站着。等二劳改巡逻完进屋，他就四肢着地爬到窗户
跟前。窗台把灯光挡住了一部分，窗外有一片短短的黑影；有一截
黑影正好落在萝卜缨子上。他借着影子的掩护，很快地装了一袋
子萝卜樱子。就三两分钟的时间，他已从黑影子下边退了出来，抱
着口袋跑回窑洞去。他们窑洞住四个人，四个人搜集些茅草点火，
煮着吃了三天。
三天后他又去偷，刚刚装了半袋子，姓周的二劳改从他身旁的
田埂后边扑上来，狠狠打了他两棍子。二劳改说，狗日的，我等你
三天喽！
他拖着一条被打瘸了的腿回到窑洞。他再也不去偷萝卜缨子
了。他知道，二劳改谋到一个好差事也不容易，他们对工作尽心尽
力是很正常的。等腿好点了，他就把目标转向了糜子地。在他们
住的山水沟南端，也就是场部的南边，有一大片糜子地。他也不知
道为什么，已近十一月下旬，那片糜子还长在地里，是种地的农民
被征集去搞水利了？还是种撞田的生产队不看重这片糜子？但奇
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夹边沟记事
怪的是有几个妇女看守着庄稼地，住在一间“瓜棚”里，时不时出来
巡视。俞兆远和扬乃康合伙来偷糜子，到了糜子地附近，在田野上
趴着。由俞兆远学狼嚎，一声扯一声的“狼”嚎声中，巡逻的妇女们
都回到“瓜棚”去了。这时，他和扬乃康钻进糜子地，把糜子捋进口
袋。俞兆远捋上几把糜子，停下来学两声狼嚎，然后再捋。捋满r
口袋，两个人仍然学着狼嚎跑走了。糜子可是好东西，他们舍不得
给别人吃，回去后把糜子埋在窑洞附近的崖坎下边。但是，第二天
夜晚他们去吃糜子，发现埋下的糜子不翼而飞了。他们判断糜子
被人偷了。——有些右派专门在窑洞附近或者崖坎下边寻找别人
埋藏的食品。于是，他们第二次偷来糜子以后就往北走，走到山水
沟北边的河坝里，埋在死者的坟头上，做好记号。每天夜里，他和
扬乃康来这儿炒着糜子吃，或者生吃。生糜子嚼起来也很香，还有
一股甜丝丝的味道。只是嚼碎了的糜子皮爱粘舌头，粘在嗓子里
很不易吐出来，容易带来剧烈的咳嗽。
好景不长，十一月底，来了一群农民，风卷残云把那片糜子割
走了。然而就在此时，俞兆远发现了一件奇特的事情，离他们窑洞
不远的地方，山水沟的一个拐弯处，有一个弯。弯子三面是崖坎，
另一边插着篱笆。这是农场的一个羊圈，里边圈着七八十只绵羊。
羊圈里头有个窑洞，住着两个牧羊人——兰州市的两个右派。这
两个右派和其他右派不一样：他们的身体很健康，面孔红润，红得
都有点发紫了。俞兆远不明白他俩为什么有着那样健康的面孔，
问人。有人告诉他：每过两三天，放牧归来，两个右派就背回一只
半死不活的绵羊来。人们都看见过，那只羊的屁股成了个血窟窿，
肠子还往外耷拉着。牧羊人向队长汇报：羊群在野外遇到了豺狗
子①，豺狗子把羊屁股掏去吃了。讲故事的人说到这里很生气，
说，这样的事出了很多次了，队长们不追究他们，只是叫他们把死
①豺。
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贼骨头
羊交上去，照旧还叫他们放羊。这不是明摆着的事吗？他们两个
人吃肥肠，管教干部吃肉，把骨头给灶上熬汤，还说是给我们宰羊
改善伙食了……
俞兆远听了故事一点儿也不生气，还开导那人：这事你生啥气
呀，现在是啥时局嘛，——饿死人的时局，八仙过海各现其能的时
局——你有本事你也吃肥肠去，吃不上不要妒忌人。接着他又问，
那羊皮哪去了？那人回答，在梁队长的房顶上。
听说是在梁队长的房顶上，俞兆远立即就跑到农业大队办公
室去了。看看梁敬孝不在，他便很敏捷的从房顶拽下两张羊皮，跑
到河坝里去，点上火燎羊毛。羊毛是烧不干净的，燎得狠了羊皮就
烤焦，燎得轻了，皮上剩下两毫米长的一层毛根。他干这种活很有
耐心：慢慢地燎了一整天，将羊皮烤得硬夸夸黄澄澄如同马粪纸一
样，然后撕成小块放嘴里嚼，美美吃了一顿烤羊皮。吃剩的羊皮拿
回窑洞，给其他人一人分一块吃。扬乃康嚼着又脆又香的羊皮说，
老俞，要是能回到兰州，就凭你给我的这块羊皮，我请你到悦宾楼
吃一顿烤鸭。悦宾楼的烤鸭比不上你的烤羊皮的一半香呀！俞兆
远的好日子到这里也就结束了，因为在明水农场的确没什么东西
可偷了。
但是俞兆远的确不愿坐以待毙，又跑到草滩上去捋草籽。一
天，他过了铁路进山谷挖黄药子，回来的路上看见了几根骨头棒
子，就把它们拣了回来。山谷里有许多这样的骨头，他估计不是人
骨，是兽骨。骨头经风吹雨淋变得光溜溜白花花的，同室的人都说
那东西没法吃也没营养，但他说，没啥营养是对的，可它总归没有
毒性吧，毒不死人吧！这就行！他研究怎么吃骨头，总也想不出好
办法，便放在火上烤着看看。谁知这一烤竟然出现了奇迹：白生生
的骨头棒子被烤黄了，表面爆起了一层小泡泡。他用瓦片把泡泡
刮下来，拿舌头舔一舔刮下的粉末，无异昧，尚有淡淡的咸味。于
是，他把几根骨头�