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吴国光反复地对我说，他不是一个聪明的人，但他是一个很敬业、很刻苦的人，他也的确热爱输血医学这个事业，全部心血都放在了自己的专业上。他说以前在上海的时候也是一样，吴国光说：“我只做一件事情，就是工作。”每天他都要在实验室和办公室里呆得很久，回到家里还要继续看资料，通常每天都是一两点以后才睡觉。女儿小的时候几乎很少和他这个做父亲的打照面，她醒来的时候他已经上班去了，她睡着之后他才回家，带孩子、陪孩子玩这样的事情他做得极少，基本都是孩子的妈妈管的。为了节省时间用于工作，吴，国光常吃方便面，在单位里有“方便面大王”的称号。工作是他日常生活的常态，一年365天，只有春节的两三天是例外。除夕那一天他会提前一点儿下班，为了弥补平时无法和女儿在一起的内疚。他会带女儿去街上买东西，鞭炮、糖果还有新衣服，女儿要什么买什么，迄今成了女儿对青少年时代最美好的回忆之一。大年初三是他母亲的生日，这一天他也一定会回家去陪母亲。他对父母充满感激和敬重，他继承了父亲坚忍不拔、严谨做事的态度和坦诚宽容的个性，他也从母亲那里学会了知恩图报、饮水思源。在和父母同住的日子里，再忙，每天早上上班前，他一定会去父母房间问好。父母对他的工作很支持，他常说，没有父母的教育和引导，就没有他的今天。父母过世后，他最内疚的事莫过于他没有在父母身边多尽些孝心。妻子说吴国光是一个重感情而且家庭观念很重的人，比自己更重视过节和一些特殊的日子。比如在她的生日，尽管家里只有他们夫妻两个人，他也一定会买一个蛋糕回来。
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吴国光也是一个有许多兴趣爱好的人，他非常喜欢文学和音乐，这也是他们夫妇俩生活中偏爱的话题。邵医生告诉我，有一年春节联欢会他指挥血液中心的同事合唱，深得大家的好评，都说他具有专业水平。他对摄影也非常爱好，逢年过节，大家庭团聚时；都由他给家里人拍照。邵医生的兄弟姐妹至
今非常感激他给他们的父母拍了许多照片，让他们时常可以重温一下他们的音容笑貌。他还对许多时尚的东西非常有兴趣，比如电脑、音响、照相机；摄像机等等，市场上刚出现他就去买回来。女儿知道他喜欢也给他买，但是他却很少有时间摆弄。他还喜欢种花养草，但也是因为太忙，很快都交给了妻子去管。邵医生说他永远是工作第一，这么多年来，他把许许多多的时间奉献给了他热爱的事业，他也失去了很多享受和生活中的乐趣。吴国光微笑着对我说：“在专业上我是有一点完美主义的，花的时间不少，一点点都不肯放松，这样做经常是害苦了自己，也可能害苦了别人，但是我们又是必须对工作负责，对自己和对别人负责；这样想想也就没有什么遗憾了。 ’吴国光相信“投入”和“累积”，他对自己从事的研究工作抱着一种求新却又是十分务实的态度，从来也没有想到过要走捷径，他也不相信在科学的道路上有那么多的“捷径”可走。可以说从事这个专业一开始起，他就非常重视做实验。例如为了找到粒细胞抗原的结合点，他连续几天几夜呆在实验室里。在做免疫印迹试验时，因为是荧光试验，白天黑夜都呆在黑黑的暗房里，照相，冲片子，修改实验方法，紧张得不吃不喝，而且一做就是通宵达旦。有时候一个人忙不过来；他还拉着妻子帮他一起做。他说那些实验真是太苦太累了，现在如果再重复去做，想一想都觉得很不容易。他对待实验的认真的态度让美国的同事十分佩服，在美国曾获得“杰出访问学者证书”。
科研要靠时间、经验、努力、献身精神等等的积累才能取得成果，不能靠短期效应去获得名利，这是吴国光一贯的想法。他痛恨科学界的弄虚作假，，，也痛恨不正当竞争。他说在这方面有一些国家比我们做得更好一些。比如在美国，的时候，同行之间也存在着竞争，但同肘又相互帮助，谁发现了什么，他会告诉你，也会教给你，还会把你研究的课题和方向、的相关信息告诉你，气氛比较友好。而且国外非常注重创新，不像国内有些人喜欢玩弄一些个人的策略，把别人的东西拿过去，重复一下，变成自己钓成果。但这终究是经不住考验的。吴国光不仅对自己严格要求，也同样要求研究所里的年轻人，希望他们脚踏实地；不浮躁，认认真真地做好手头的每一项工作。；要耐得住寂寞”是吴国光经常提到的一句话，他对他们说，在科研工作中，有广颗赤诚的热爱专业的心，要有坚持不懈的韧劲，力戒浮躁；潜心事业。搞科研绝不能追求短期效应，一个科研人员完全有可能长时间不出成果；只要自己是勤勤恳恳，踏踏实实地工作，就不等于失败或无能。一旦出成果，这成果就一定要经得起考验，决不允许有任何虚假成分，这也是最起码的职业道德。
回顾来到深圳的6个年头，高度的事业责任感和民族振兴感，使吴国光不敢有丝毫懈怠，不断地拼搏和创新，一直是他的目标。虽然他觉得自己很累，但深圳市输血医学事业取得的成绩，为我国输血医学和骨髓库事业成功发展做出的努力，给他带来了极大的快乐与欣慰。当然整个过程也不是一帆风顺，要做点事情总是会有阻力和曲折，而且还会有暗箭和陷阱，但是搞专业研究的科技工作者，不会在意许多枝节。吴国光的眼光永远是向前的，当看着深圳输血医学研究所不断有新的发展，在为我国赶超国际输血医学先进水平的历程中不断有新的贡献，觉得自己的梦想正在逐步实现，付出的那些辛苦也是值得的。
我们的灵与肉
■ 赵致真
“神仙只有灵的问题，动物只有肉的问题，而人却有灵与肉的双重问题；”这句话道破了人的复杂性的最深刻根源。
当我们把自己的猿猴“表兄弟”远远抛在身后，昂首阔步走上“万物之灵”的宝座时，也付出了许多代价。7年前我做的一部科普电视片《当我们站起来之后》，曾在蒙特利尔电视节上得过奖。这个节目除了想说明一些人类疾患的根本原因，还想，从哲学的意义上提醒我们记住自己的“动物出身”，并且别忘了天下从来没有“百利无一害”的绝对好事，倒常常有“得便宜处失便宜”的时候。
留心一下就会发现，直到今天仍不难在我们身上找到一些老祖宗的遗迹。譬如当寒冷时我们起鸡皮疙瘩，是打算把浑身的“毛”立起来，因为蓬松的毛更加保暖，尽管我们、的皮肤上已经只剩下一点稀疏的汗毛了；儿童对爬树，荡秋千有更浓的兴趣，婴儿出生后不到一小时就能握住横杆把自己垂挂起来，据说都是因为人在幼年时保留了更多猴子的习性；而当我们站在高处试一俯瞰，常会觉得脊背嗖地一凉，那也许真是准备用“尾巴”钩住树枝以免跌下去的反应。
当人类和动物分道扬镳时，我们的身体其实并没有做好充分准备。就拿直立行走来说，因为循环系统由水平一下变成了垂直，就引发了诸多心血管疾病，我们还因此获得了脏器下垂、脊柱压迫和痔疮等多项“专利”。再譬如，我们打喷嚏必须张开嘴，而不能像一些动物那样只靠鼻腔就足以通过大的气流，因为我们脑容量的增加带来鼻腔和呼吸通道大角度的弯曲，由此便引发了容易感冒和鼻窦、额窦炎；我们食物结构的改变带来颌骨后退和缩小，造成牙齿生长空间的拥挤和智齿的多余。如果认真研究，还会发现一些人类在进化中来不及完全适应的地方。但相对而言，这些都只能算无关宏旨的小“麻烦”。我们现在要探讨的，是人类进化中出现的最大、最普遍、最严重的不适应，即知与行的错位，灵与肉的失衡。
我们不妨先对人和动物共有的最基本的生理需求做一点比较，看看我们戴上“人”的桂冠后，发生了什么变化。
一头牛饿了，它会在本能驱使下寻找食物，遇上青草就大嚼一通。即使是别人家的麦苗，甚至名贵的花草，只要可口，都会照吃不误。而人就不同了。我们饥肠辘辘时，尽管看到商店橱窗里的美味近在咫尺，但如果囊中羞涩，也不敢有非分之想。安徒生童话中卖火柴的小女孩就只能在濒死前的幻觉中得到烤鹅。甚至，当你已经坐在餐桌前面对香喷喷的莱肴时，如果主宾还未到，来，也许就需要忍饥等待。此外还有这种情况，我们早已经需要进食了，但却正忙于工作而“顾不上”吃饭。凡此种种，都是当我们的胃提出“吃”的请求时，被我们的“灵”无情地驳回。结果，“与胃奋斗，其饿无穷”，胃液照旧分泌，胃早就做好了消化食物的一切准备，于是就只好去“消化”自己的胃壁了。相反，有时候胃已经吃饱了，发出了停止进食的信号，而“灵”却指挥胃继续吃。也许是考虑到饭莱剩下可惜，或者仅仅因为旅馆的早餐是免费的。因此，人的胃病确实不能一概都由胃来负责的。
动物除非经特殊训练，需要排泄时总会就地“方便”。郑板桥诗中的农家常是“牛溲满地，粪渣当户”。树上的鸟把屎拉在你的头上也毫无歉意；而人却必须要找到厕所。我们还常有忙得？顾不上”去厕所的时候。有句话叫“下棋打牌尿大泡”，说的就是那些沉迷在下棋打牌中的人，往往是不到憋破膀胱决不挪位的。大小二便不用说了，就是我们在大雅之堂想放个屁也只能“小心轻放”。这都是“灵”对于“肉”“严加管教”的结果。
大家一定都听说过“悬梁刺股”的成语。汉代人孙敬读书“晨夕不休”，为防止打瞌睡，用绳子把头发拴在屋，梁上；战国时的苏秦夜里用功太困了，就用锥子往腿上扎，简直到了自虐的程度。此外，驱赶睡意的�